县委领导调研“户县眉户曲子”发展保护情况

关中子

其实
我再老艺人的感染下
也学了几个套曲.........
就是唱得不好
呵呵呵呵...........

千律师

陈老师对眉户剧很有研究，学习了

关中子

陈老师还为大家教唱啊........... [
s:116]

关中子

面对未来，陈炳森对户县曲子仍寄予厚望，他希望能有更多的年轻人也加入到保护和挖掘户县曲子的行列，为保护这一民族文化遗产发扬光大进一份力。

关中子

关中子

[s:111] [s:111]

关中子

原政协孙主席和陈炳森老师，四月十九日带了十多个人，去秦镇学习秦镇街道的陆振华(八十六岁)\蔡恒武(77岁)和李继成(77岁)三位老人唱户县曲子。他们唱了“访友”、“春景”、“放风筝”、“十爱财”、“打脏婆娘”、“男寡妇哭妻”..........等十多首户县传统曲子,特别让人感动的是蔡恒武老人唱“男寡妇哭妻”时,非常感人,在场的老人都哭了,蔡恒武老人也边唱边哭,让所有人为之动容..........................
[s:116]

关中子

老人还指导了牛东一个小伙、县城两个女的唱了“临潼山”、“五更鸟”等户县传统曲子，我觉得抢救户县传统曲子就应该赶紧抢救这些老人！！！！！！！！！！！！！
因为老人在唱的时候还时不时的忘词。。。。。。。。。。。。。
还有些曲子是曹希斌老师出的那几本书里就没有录入。。。。。。。。。。。。。。
建议文化部门的同志赶紧抢救这些宝贵的文化遗产吧！！！！！！！！！！！！！！

scksck

没有听过

关中子

    2008年6月14日,国务院〔2008〕 19 号文件公布了公布第二批国家级非物质文化遗产名录,户县曲子被列其中,序号782号,属曲艺类89号.

关中子

关中子

户县眉户曲子的濒危状况

    户县曲子虽然作了一些发掘、抢救、传承、弘扬工作，活动开展良好，但仍然存在着不少难以解决的问题：  
  1、曲子赖以生存、发展的社会基础发生了变革。一些传统的艺术形式逐渐消失，随着电视、网络等文化多元化的发展，使曲子的吸引力大大减弱，喜爱的观众愈来愈少。特别是红白喜事的新事新办，曲子班的演出市场越来越小，仅能以自娱自乐的形式或庙会出现。  
  2、一些颇有造诣的老艺人因年事已高将逐步退出舞台，有不少相继谢世，有些绝艺难以得到传承。特别是曲子一般是口传心受,而且不收徒，后继乏人的现象更加严重。绝大多数年轻人或热衷于新的东西，或出外打工谋生，因而学曲子的人越来越少，几乎处于断代断层。据统计，目前唱眉户曲的演员，年龄大多在60多岁以上,而且健在的大多都不是"肚肚满"的继承者。  
  3、曲子社团几乎没有了,即便有个别爱好者临时组织的曲子班社也因无经费支持，乐器、衣服长期以来无法更换和添置，又无钱聘请省市级专家人员教授新的东西，导致演出没有新意，濒危状态难以改变。

笑笑生

     来源:县委中心网站
  2月16日下午，县委常委、宣传部部长张阅农带领文联、文体广电局等部门领导，对“户县眉户曲子”发展及保护情况进行了调研。
  在县城西郊一户居民家中，张阅农一行欣赏了民间艺人们表演的《古城会》、《百戏图》等户县眉户曲子传统曲目，了解了户县眉户曲子的发展、传承及目前的保护整理工作。张阅农指出，户县眉户曲子是户县传统的民间曲艺瑰宝，已经被列入省级非物质文化遗产保护名录，国家级申遗工作也已进入公示阶段，这给发扬壮大户县眉户曲子这一民间艺术带来了难得的发展机遇。他希望相关部门对户县眉户曲子要多宣传，扩大影响；老艺人们要对年轻人多培养，壮大队伍；社会各界要多支持，使户县眉户曲子发扬广大。张阅农还建议老艺人们挂靠到县戏曲协会，多参加一些社会活动，为繁荣社会主义和谐文化，推进和谐文化共建共享做出贡献。为了繁荣壮大这一民间艺术，张阅农还代表县委宣传部为老艺人们送去了2000元的文化低保扶助资金。

※新闻链接：“户县眉户曲子”，又称“户县曲子”，最早见于明中叶王九思所著《碧山乐府》和《美陂续集》，形式以座唱为主，常为一人兼唱数角，内容多反映民风民俗、历史文化等；伴奏乐器有三弦、板胡、二胡、笛子、四页瓦（竹板）等，音乐清丽、雄爽，婉转动听，已被现代眉户戏借鉴吸收。现在主要流传在牛东、庞光、余下部分村子，传统曲目有120多部，近年来经挖掘整理，已整理出100余部。2007年，户县眉户曲子被列入陕西省非物质文化遗产保护名录。（高文信）

关中子

                  作者     陈炳森
眉户曲调优美动听，很受人喜爱。上世纪五十年代一部《梁秋燕》唱红了大江南北。本世纪初《迟开的玫瑰》获中央文化部精品工程一等奖。两剧的火爆演出效果是眉户曲子这个音乐因素起了重要的作用。而一代眉户曲子的宗师———王九思却鲜为人知。

　　王九思（1468~1551年）字敬夫，号陂。陕西户县人。1496年考中进士，曾任翰林院检讨、吏部郎中等职。正德5年（1510年），掌握司礼太监重任的刘瑾获罪被诛，朝廷以王九思有“刘瑾余党之嫌”而使他罢官归里。王九思的不幸遭遇自认为是“以文为身累”。为了便于发抒自己的愤懑就弃文作戏。他的一生主要精力从事戏曲创作活动，其代表作是《杜甫游春》、《中山狼》。有散曲《碧山乐府》，词有套数100余阙，诗文多卷。
   
　　他回家以后，先是写了很多诗词。但由于不合韵律，很难演唱，还受到人们的嘲笑。这时40多岁的他便下决心学习音乐。“费重赀募国工学按琵琶三弦，习诸曲尽其技”。他高薪聘请名乐师给自己传授音律知识和弹拨乐器的技艺。很快掌握了元曲遗韵《北曲》的各种唱腔，把眉县、周至、户县等地的民歌、山歌、情歌整理加工，使《北曲》得到发展，形成了被当时曲论家评为“世争传播的套曲”，即按关中人语调唱的流行曲，先在眉、周、户一带传唱开来。他自编自唱，其优美动听即令“老乐工击节自谓弗如也”。同期戏曲家李中麓曰：“敬夫词曲新奇，得元人心法，为一代宗匠乡曲……”这种曲调唱起来自由爽畅，舒展平缓。有的激越慷慨，凝重悲壮；有的缠绵悱恻，如泣如诉；有的欢乐明快，诙谐有趣。现代流行的眉户曲调中仍保持着这种特点。

　　王九思开创了风靡关中西到甘陇，东到晋南流行数百年的眉户曲子。明清时期晋南人在户县经营盐、铁、百货生意者极多。王九思是户县北街人，他家对面就是山西会馆，晋商经常探亲进货，这就把“世争传播”的曲子带到山西。晋南至今流行眉户曲子，自在情理之中。同期曲论家李开先去西夏饷军，途经康海处，王九思闻知，立即邀李开先返户县作客，九思盛宴招待，他们在10天的相处中通力合作，切磋琢磨，既完善了眉户曲子，又由李开先将套曲带至西夏，“关陇之士争相传咏”，至今甘、青、宁亦有眉户曲子。

　　眉户曲调非常丰富，据统计有72大调67小调，我们经常听到的是些小调，而高级阶段的大调很难听到，原生态的坐场曲子则必须唱几个大调，乐器以三弦为主，伴以板胡笛子，用四页瓦（竹片）、碰铃打、打击节拍。乐队和唱者在10人以下，大家围坐在一起，一人主唱众人相和。曲目贴近生活，音调和谐，有很强的感染力。几十年来受外来文化的冲击，坐场曲子这枝奇葩濒于衰亡。在保护“非遗”的呼声中我们应给他施肥浇水。回味这曲乡音怎能不格外感到亲切呢？

　　眉户这个地方剧种因源于眉、周、户一带，几百年来人称眉户曲子，搬上舞台以后才叫眉户戏，它的前身是坐场曲子。眉户戏的爱好者应该知道眉户音乐这个宝贵的非物质遗产有一代宗师王九思的汗马功劳。

关中子

户县小伙

“本”

大理三宝

非常不容易呀，支持关中子！

关中子

:handshake :

关中子

户县眉户曲子的基本特征
责任者： 户县人民政府文化体育广播电视局

   一、曲子的特征：
   据《陕西志•文化艺术志》309、377、378页载：“一是清曲坐唱，凡有亲朋好友来访时，即令家班（王九思戏班）出以示欢迎；二是地摊演唱俗曲，凡有庙会，王九思则带家班以地摊形式演出民间俗曲。当时演出的曲目以他创作的散曲、小令、套数为主。其散曲有《碧山乐府》（上、下卷）、《碧山新编》、《碧山续稿》各一卷共有小令500首，散曲、套数100阕，还有《南曲次韵?傍妆台》小令100首。三是江湖曲子，原民间农闲、过节日时自娱形式，或艺人的坐摊卖唱”。
   二、眉户戏剧的特征：
   1、“眉户戏”的声腔曲调，是吸收明清时期关中民间俗曲形式的。兴起时间约在清乾隆以前，曲调主要为‘月起月落’等套曲形式。（见《陕西省志•文化艺术志》眉户条）。
   2、眉户音乐由唱腔、锣鼓经与曲牌三部分组成。唱腔为曲牌联缀体，曲调有200多首，分为越弦（大调）、平弦（小调）两大类。越弦古老，曲体结构复杂，旋律富于变化，音域宽广，拖腔委婉，演唱难度大，三弦定“1—5—1”，主要曲调有[越调] [背宫][满江红][混江龙][边关][寄生草][老龙哭海][凤落箫][肝肠断][哭道情][罗江怨][金钱][黄龙滚][琵琶][吹腔][五更][大十片][十字慢][长城][西京]等。平弦多为民歌小调，结构规整短小，旋律流畅，变化不大，音域较窄，三弦定“5—6—3”，曲调有[放风筝][十对花] [十盏灯][十杯酒][十二花][采花][剪窗花][山茶花][一点油][打枣杆][闹子调][螃蟹调][钉缸][霸王鞭][三六子调][杂货调][纱窗][小桃红][太平年][银纽丝][五里墩][五烂香][绣荷 包][拉船花]等。另外，还有一些戏剧性强又不断反复变化的唱腔，如[慢诉][岗调][落子]等，节奏自由，吟诵性强的散板或近似散板的唱腔，如[滚白][说道情][箭板]，以及类似秦腔紧打散唱的[带板][唱场]等。眉户的唱曲，有欢、苦音之分，如欢音[硬越调]，苦音[软越调]，有紧慢之分，如[紧西京][慢西京]，还有正反、大小之异，如[金钱][反金钱][凄凉][小凄凉]等。一些曲调有前后、新老、头尾之别，唱腔丰富多彩。
   眉户在20世纪50年代前全由男演员唱，扮男角时用本嗓演唱，扮女角时用真假嗓相结合。其音域宽阔，一般男演员为f—f2，女演员为a—a2。眉户音阶调式丰富，同一曲牌也有不同的调式。七声徵调式的欢音音阶为567123↑45，苦音音阶为56↓712345；欢音五声徵调式为561235，商调式和羽调式很少，套曲结尾用的曲牌或单独成段的唱腔曲牌多数为宫调式，其音阶为123↑45↓71；其次是徵调式和羽、商调式。音阶中的↑4和↓7的音高及游移性，与秦腔基本相同。
   眉户的坐唱乐队由6人组成，分操三弦、板胡（正反各一把），笛子、水水（第四声）和四页瓦。乐器的增添变化见前制品及作品等相关器具部分。
   眉户只有弦乐曲牌，没有唢呐曲牌。弦乐曲牌分纯器乐曲，有[鼓耶调][八板][柳生芽][祭灵][杀妲己][凤凰 三点头][四尺调][纱帽翅][割韭菜]等20余首，唱腔牌子器乐化曲牌，有[西京牌子][大金钱][银纽丝]等10余首；还有唱段中间的大过门。前二者主要用于升帐、摆宴、祭典、迎宾等表演动作和配合唱腔之间的道白。后者多用于前奏，以渲染气氛，配合表演。（以上内容均见《陕西文化艺术志》310-311页）
   三、眉户剧目所反映的内容以表现民间生活题材的居多。小放牛调实为牧歌调，有人说凤阳调为王九思带回的安徽寿州凤阳的民歌调，《二姐娃》系列实为户县一带的道情，《文王访贤》乃为樵歌、山歌的对唱。后来的“大路上来来往往的人不见，偏偏不见我的知心人”（见《梁秋燕》），则直接是情歌。因此说曲子曲调和内容大都是由元明的北曲吸收眉县、户县的山歌、牧歌、樵歌、儿歌等发展而成的。剧目方面经20世纪50年代未60年代初挖掘整理，计有500余个。主要有《张连卖布》《五更鸟》《打灶君》《小姑贤》《隔门贤》《脏婆娘》《休媳妇》《老少换》《安安送米》《烟火状元》《尼姑思凡》《二姐娃害病》等200余出。根据演义小说改编的剧目有《古城会》《访白袍》《审苏三》《花亭会》《杜十娘》《刺字劝学》《皇姑出家》《放饭》《沉香救母》《三上轿》《三进士》《火焰驹》《草船借箭》《清风亭》《游武庙》《铜台送子》《潘金莲调钗》《蝴蝶杯》《串龙珠》《八件衣》等。建国后整理改编的传统剧目有《张连卖布》《杜十娘》《曲江歌女》《金碗钗》《屠夫状元》等，延安时期和建国后创演的现代剧目有《十二把镰刀》、《大家喜欢》、《夫妻识字》。（见《陕西省文化艺术志》311页），特别是户县秦渡镇韩五桥刘育秀1958年创作的《妇女生产歌》唱词，至今传唱。

关中子

户县眉户曲子的传承谱系(图)        责任者： 户县人民政府文化体育广播电视局

1、五竹乡吴家寨谱系：
   （1）班首吴平
   吴平，男，1900年生，1987年病故。13岁学艺，随曲子社到各村演出。一次曲子会上自告奋勇唱《三娘教子》，噪音圆润、柔美，人们赞口不绝，从此后成曲子社最小的演员。后专唱旦角，善于演唱各种不同的妇女，《皇姑出家》、《寡妇验田》、《尼姑思凡》、《捡柴》、《农家妇女自由歌》等都是他的拿手好戏，艺名“牡丹花”。

户县吴家寨曲子社老艺人乔荣堂(1903—1995)、吴平(1900—1987)。


户县五竹乡吴家寨曲子社老艺人吴奇周(1920— )。

（2）传承谱系

代别        姓名        性别        出生年月        文化程度        传承方式        学艺时间        住址
第一代    吴老三        男        不详        不详        师传        1840        吴家寨
            店家二        男        不详        不详        师传        1860        吴家寨
第二代   吴  森        男        不详        不详        师传        1890        吴家寨
           孙志田        男        不详        不详        师传        1890        吴家寨
第三代   吴  平        男        1900        不详        师传        1913        吴家寨
           乔荣堂        男        1903        不详        师传        1916        吴家寨
第四代   吴奇周        男        1920        文盲        父传        1935        吴家寨
           吴振威        男        1930        文盲        父传        1935        吴家寨
           吴景玺        男        1922        私塾        师承        1935        吴家寨
           张仁义        男        1922        私塾        师承        1937        吴家寨
第五代   王润明        男        1929        小学        师承        1953        吴家寨
          王志德        男        1933        小学        师承        1953        吴家寨
第六代  张俊武        男        1945        初中        师承        1953        吴家寨
          吴幸民        男        1949        初中        师承        1964        吴家寨
          张志贤        男        1946        小学        师承        1962        吴家寨
第七代  吴起冲        男        1952        初中        师承        1966        吴家寨
           乔  军        男        1956        高中        师承        1966        吴家寨

2、韩五桥谱系：
   （1）班首卢茂义
   卢茂义，1900年生，1982年病故。未上过一天学，不识一个字，家道贫苦。从小喜欢唱戏、唱曲子，尤其爱唱耍戏子。《张连卖布》、《二姐娃害病》、《脏婆娘》、《钉缸》等是拿手好戏。人称“活张连”。抗美援朝时，一夜之间编《妇女生产歌》，到各村去弹唱，后又编《妇女要自由》等曲目。

户县秦渡镇卢五桥曲子社老艺人卢茂义(1900—1982)及老艺人吴景玺、张仁义简介。


户县秦渡镇曲子社老艺人卢登荣(1934— )。

（2）传承谱系

代别        姓名        性别        出生年月        文化程度        传承方式        学艺时间        住址
第一代        刘儒成        男        不详        文盲        师承        不详        卢五桥
                南万海        男        不详        文盲        师承        不详        卢五桥
第二代        崔念昔        男        1903        私塾        师承        1913        牛东东村
                卢茂义        男        1895        文盲        自学        1911        卢五桥
第三代        卢登荣        男        1934        小学        师承        1951        卢五桥
第四代        卢天成        男        1948        初中        祖父教        1963        卢五桥
                韩天喜        男        1956        初中        师承        1970        卢五桥

3、栗峪口谱系：
   （1）班首耿志德
   耿志德，1922年生，1991年病故。他为第一代老丁六（丁为其继父）之子，一直弹三弦，也能随曲演唱，在曲子社德高望重。
（2）传承谱系

代别        姓名        性别        出生年月        文化程度        传承方式        学艺时间        住址
第一代        老丁六        男        1900        不详        不详        不详        栗峪口
                杨  新        男        1908        不详        师传        1928        栗峪口
               赵  九        男        1910        私塾        师传        1920        土门
第二代        王发荣        男        1900        不详        自学        1910        不详
                 王  福        男        1910        私塾        师传        1920        栗峪口
第三代        唐志明        男        1911        私塾        师传        1923        草堂镇草庙村
                赵福贤        男        1915        私塾        师传        1927        栗峪口
                耿志德        男        1922        私塾        师传        1936        栗峪口
                王益寿        男        1923        文盲        师传        1953        栗峪口
                范万福        男        1920        文盲        师传        1938        栗峪口
               刘尚彬        男        1917        私塾        师传        1932        东涝峪口
               胡  三        男        1917        文盲        师传        1927        土门
               胡  四        男        1926        文盲        师传        1937        土门
               耿永义        男        1936        私塾        师传        1951        富村尧
第四代        赵英祥        男        1936        识字        师传        1956        土门
               李生财        男        1927        文盲        师传        1947        涝峪口
               陈存虎        男        1946        小学        师传        1966        土门村
第五代        王春峰        男        1951        小学        师传        1989        栗峪口
               杨  峰        男        1956        初中        师传        1989        栗峪口
               张艳花        女        1959        初中        师传        1990        栗峪口
              高水今        女        1959        初中        师传        1990        栗峪口

4、焦西村谱系：
   （1）班首蔡文秀
   蔡文秀，男，1900年左右生，1963年病故。酷爱戏曲，自己投资买剧装，唱曲子，请王尊照（俗名省省娃）为师，1937年，与省城东戏客杨老二、刘班长在焦西建立“民乐社”。

户县庞光镇焦西村老艺人魏富银(1923— )。

（2）传承谱系

代别        姓名        性别        出生年月        文化程度        传承方式        学艺时间        住址
第一代     王尊道        男        1890        小学        自学        1910        长安人后住焦西
             张守仁        男        1916        文盲        师承        1930        焦西
第二代    冯振邦        男        1923        小学        师承        1943        焦西
             蔡廷贵        男        1916        小学        师承        1930        焦西
第三代    刘新孝        男        1932        小学        师承        1950        焦西
            牛生厚        男        1932        小学        师承        1950        焦西
            李志杰        男        1932        小学        师承        1950        焦西
第四代   赵凤莲        女        1943        小学        师承        1955        焦西
第五代   魏文义        男        1944        初中        师承        1962        焦西
           刘知贵        男        1944        高中        师承        1962        焦西
           刘德厚        男        1944        小学        师承        1962        焦西
第六代  王利娃        女        1966        小学        师承        1988        焦西
            蔡拴云        女        1958        小学        师承        1976        焦西
            魏小玲        女        1955        初中        师承        1978        焦西

5、罗什村谱系：
   （1）班首王文学
   王文学，生于1942年，1963年跟王杰生、王海银学曲子，在县内各地重大文化活动中演出。现正在筹备户县眉户曲子协会。

户县余下镇罗什村曲子社老艺人王文学(1942- )。

（2）传承谱系

代别        姓名        性别        出生年月        文化程度        传承方式        学艺时间        住址
第一代        王十二        男        不详        不详        师承        不详        罗什村
第二代        王选仁        男        1866        文盲        师承        不详        罗什村
第三代        麻文之        男        1885        不详        师承        1900        罗什村
                秀娃四        男        1887        不详        师承        1900        罗什村
第四代        王杰生        男        1914        文盲        师承        1944        罗什村
                王海银        男        1914        私塾        师承        1944        罗什村
第五代        刘凯祥        男        1932        初小        师承        1962        罗什村
               王百道        男        1943        初中        师承        1963        罗什村
               王文学        男        1942        小学        师承        1963        罗什村
               王瑞芳        女        1946        小学        师承        1963        罗什村
第六代        王百让        男        1956        初中        师承        1996        罗什村
                杨品莹        女        1960        高中        师承        1996        罗什村