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楼主 |
发表于 2014-6-14 20:27:43
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本帖最后由 天南海北 于 2014-6-14 20:36 编辑
楼主应该配图,那样无论谁看了都会更明了。
下文为网上找的关于赵王镇的资料:
赵王镇位于户县老县城东北旮旯方向的13公里,与长安区东西中轴线最西部灵沼街办海子村毗邻。据旧《户县志》, 赵王镇始集镇于明代年间,兴盛于乾隆年间,与户县同时单日逢集,根据历史遗迹,南北街道,南至大皂角村以北,北至平等庙(老爷庙)以南,绵延一公里多,街旁商铺林立,贾商云集,尤以陕西关中粮、棉、油、杂、粮、集散地而著称,因而贾商遍及三秦,宝鸡眉县一位长年在赵王镇拉粮车队的老者说句饶有风趣的笑话,车头都进了眉县城,车尾还在赵王镇呢。渭水之隔的咸阳、兴平、乾县、礼泉、经阳、三原、高陵、诸县聚以咸阳古渡,日夜船载车辆来往过河,邻省山东、山西、河南、客商络绎不绝。
清同治元年(1862年)回汉战争,回人久攻户县县城不克,为保障战争供给,赵王镇惨遭回汉战争的洗劫,正因为是陕西关中地区重要的粮、棉、油、杂粮、集散地,决定其成为回汉战争重灾区的命运,商街在大火中化为灰烬,夷为平地,镇中民众死亡过半。 从最近东村发现的民国十二年功德碑记,《清毅皇初》载:“花门一炬,市廛为墟,南北二里余,皆为炧砾”。印证了其南门在大皂角树以北有高大漂亮的标志性建筑“花门”;佐证了商铺集中而繁华的二里长街在杀戮中成为废墟,烧得只剩下瓦砾的史实。
六十年代,官道墩台(烽火台)以南古街,因生产队常年大量起壕拉土,出土了大量瓦砾灰烬,未燃尽的木料,老人讲起那段历史,又相互印证了史实。 西村四组村民赵军家现保存着几代人留传下的粮铺量斗,上刻“赵镇南街”,至少可以证明“回乱”前除南北二里多长主街道外,还有一段不太长的交叉十字东西街为南街,同样存在着粮食商铺。 赵王镇商街遭受了回乱最大的浩劫,闻名遐迩的大商号“元泰和”(西村杨亜振佬佬爷创,宽50公分,长2米多匾牌现保存)。 “大染坊”以及最有影响的南市和北市两大当铺,“南当”“北当”从此不复存在。到了清末民初经过五、六十年的生息,该镇才重新形成一批有影响的新兴商号“永义成”(文义村张子嘉创)、“天顺通”(东村刘家创)、“积义合”(肖恒检代)、“恒义生”(待昭村肖恒检创)、“福善堂”(创始人不详)、“同心堂”(西村杨玉堂创)、“同兴公”(文义村七总乡创)、“烧坊”、“油坊”、“四大中药铺”等。 刘家发家史,当时还有镇上一段传说,在回人所烧得“北当铺”地方,易为农田由刘家耕种。一个早晨,伙计犁地,在一处地方连打了三个犁铧,最后拿来镢头挖出了一铸铁块,伙计把它扔在地头,刘老汉来到地头一看一大早犁地太少,究其原因,伙计手指铸铁块述说打铧经过,刘老汉手拿铁块仔细看了半天,吩咐伙计把铁块带回家,伙计说,我给咱把铁卖了买鞭稍(赶牲口的鞭子稍部)。刘老汉说,我给咱买一把鞭稍,够你用的。其实这块被泥土包裹发黑的铁块,是“北当铺”被烧遗下的金物件的镕块,天助刘家“天顺通”成为仅次于“恒义生”的商号。
关于赵王镇历史名来历,赵王镇因在周沣京地方和周文王庙相邻,又地处周文王灵沼池(湖)畔,根据赵王镇东村东城门匾额:“毓秀灵周”,北城门匾额:“望古岐远”,都说明这块古老的地方与至岐东迁的周人有着不解的渊源。而且根据史学家考证,中国元代以前多以所处地取名,因而原名为“周王镇”,由于“周”与“赵”在古方言的发音中几乎不分,从现代方言我们仍然从读发音中听出三种写法即“长王镇”“周王镇”“赵王镇”。西安附近、长安、户县、乃至三秦大地类似转音讹传的村名不胜枚举。从明代易名赵王镇,但绝不是以“赵”姓“王”姓而得名,历史上已知封了92位赵王,具体出处有待进一步考证。
在户县的古镇中,称得上千年古镇,当数赵王镇、秦镇、甘亭、庞光镇四大古镇。我们不能因户县政府对赵王镇的废弃和抛弃而不尊重历史,西安地区历史名镇大王镇,据,《户县志》,据吴树仁老先生编著的 《户县北乡民间传奇》记载,
明弘治十一年(1498)至明崇祯十七年(1644),在此道设店铺,开始在富村一线形成集市贸易,后改道在大王形成商贸集散地。清雍正十年(1732)年前改称大王镇。 据86年新编《户县志》,户县秦渡镇,明代宣德元年(1426)前后改为秦渡镇。 解放后十几年内,人们习惯称大王镇为大王店或大王街。称秦镇为秦渡街,而称赵王镇为赵王镇,可鉴赵王镇称镇历史更早。不过在明代以前的镇是一种特设的行政军事机构,其最早出现在唐代。 根据宋代,《事物纪原》卷七《州郡方域部??镇》通典曰:“镇将后周之通班也……宋朝之制,地要不成州而当津会者,则为军侠;民居不成县而有课税者,则为镇或以官监之”。根据史料宋时就大量设镇,随着商品经济的发展,旧有的镇增加了商业成分,到元代朝廷积极推行鼓励寺院商业,加上四方通衢的交通从东过往沣河普济桥;穿镇而过的南北古官道通往高桥,咸阳古渡,尤以相当规模的龙兴寺,平等庙带来的庙会集市是商贸集镇的最初绉形。当时关中大地由于战乱、灾荒村庄比现在稀少很多,在汉代大部分还是皇家上林苑,户县很多村庄是明代前后才移民发展起来的。 又根据崇祯五年(1632)重修平等庙碑,明洪武年就称赵王镇,由此证明新《户县志》载清康熙年前设赵王镇是错误的,晚了近300年。碑文资料可追溯赵王镇到宋代,赵王镇东村以北古城墙及另星出土文物可追溯到周、秦、汉、唐各代驻军痕迹,这是一个历史积淀厚重的古镇。 赵王镇以商街为一独立镇,以镇分界,东为东堡,西为西堡,是从清代的称谓。明代和以前称东镇,西镇,其从碑文可证。直到现在还有人称东赵王镇,西赵王镇。古会分别为7月21;7月22;8月15;9月23;9月25;9月28,期间每一个会期连续唱秦腔大戏九天,又有城隍庙(2月8、4月8)平等庙,隆兴寺(正月16),每年庙会庆典,大戏杂耍热闹非凡。可以断定,7月22街道商人过会日实际上是财神赵公明诞辰日的财神节。 赵王镇历史文化遗迹丰富,镇东200米就是周丰京文王灵沼池,镇中“隆兴寺”“平等庙”“城隍庙”“居士堂”等,都是历史悠久较有规模的庙宇寺院。
赵王镇是一个风水宝地,他本不该被历史边缘化,解放前曾有风水先生概述古镇风水:“东依灵沼,(灵沼池)西靠苍龙,(苍龙河)青龙在左、白虎在右、盘丰踞周,屏瞻终南,文王灵气,瑞莲朝露,青龙南北,驾镇中卧,肆泽八方,钟灵毓秀。” 说它是金旮旯,因为它地处长安户县交界地方,是方园十多里群众赖以进行商品、农产品、生产资料、经济交流的重要集散地,它的多一半是赚长安的钱给户县纳税,六零后出生是不了解这段历史的,我们说它被历史遗忘,确切说它是被户县抛弃的金旮旯。
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