大兴善寺2013春季灌顶法会报名通告

瞧瞧你吧

    兹定于公历二零一三年三月三十日—三十一日（农历癸巳年二月十九日—二十日，星期六—星期日）在本寺举办春季灌顶法会，望广大居士相互转告，随喜参加。参加灌顶的居士需提前在客堂报名登记，报名截止日期为二零一三年三月二十六日（农历癸巳年二月十五日）。

    联系电话：029—85216034（大兴善寺客堂）

    029—85227071（大兴善寺办公室）

    通讯地址：陕西省西安市雁塔区兴善寺西街55号

    西安市大兴善寺

    西安市大兴善寺客堂启

    二零一三年二月二十四日

    灌顶，梵文abhiseka本意乃策（策立），澡浴，灌水之意。在古印度，国王即位加冕时，须用四大海水灌洒新国王顶，象征“普天之下莫非王土”之意，大乘佛教尤其是密教亦采用这种方式，意以法身如来五智加持行者，而准许修行如来秘密法门。在密宗，灌顶是修持受持密法必先进行的活动，对于未经灌顶的人，密法是保密的，强调“未经灌顶，不得自修”。要通过师资面授，以继承密教法灯，也是密教除护摩外区别于他宗的重要法仪。

    灌顶就其种类、内容、目的、形式等有许多分类。如金刚界、胎藏界两部大法灌顶，五部（佛部、金刚部、宝部、莲花部、和竭磨部）、三部（佛部、金刚部、莲花部）和别部（单个本尊）灌顶，还有依据《瑜祗经》的瑜祗灌顶等形式。《大日经》灌顶有阿奢黎灌顶和受明（持明）灌顶两种；七卷《教王经》中有贤瓶、秘密、智慧、秘密藏的摩顶、授记和放光三种灌顶；《瞿酰经》中有息灾、增益、降服和成就四种灌顶等等。

    现在唐密修行中最重要的灌顶有三种即结缘、持明和传法灌顶。

    寺院本次举办春季灌顶法会为结缘灌顶。结缘灌顶是对于初入门者所设，以结缘为目的，不论男女老少根机差别，只要对密法有崇敬心都可以参加。佛教仪轨规定，皈依三宝，才算是佛门弟子，灌顶后才算是密宗弟子。经过灌顶，可以大幅度减轻或消除自身的业障和修法中的障碍，是唐密最殊胜的仪式。