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道通2

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发表于 2008-1-2 12:58:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    昔时,世显《道德》一经,后学者乃源流溯本,追求大道,然大道至简,如羚羊挂角,无迹可寻。
  外丹先先显于世,始皇帝求焉而不得,魏晋士族亦多行于外丹,然多暴毙。故后有内求诸己,以外丹之形显内丹之实,假外丹之名证内丹之功一法。
修内丹必修己,以气入之,以脉导之,以丹田纳之;采天地之阴阳,盜万物之灵光,聚而为己所用,此概论也。
  然今世之人不知其理蕴,不明其根本,放言之以为得真。殊不知其功在内不在外,在己不在物。或问曰:“孰何为?”对曰:“善养浩然一点气,化作轮盘永来回。”
  (补:修道也罢,练气也罢,习功法也罢,皆无他法,天下功法皆一家,惟自然恒久耳!)
发表于 2008-1-2 14:18:59 | 显示全部楼层
说的好呀
发表于 2008-1-2 14:29:29 | 显示全部楼层
内修的道理是通的,但有成功的吗
 楼主| 发表于 2008-1-2 17:08:23 | 显示全部楼层
内修其实是很艰难的,也是很苦的,有人成功,这倒是真的!
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