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本帖最后由 关中子 于 2010-8-31 11:37 编辑
户邑十二旧景新赋感
秦中自古帝王州，户邑人杰地灵，山青水更秀，为令人神往之旅游胜地，众多骚人墨客，留下无数诗篇；明清有“户县八景”、“甘亭十二景”之说，旧景十二曰：钟楼远眺、绣沟春禊、钓台花浪、西郊花柳、渼陂泛舟、玉蟾稻塍、紫阁青冥、圭锋夜月、草堂烟雨、重云雨巘、高冠瀑布、灵沼瑞莲。然随自然之改变，绣沟春禊、灵沼瑞莲等已不复存在。某虽不才，日前为旧景而新赋，虽苦思良久，却文不华工，词不香艳，韵不铿锵，让人忐忑不安也。是故花非露而不鲜，苗得肥而盖秀，此物理之常规也。感而附后记。
所谓好文赋，读之者，清灵必为之摇荡，神采必为之飞扬，沉吟之必不忍释手，欲求佳境妙句，谈何容易？非驴背捻断数根须，而不能推敲一字；非斗室读破万卷书，而不能下笔如神；更需融会而贯通之，还要熟读而深思之，方能达到生巧之妙。否则学而不思，食而不化，词藻虽华而不能运用，何益之有？故良药以对症而医病，佳肴以味美而适口；美景以静心怡情而宜人，力作以针砭时弊而称道；能感悟至深，且精金百炼，自然才思焕发，柔指绕到，游刃而有余也。
古人作文，学必时习之，习必不厌倦；行千里路而经半事，取百家经而知一理；以增智慧，以长才思。而今之我等凡人，忙操政而身难显，少读书而悟迟钝，多应酬而文笔拙，感知旧景并无新意，只可消遣自我，不敢妄称文赋，《户县赋集》作系列排，实为大言不惭也。有请各位方家斧正之，见笑之，海涵之！
特抛糟坯，以引美玉，何其乐也！ 庚寅之秋 雨夜顿悟
附：户县赋集十二篇
诗词联赋 户县赋集之一——钟楼赋 钟楼赋 古邑胜景甚丰，钟鼓楼备受关注。谚云：户县有个钟鼓楼，半截还在天里头。赞其雄伟，夸其高大。
明崇祯八年，楼随城郭始建龟背之丘，号其文昌阁；清乾隆年间，人登阁台能观井市美胜，雅称大观楼；位居诚邑之中，俗曰中楼；朝阳出而敲其钟，黄昏到而击其鼓，为人知更知点，方便起居生活，民以晨钟暮鼓呼之钟鼓楼。基座灰砖砌成，状貌正方巨形；攒尖四角飞，重檐三滴水，霓虹艳，风铃脆；拱洞连通四条大街，门下集合百样买卖；楣嵌青石横额，字书楷体阴刻，苍劲书帖，刀工精细，令人称奇；青瓦流光溢彩，红柱古色古香，彩绘雍容典雅，造型朴素大方，叹为观止。更有雁字回文诗碑，清代邑人玉德创立；律韵人称奇绝，诗书举世无双；妙笔生花，珍宝永铭。
自古以来，慕名瞻仰者，络绎不绝；登楼远眺，观见四方景，气象万千。东“迎旭”，炊烟杂晓露，云霞变幻，草木蓊翠；南“览胜”，野鹤向圭峰，终南太乙，罗列如屏；西“瞻紫”，美水漫眼花，稻畦麦垄，交错龙麟；北“拱极”，田畴映渭水，堡塞栉比，依稀可数。春夏秋冬多转化，东西南北好风光；环望无尽美妙，煞是心旷神怡。
噫吁！世纪光华之时，个个珍爱古物，人人保护文化；有苍苍古槐相伴，亦高楼大厦相拥，钟鼓之楼，幸莫大焉。
庚寅年夏荷之月 拙笔
诗词联赋 户县赋集之二——滨河赋 滨河赋 滨河者，户邑城西之涝河也，乃著名长安八水之一。《山海经》云：“牛首之山，潦水出焉。”《汉书》注曰：“潦音牢，出户县西南涝谷，亦作涝水。自山下径流二十里许，过县城为津，又十里北流入渭水。”又注：“津当西走凤汉，东走省会之要冲。”滋甘盘，养有扈，益先祖，富万民，历史悠久矣。 其上横卧百步长桥，胯下砌凿十孔石基；嘉靖壬寅之岁，为治水患，“明七子”王九思太史公倡建，故名太史桥。昔日，石桥左右两边，桃柳盛植堤岸，花草佯缀期间；每逢春夏之季，修竹被岸，柳绿蔽天，桃红掩映，香蝶舞翻其间；望终南叠嶂，隐隐河面，水鸟白鹇，流连忘返，心旷神怡无限。此番美景，被称“西郊花柳”，户邑十二景妙传人间。宋代理学大贤，户邑主簿程颢，写诗曾有盛赞： “云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”美哉！美矣！ 改革开放风劲，滨河变化喜人。筑橡皮水坝拦清饮，修十里长堤为花园；农家乐饭，修身晨练，回廊有戏音，垂钓更休闲；又有入住房地产，再造宜居美如仙。古有诗篇，广泛流传：荫蓊花柳遍郊西，极目川原惹眼迷；路接青云垂绿萼，芳搴紫魏间长堤；有怀持赠歌三叠，恍若寻流过五溪；禽鸟春晴争出谷，幽亭深处夜莺啼。久居其滨，不知美轮美奂！ 是日，与友宴约，滨河烧烤，小酌兴起，嬉侃：荷香水自静，风轻蛙争鸣；月残花间落，雅淡杯中盛。今日于众同飨，人间幸福大餐！ 庚寅之年夏荷之月 拙笔 诗词联赋 户县赋集之三——渼陂赋 渼陂赋 户邑城西五里，涝河故道之上，有胡公、渼水、白沙诸泉之水，合而成湖，称“渼陂湖”。《说文》曰：“陂也，一曰池也。”又解为：“蓄水为陂”。《十道志》曰：“直五味陂，陂鱼甚美，因名之。”《重修渼陂石桥记》载：美之从水，后人加之也。《长安志》曰：“杜子美诗，俱作渼，与美通。”《说文》曰：“渼陂在京兆户县，其周一十四里，北流入涝水。”唐时，乃京兆著名风景名胜，清人集户县十二景，“渼陂泛舟”流传至今。 京郊渼陂，引无数达官贵人、骚人墨客，踏青游览，戏水弄舟，载酒吟诗，乐不思归。子美《城西陂泛舟》曰：“青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。鱼吹细浪摇隔扇，燕蹴飞花落舞筵。不有小舟能荡桨，百壶那送酒如泉。”更有岑参、韦应物、韦庄、郑谷等文墨骚客，乘兴泛舟，乐游春景，兴嗜陂鱼，感物悟道，留下数篇名诗佳句。昔盛产陂鱼，味道鲜而美，传亦可治痔瘘，健身益寿延年，游客争相采捕。《长安志》记：“唐宝历二年（公元826年）敕渼陂令，尚食，使收管，不得杂入采捕。其水任百姓灌溉，勿令废碾硙之用。文宗初，诏并还府县。”宋东坡坐凤翔吏，携其弟苏辙，尝友赠之陂鱼，赞不绝口，各写长诗，以作留念。
而今，残桥映水面，荒草守断岸，寂寞木枯，无聊鸟闲。虽然多次修葺，难现昔日胜景。曾供职所在乡公，偶悟渼陂怀古：几兴几废几春秋，几许文人几许游，承包鱼塘争胜负，何来诗文说风流？进入新世纪，也有大规划：封山造林，治理污染，保护渼陂湿地，修建生态公园；湖心亭风采再现，空翠堂纪念圣贤，九曲桥土莲相伴，萯阳宫季陵遥看，九女冢不再孤独，紫霞峰四季常青。再见那，河水清澈见底，浣纱少女嬉戏，小桥流水哗哗，泛舟市民悠闲，花红柳绿，野鸟飞舞，气象万千，心灵震撼。美哉壮哉！理想之渼陂！
长呼：昔日渼陂之胜景，何年何月得以实现？
庚寅年夏荷之月
诗词联赋 户县赋集之四——绣沟赋
绣沟赋 绣沟，亦名锦绣沟，即渼陂之上游。今县西玉蝉乡政府驻地西，自曲包村玉蟾台以北，至陂头村空翠堂南，浅谷地带。 明初，渼陂人冯俊，少年中举，又贬官为民。回居渼水之泮，艺植竹木花卉，各样相错如绣，两岸翠障如屏，中间溪谷似锦，欣命锦绣沟也。康熙《户县志》有载：“锦绣沟北逶迤而下，至渼陂，二里许。”清三善居士赞曰：“一泓碧水潺湲去，两岸桃花烂漫开。漫道永和三日好，流觞此地可徘徊。”可见其明清之兴盛。 其时，每逢仲春，夹岸桃花盛开，满沟杨柳婆娑，渼水从中蜿蜒而过，花光水色相映成趣，秀丽景色异常美妙。风和日丽时，万人竞相游。尤于上巳之节，举行修禊之礼，官民人等，俱来参加，盛况空前。文人墨客，聚于曲流溪径之间，效仿羲之兰亭之会，饮酒赋诗，放筝踏春，尽情欢娱。此“绣沟春禊”美名，为户十二之景，传来另人羡慕。 时代风云变幻，地貌地形改观，填谷壑，种谷物，只有星星塘荷可见，但存点点池鱼可数；花柳以田舍取而代之，雅韵让厂房埋而葬之，奄奄小溪遭污染，落落小树无精神。秀沟之景，只可残留梦中，今日之人，竟然束手无策，惜哉痛哉！ 呜呼！绣沟春禊，谁能还我？
注：巳之节：农历三月初三。 修禊之礼：禊，洁也。修禊，是一种在水上清洗尘垢的祭祀仪式。 羲之兰亭：东晋文人墨客于兰亭之上，其兴甚雅，书法家王羲之曾作《兰亭序》集赏景诗作，今古奇传。
庚寅之年夏荷之月 拙笔
诗词联赋 户县赋集之五——玉蟾赋 玉蟾赋 县城西五里，九曲抱一间，老子西经此，水好景清焉，牛洗轩辕剑，瓜牛台称延。刘海后来传，修道于此间，乡里多怀念，台名改玉蟾；又道赐福禄，更有民间谚：刘海戏金蟾，步步钓金钱，撒在福地面，一十百变千。 昔日此台边，四水绕抱环，一径通幽处，翠竹掩映连，八柏龙角树，四柏井一眼，荷塘花盛开，稻香绿荫翻。南有胡公泉，北接锦绣园，千亩稻塍涌，风景美如仙。三善居士颂，杜氏子美赞，“玉蟾稻塍”景，户邑美名传。历经宋元明，后遭兵慌乱，办学解放前，又毁文革间，巨树惨伐砍，庙宇毁于旦；往昔景陈迹，玉蟾台重建，戏蟾金水池，石桥遗迹还，竹树重相伴，绿荫庇福欢，再行敦厚风，全真匡崇然，弘扬无量道，无上慈悲善。 游戏大自然，水地变旱田，谷物应惠风，也称吨粮田；欣逢开明世，人民笑开颜，楼新外瓷秀，道平一条线；昼有汽车喧，夜来灯火烂，文体富生活，歌舞庆盛欢。
说与更新人，旧景换新颜。美哉新稻塍！壮哉新玉蟾！
庚寅之年新秋之月 拙笔
注：三善居士颂：清代三善居士赞曰：“水满平畴一径通，稻畦千顷野花红。终南碧落青天外，尽在游人一眺中。” 杜氏子美赞：杜甫写有《渼陂西南台》诗，赞美玉蝉台。 匡崇然：今有全真教龙门派弟子匡崇然道长于2006年进驻玉蝉台弘法。 诗词联赋 户县赋集之六——钓台赋 钓台赋 钓台者，钓鱼之台是也，城南十里古涝河道，遥指头村有遗迹点点。茫茫秦岭涝水出，悠悠罗什鸠摩伴。历史悠久，源远流长。 《户县志》载：“县南十里许，涝水中起一洲，高二寻有奇，名曰钓台。建庙宇，缭以栏杆，堪登眺，不知起于何时。”往事如烟云流失，仙境已不复存在。却有秦砖汉瓦佐证，“鄠之钓台，汉陈平钓鱼处”，可知先为陈平钓台。又有明代解元富平刘士龙《游钓台记》曰：“钓台，广不逾亩，高仅倍寻，屹立涝河中央。……自美陂而外，胜无逾此矣。台之西，稻畦相错，沿岸皆桃杏间植，春来花发，红霞烂漫，临风欲妖，照水增妍。”可见昔日，山明水秀，芳草萋萋，岸上桃柳相映，水中落花鳞麟，恰是“半点红尘飞不到，一曲绿水绕将来”的桃源仙境。“钓台花浪”之美，曾经户邑一绝。 而今之钓台，河改道，水下潜，破败厂房围四面，孤独砖塔摇摇坠，三两居士闲守，一二黑狗乱咬，半池水，几尾鱼，还有零星树木，但见半片残阳，好不凄凉，好不心酸。故址之上，遥指头果木一片，罗什村套种三元，经济未见大突破，花浪勾起思绪无限。何日再见美景妙幻？几时重温清人诗篇：“十里洲前古钓台，晴霞霭霭远尘埃。水分人字围僧舍，山列银屏障殿苔。黄鸟能言留客语，青松作主劝人怀。垂纶高隐知谁是，尚有游鱼待饵来。” 呜呼！美景不复在，传说已遗忘。善哉！善良邑人，固守不弃。
注：秦砖汉瓦佐证：1960年，附近的陈兵坊村掘得古砖一块，上有“鄠之钓台，汉陈平钓鱼处”字样，据此应为陈平钓台。 清人：“十里洲前古钓台……”一诗为清代诗人康弘祥所作，赞美户县“钓台花浪”美景的。
庚寅之年初秋之月 拙笔 诗词联赋 户县赋集之七——太平赋 太平赋 太平峪，因隋设太平宫而得名。钟馗降妖，终南秀士名声远扬；重云雪巘，太平胜景户邑久传。重云寺山峦起伏，王彦昭舍财建庙；终南秀色极其美丽，重云雪景千古不衰；山水有灵气，神话常教人；圭峰夜月相伴，紫阁青冥呼应，隋帝观花揽胜，唐王避暑休闲。众文人吟诗作赋，程明道留有佳句：“久压尘笼万虑昏，喜寻泉石暂清神。目劳足倦深山里，犹胜低眉对俗人” 昔日太平，怎一个美字了得！
太平景致众多，最美森林公园；依秦岭山中，望西咸古都；区域高差悬殊，悬崖峭壁林立；峰峦叠嶂，沟谷连绵，多瀑布深潭，遍急流险滩，山水奇妙，景观自然。园内石门、月宫潭、石船子、黄羊坝、桦林湾五大景区，原始森林苍劲古老，红桦纯林顶风傲雪，紫荆花海春开如潮。春暖之际，群山披绿，好一派生机；夏炎之时，凉气侵人，更宜居消暑；秋来之日，万山红遍，又古木峥嵘；冬到之相，冰川剔透，称玉洁美景。七十二瀑布成群，飞瀑入潭，激起千层雾；独无二景观美妙，如入仙境，形成万道虹。漫步园中，处处是诗情画意，令人流连忘返。故人有诗，窥点见豹：“终南不老长年秀，悠转东风白了头。群岫儿孙皤鬓侍，一时林总玉田游。散盐尽是官山岭，飞絮疑同柳岸秋。叠叠重峦堆瑜屑，翘瞻我亦拥琼楼。” 美哉！今日太平！太平今日！ - 注：重云雪巘：太平峪重云寺的“重云雪巘”是清代户县十二景之一。
- 王彦昭舍财建庙：五代时王彦昭舍财建庙，名重云寺。太平口外今二府村有重云寺下院。
- 神话常教人：传钟馗生于此，捉鬼镇邪，教化乡民。
- 程明道：宋代宋代诗人程颢，字明道。曾任户县主薄，户县有明道书院遗迹一处。
- 圭峰、紫阁：皆为太平峪周围名山。
庚寅之年初秋之月 拙笔 诗词联赋 户县赋集之八——圭峰赋 圭峰赋 远望秦岭，一峰拔地而起，突兀群岭之前，峰顶尖峭，直插天际。谓之圭峰山，俗称尖山；“圭峰夜月”亦为户县十二景之一，令人心驰神往。 城南四十里，圭峰立太平。县志有载“山峰重迭似圭，故谓圭峰”。一顶笔直挺拔，三面临空绝壁；群山如士大夫胸怀，此峰似把玩中玉圭；形制巨大，惟妙惟肖；唐时名僧，山上建圭峰寺禅诵而得名。山上古迹甚多，沟底景色宜人；天然石生桥藏于峰西乌桑峪，苍苍龙脊梁游在圭南大秦岭；金龟朝圣向仙境，虚空洞崖接天地；莲花石开在山梁之上，碾药盘立于药王洞口；美景之美，美誉夜月。每逢晚秋，月明星稀之夜；仰首明月，高悬暮天之际，垂挂青峰之顶；玉盘清寒，万山寂寥，格外妩媚；山上有四泉，滴水成四潭，号称“夜月池”；秋夏之夜，银光洒泻，俯视四池泛月四轮，上仰壁崖映月四面，故有“天上一轮月，圭峰十二圆”之美誉！范成大邀友聚别墅，山笛声醉席涕沾襟：“安得如圭峰月下，倚高松听吹笛乎？”群山为之动容，恍然如入仙境。 亦曾登顶远眺，景色极为壮观。林成网，树成行，道路连通千万家；树满地，果满园，产业调整四季花；城郭点点飘炊烟，厂房片片泛银光；
绿野井田如画卷，彰显古邑新貌颜。圭峰之美，美哉其上，亦美哉其下！美哉其昼，亦美哉其夜！ 美哉！最美，在身心！ 注：圭峰：位于县城东南20公里的太平峪口。海拔1498.2米，俗称尖山。民国年间的《重修户县志》曰：“山峰重迭似圭，故谓圭峰”。 范成大邀友聚别墅：宋代著名文学家范仲淹曾于圭峰别墅邀友人聚会，正在饮宴赋诗之时，忽有笛声自山间悠然而起，上拂云汉，下满林壑，一席人听得如醉如痴。范仲淹涕下沾襟曰：“安得如圭峰月下，倚高松听吹笛乎？ 唐时名僧：唐高僧定慧禅师曾驻锡圭峰山下，因称圭峰禅师。清三善居士有诗赞曰：“削壁层峦入绛霄，暮烟夜雾锁山腰。谁悬明镜高峰顶，照见秦川万里遥。”（见《圭峰夜月》） 二零一零年七月二十二日 拙笔
诗词联赋 户县赋集之九——紫阁赋 紫阁赋 户邑有景十二处，“紫阁青冥”在其中。紫阁者，清乾隆年《户县新志》有载：“紫阁峰、黄阁峰、白阁峰，在县南三十里”；《雍胜录》记曰：“紫阁峰在县东南，旭日射之，灿然发紫，其形上耸，若楼阁然。白阁峰阴森积雪弗融。”青冥也，李白《君子有所思行》诗中“紫阁连终南，青冥天倪色”之意境也。 三阁藏于莽岭之中，四季皆有雅致之景。夏日雨霁，旭日东升，朝霞横空，山岚水气，若烟漂浮，如露湿润，呈“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间”之奇景；万花山紫云飘飘，一线天清光袅袅；苍龙砭，饮马池，马蹄石，如诗如画。山中宝林，规模宏大，大德间出，宝塔助望，有“绿岩下視千万寻，青天之距百余尺”之美妙；子房庄急流勇退，无量洞炼丹益民；神仙泉，望夫石，祖师崖，雅韵飘逸。自然美景观不完，人文历史说不尽。自然之美，美在恬淡；人文之美，美在流传；三阁皆已具备之，青冥无限升华矣。 移民搬迁，退耕还林，峪内生态得到保护；探究摩崖，寻研玄顶，历史文华再现光彩。茅屋草舍旁，有农家乐几处；茂林修竹边，藏野山味无数；羊肠小道，连着巍峨峦峰；都市男女，向往山里生活；“东望白阁云，半入紫阁松”，学一个岑参赋诗，再看我更是休闲。 此处景色宜人，你我可否同游？
注：万花山：是唐朝高祖李渊，唐太宗李世民的行宫皇家的后花园。上有紫云阁，云际寺。 一线天：位于紫阁峰谷底，仰视如井底看天，称“一线天” 苍龙砭，饮马池，马蹄石：因为一棵酷似一条龙的古槐盘绕于石砭上，形如苍龙锁砭，故而得名。傍边有一瀑布形如龙须飞泻而下，瀑布上有一酷似饮水的池子相传是传说敬德的神马从天而降，经过此处时在此饮水。剑插,剑插锅，怪石窟：传说二郎神插剑在此。剑插瀑布，落差50米超上，雄伟壮观。 子房庄：是汉代名人张良隐居的的地方，张良字子房故而得名。 无量洞：有碑文记载是张良和赤松子对弈避暑的山洞，无量洞也叫药王洞药王孙思邈也曾在此炼药。 神仙泉，望夫石，祖师崖：泉水清澈，富含多种矿物质，经检验达到优质矿泉水标准，直接可以饮用，现在暂时还是免费的，想喝多少喝多少。 山中宝林：山中有宝林寺，高僧大德间出于此。寺内有六面七层密檐楼阁式实心宝塔一座，高 17米，为尉迟敬德监修，俗称敬德塔。 探究摩崖，寻研玄顶：据南宋《景定建康志》载：“端拱元年（988），僧可政住终南山，得三藏大遍觉玄奘法师顶骨，为建塔归瘗（埋葬）于寺。”元至正《金陵志》载：“塔在寺之东，即唐三藏大遍觉玄奘法师顶骨之所，于宋端拱元年得之于长安终南山紫阁寺。”清同治年间该死毁于兵火。户县文物考古者考证探寻了此事。 “绿岩下視千万寻，青天之距百余尺”句：唐代诗人邵谒紫阁峰诗其中两句，全诗为“壮国山河倚空碧，迥拔烟霞侵太白。绿岩下視千万寻，青天之距百余尺。”
庚寅之年初秋之月 拙笔
诗词联赋 户县赋集之十——草堂赋 草堂赋 草堂古刹，乃后秦姚兴之逍遥故园；弘治三年，为鸠摩罗什之译经所在。环顾四周，水有高冠，太平以毓其秀，山有紫阁，圭峰以钟其灵。背麓负峦，二水相绕，烟雾列关中八景之中；帝王观光，文人揽胜，诗词传华夏百科之缘。唐宋重修显其盛，明清遭劫毁原形；民国尚可耕种百二亩，时下国家供养数十僧。历史之斑驳，悠远而久长！ 寺院，坐北而面南，依溪而傍山；“草堂古寺”嵌山门，朴初居士传神韵。法师威严，雕木为名贵红楠；舍利光艳，宝塔为青玉砌联。二柏苍翠欲滴，一井白花洁莲；宗派图佛教珍贵资料，烟雾景名扬天下知晓。观音慈悲，卧佛安逸，救苦救难，阿弥陀佛！古树参天庇荫，修竹掩映茂林；翠柳婆娑，碧草如茵，曲径通幽，繁花似锦；百鸟齐鸣唱，四季美如春。每当春景晨昏，烟雾空濛濛；或遇寒风激荡，水气升腾腾；此乃天然之佳景，古今比若仙境。温庭筠叹之，韦应物赞之，王九思推而荐之，贺瑞麟感而悟之；古来多少经游者，独钦明道贤；逢迎古今同留此，识得风云会。 而今古刹，香火旺盛，又获国宝之称，旅游收入倍增；宏图在建，美景重塑，沃野千里相拥，纯朴百姓守护；虽不及原貌，却也换新颜。常来此，身心必静之！当代人，歌咏常颂之！ 庚寅之年初秋之月 拙笔 注：草堂寺：位于户县县城东南20公里的太平河东岸，“草堂烟雨”胜景在寺内。《长安志》载：“在御宿川圭峰下，本姚兴草堂，即逍遥园也，鸠摩罗什译经处，后为禅院。”为全国重点文物保护单位。据《户县志》记载：寺内有一烟雾井，相传昔日常有一蛇卧于井内石上，吐出一股白气由井内升腾，缭绕于省城长安上空，被称为草堂烟雾，为昔日长安八景之一。清人朱集义有诗赞曰：“烟雾空濛叠嶂生，草堂龙相未分明。钟声飘渺云端去，跨鹤人来玉女迎。”
诗词联赋 户县赋集之十一—高冠赋
高冠赋 秦岭北麓，长户分水；一耸秀峰似巨人，头戴高帽势威威；山峰谷峪称高冠，挂水亦呼高冠瀑布。汉唐至今，旅游胜地。清《户县志》曰：“河水冲流而下，迅驰骇人”。赵函《石墨镌华》载：“潭喷沫如雪，上有铁悬桥如丰谷，而潭激射，渡者尤悸。”明代列为户县八景之一，清代列于甘亭十二景之内，文人多雅集，墨客常诵咏。 谷口如喇叭形状，山势陡峭，河水奔腾，坡上森林茂密，池面碧波荡漾；崖畔上四角攒尖亭，谓之“明道亭”；岩石间三个草帽亭，岑参观瀑处；檐下大红灯笼高高挂，绝壁“高冠飞瀑”洒脱脱；锦上添花多美妙，休闲享受更适宜。瀑布底藏一潭，深不可测；云际飞来之水，挂于峭崖；未见其形，先闻其声，更增添几分神秘。战战兢兢爬至瀑边，汹涌奔泻尽收眼；势如箭穿，形如闪电，声如猛虎，令人胆战心寒；万马奔腾不如其急，万钧雷滚不及其猛；山和之鸣，谷应之动，撼人七魄，涤人六根；白浪翻滚雾蒙蒙，骄阳道道现彩虹。诸多文人墨客，留下不朽诗篇。岑参诗曰： “崖口悬瀑流，半空白皑皑，喷壁四时雨，傍村终日雷”，只将一个美字叫好！居士赞到：“危石巉岩叠浪高，半山惊落怒龙号，流虹忽破空潭影，风雨晴眺谷口涛”，再将一个绝字送来！壮观！壮观哉！ 如今之高冠景区，峰峦叠翠，流水潺潺，林茂花香，环境优美，景观亦还众多；簸箕潭、梅花潭、鸽子潭，潭中有景，碧波清澈，各具特色；牛鼻洞、蛤蟆石、浮休石，洞幽石奇，凉气飕飕，令人留连。河面戏水清凉无比，溪涧玩牌惬意无限；三两挚友，品茶悟世淡性，一二情人，留影拥抱山水；唱几首忘我金曲，抓数苗嬉戏鱼虾；喝一杯清爽饮料，尝半桌山间野菜；回归大自然，享受大自然。悠哉！乐哉！快哉！ 高冠之冠，在于瀑布，亦在其外也！ 庚寅之年初秋之月 拙笔
诗词联赋 户县赋集之十二——灵沼赋
灵沼赋 因孤陋寡闻，只知灵沼乃长安一乡；又查文献资料，“灵沼瑞莲”在户县十二景中；曾实地考证，遗迹却也荡然无存，让人无限遐思。
《诗·大雅》：记“王在灵沼，于观鱼跃”；《三辅黄图》曰：“治在长安西三十里”；可知灵沼，周代遗址，与灵台共存，与灵囿齐名。清乾隆《户县志》载：“董村，一名海子，即灵沼故址，有文王庙，唐徐元弼有《灵囿赋》”；清王士祯《池北偶谈》曰：“旁有灵沼，周数十顷，池中产黄莲花，然不常见，花盛，则县士人多科甲者”；户邑东乡董村残碑亦有：“花之盛者，兆为科第，莲出为瑞”；可见其时，海子生莲，其莲不花，遇花之年，五谷丰登。故地为沼泽，水出沣道潜来，又有苍龙河穿而过之；但见四面，莺燕掠空，碧波盈盈，荷花飘香，芦花飞扬，游人无不叫绝；明有诗人刘士龙，诗歌赞到：“烟水回环四望周，当年画坷此中游，而今盛事归岑寂，露冷蒹葭两岸秋”，足见水景之诱人；传说时人多以此占卜仕途，以上京赶考遇花者必中，又知邑人学子祈福之痴；“灵沼瑞莲”之美景，传为户邑之佳话。 解放之前后，依然碧水盈盈，虽不见莲花朵朵，却也是芦苇遍野，还能乘柳荫风凉；近半世之际，今自然地貌变化，上游排涝，河流改道，水位下降，水竭草枯，已不复见沼。又有子孙后代，为解饥饿饱腹；以粮为纲，围湖造田；以芦为材，取暖造膳；土虽肥，禾虽壮，粮益丰，果也香；水鸟向天飞，鱼蟹去无回，草木失露珠，杨柳已疏落；加之人口暴涨，村郭密布，又有经济发展，厂房蚕食；昔日美景只在字里行间，“灵沼瑞莲”已成梦中昙花。 呜呼！即为自然所憾！亦为人工所哀！不知何日绘宏图，再现往昔神仙境？
岁在庚寅年秋月 拙笔
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发表于 2010-7-30 10:19:39
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