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华夏,乃人国也;雨,水也。
华夏民族有着五千年文明史,翻开历史教科书,透过烟火弥漫的教科书页,一个个鲜活的面孔从身边从容飘过、逝去,化为影、化为黄土。他们曾经做过什么?又留下了什么?最终留存定格给历史长河的是面带微笑、抑或其他。华夏民族几经危难。每次火起,都会在某一时刻、某一条件下,由一滴雨或一场雨来浇灭。总之,是要下雨的。下得痛快淋漓和怒不能言同样都是历史。
读史使人明智。鲁迅先生说,我是牛。吃草挤奶的牛。国人认可了,牛是不能说过多话的。并且鲁迅先生这头牛挤的奶还比别的牛多。于是其他的牛也愤怒了、国人也跟着愤怒了。于是,牛被孤立了。国人唾弃、文人辱骂、为千夫所指、万妇所笑。当然,鲁迅还是牛,吃草挤奶的牛。这头牛于30年代后期死掉了。上海30万群众送给这头牛一个盖,身后冠盖满京华的盖。可怜一向单薄、默默的老牛是否能承受。尊敬死人,不,死牛,是国人的一嗜。听说,那天下了雨。30万人下着看不见、摸不着的雨。这牛怕是给水葬了。来世,怕要做水牛了。可怜,饱读诗书的老牛至死也未明华夏民族之智。
水倒流,在汨罗江边,自称是花的屈原枯萎了,没有人杀他的;“靖难之役”,俘获了明朝皇帝。明朝百姓依然做大明子民。被俘获的皇帝又重新做回大明的皇帝。至此,明朝近百年内,也未出几个大人物,好不容易出了个于谦,还三番五次,起用再降职。终于,明末一场农民大火烧掉了曾经也是农民王朝的大明。袁崇焕,袁大将军本来是可以下雨灭火的。然而,他被他的主子软禁了、杀了。杀一头牛,牛既已被杀,大明也断了奶。其实,附带宰杀的还有一头小牛。小牛说:“袁公实乃世间一大愚牛也。”小牛三次求见愚牛,皆遭拒绝。愚牛被禁、小牛多方奔告,直至搭上性命。我想,皇帝的决定是对的,因为,这类牛怕大抵都是宁争而死、不卧而生的。
存在并快乐着、快乐并消亡着、逝者如此,生者何当?
同在一片大草原上吃草的除了牛,还有羊、有兔、干吗非得做牛?
听,华夏之雨滴在每个人的心尖。 |
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