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你扫你的黄，我上我的班：东莞厚街桑拿小姐内部照片【組圖】
來源：見圖片
2009年9月，东莞南城警方一次突击行动中抓获的涉嫌卖淫的女子。摄影_方光明
“十万小姐赴岭南，百万嫖客下东莞”，这句流传甚广的段子，成为富裕的东莞在民间的另一形象。为摘除这顶“黄帽子”，从11月初开始，东莞市刮起了一场轰轰烈烈的扫黄风暴……
阿萍已经有大半个月没有过这种黑白颠倒的生活了。
“我现在正在休假”，她用“休假”来形容自己突然被中断工作后的生活状态。
这天晚上之所以愿意出来见客人，是因为她的经纪人——一名酒店保安，说能给她找一个“绝对安全”的服务场所。
由于畏惧此次力度空前的扫黄行动，阿萍所在酒店的“妈咪”已经让手下的“小姐”们集体停业。有媒体不久前报道称，东莞当地多家提供色情服务的场所都对外表示，正“暂停营业”。东莞市长安镇一家桑拿中心的客户经理，直言为躲避扫黄风暴，让客人过一阵再联系她，“我已经回老家休假了”。
这场扫黄风暴，与以往几次相比，势头更为猛烈。
11月2日，在东莞市社会治安重点整治会议上，东莞市市委书记刘志庚要求公安机关，“拿出最硬的措施、执行最严的标准”，重点整治涉拐、涉黄、涉赌问题。对于包庇涉黄涉赌违法犯罪，甚至充当“保护伞”的党员干部、公务员，查处一个严惩一个。
11月9日晚，东莞警方开展了针对涉黄、涉毒问题的首次全市统一清查行动。麻涌镇，地毯式清查酒店、旅馆、沐足等场所；寮步镇，一夜破获了“黄、赌”案件425宗。
在秋风萧瑟中，东莞的色情经营场所，一片风声鹤唳之势，纷纷暂停营业。
“十万小姐赴岭南”
富裕，是东莞市给人们的第一印象——在过去的30年中，东莞市的经济一直以令人惊讶的速度飞速发展。依靠纺织、电子、家具、五金等一个个规模庞大的产业基地，滚滚财富涌向了东莞：去年，当地GDP高达3710亿元，在中国所有城市中排名第13位，而当地平均每位户籍人口仅仅放在银行里的闲置存款就多达15万元。
但与富裕一样出名的，还有这座城市的色情服务业。来自内地和港澳台地区，还有从欧美到非洲国家的无数淘金者，在东莞开设工厂、采购商品的同时，也顺道消费了当地空前发达的娱乐服务。
“十万小姐赴岭南，百万嫖客下东莞”，这个流传甚广的段子，正成为东莞市在民间的另一种印象。
东莞市旅游局今年上半年公布的数据表明，该市一共有96家各种星级酒店。在过去的一年，经济危机对以外向型经济为主的东莞造成了沉重打击，但在厚街，这个东莞最著名的小镇，即便在深夜，街头上仍会不时出现一些衣着性感的年轻女孩。她们身着超短裙、黑色丝袜，穿着高跟鞋，挎着小巧的手袋，有的手里还夹着香烟。在她们浓妆艳抹的脸上，对夜晚的寒意似乎毫无知觉。
20岁的阿萍，在去年成为一名性工作者。
“做这行久了，早晚会碰上的”，在深深地吸了一口烟后，她面无表情地评价那些不久前被抓住的同行们，然后熟练地弹了弹烟灰。
在当地一家酒店工作的一名保安，是阿萍的经纪人。在他悄悄递给记者的名片上——除了一位搔首弄姿的半裸女郎外，还写着“情与欲值千金，为伊人散尽千金又何妨”这样有点无厘头的广告语，而名片背面，醒目地印着他的手机号码。
他认识当地的五、六个“小姐”，如果给她们撮合成了生意，他就能得到一定比例的提成——通常是每人30-50块钱。他说这是“给自己挣外快”。
从外貌和衣着打扮上，现在丝毫看不出阿萍从小生活在湖南偏僻农村的痕迹。这位身材瘦削的女孩，喜欢穿着黑色露脐T恤，紧身牛仔裤，脸上化着烟熏妆，指甲上涂着纯黑色的指甲油。
但在两年前，阿萍还是东莞一家小型制袜厂流水线上的普通女工，每天的工作就是把堆积如山的袜子贴上商标后，再一双双装进塑料包装袋里。像数百万从全国各地赶到东莞淘金的年轻打工仔一样，阿萍每天在流水线旁工作超过十个小时，换回不到1300元的工资。
阿萍这种在酒店“上班”的女孩，只是“东莞小姐”中的一类。在东莞这个超过1000万人口的城市，上至工厂老板、企业高管，下至公司职员，乃至流水线旁的打工仔，每个阶层都能找到与之对应的色情从业人员。
一位自称曾在东莞酒店行业有八年从业经验的人，按工作环境优劣将当地“小姐”分为四类：高级酒店、俱乐部；休闲场所（如洗浴、桑拿等）；发廊；街头巷尾。这些提供色情服务的场所的收费标准从上千元到几十元不等。“越高级的场所，小姐就越漂亮，而且也更安全”，他说。
最严标准
突入而至的警察是所有嫖客最大的噩梦，对那些有头有脸的人物来说尤其如此。数年前，一位香港立法会民主党议员就曾因在东莞嫖妓被警方抓获而臭名远扬。
在网络上，哪家酒店、桑拿的安全系数高，是众多嫖客频频提出的问题。
一位参与了东莞本次扫黄行动的当地政府官员私下告诉记者，东莞市每年都会在一些特殊时期（如重大节假日或是举行重要会议前）对色情行业进行清理整顿，“成效肯定是有的，主要是看能不能持续”。但他个人并不认为东莞应该彻底根除色情业，“那么多在东莞做生意、打工的男人，他们都有正常的性需要！”
东莞市政府将这次社会治安重点整治工作的成败，上升到了“关系到东莞形象、东莞未来发展与稳定、各级党委政府和相关部门的公信力、执行力以及东莞的投资和生活环境”的高度。
据广东省内媒体报道，东莞市开展此次严厉整治的背景是：由于当地涉黄、涉拐问题较为突出，中央综治委、公安部拟将东莞市列为挂牌整治的治安重点地区。但是，中央综治委、公安部也给了东莞一个整改期。对黄赌毒实施严厉打击，正是当地希望通过全面整治以争取不被“戴帽”。
11月9日晚开始，东莞市扫黄之拳猛然挥向全市32个镇（区）：厚街镇，近500人规模的清查组对当地发廊、歌舞厅、桑拿沐足等服务场所进行了突击清查，当场抓获16名涉嫌卖淫嫖娼人员；寮步镇：查处涉黄涉赌案件425宗（其中涉黄案26宗）；常平镇，抓获涉嫌招嫖人员和站街女41人，查封天鹅湖酒店和中环酒店；长安镇，规模多达五、六十家店铺的“新一族”被查封，在此之前，这里被称为“人肉市场”……
尽管东莞市公安局尚未向外界公开此次行动的详细进展，但该局宣传科一位负责人称，这样的行动今后将成为当地公安部门的工作常态。
在此之前，东莞市曾有过数次大规模的扫黄行动：2003年初，因樟木头镇娱乐场所涉黄事件被央视曝光引发公众哗然，东莞市对全市的娱乐服务场所进行一次大规模的清查，大量色情场所被查封；而在此之前的2000年，东莞市也曾在全市范围内开展了大规模的专项清理整治行动，缩减了上千家各类娱乐服务场所。
但每次整治后，有着顽强生命力的色情产业又会开始逐渐滋生，而一旦当它开始表现出蔓延势头时，大规模的扫黄行动也就再一次开始了。
11月下旬，东莞市委书记刘志庚再次强调说，扫黄工作要高调抓，决不能给外界以“黄色地带”的印象。但他同时表示，“扫黄不能矫枉过正，各镇要把握好度。市里不希望到镇里去查，镇里自己搞掂。你(镇街)不要太过分，不要扫荡式每家都去查。”
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从11月9日晚上开始，东莞警方开展了一系列针对涉黄、涉赌问题的全市统一清查行动。大部分桑拿场所的工作人员均称近期他们已经“暂停营业”。有“人肉市场”为防查封，甚至搬来铁栅栏拦截警车。据2009年11月12日《广州日报》。
这一则新闻中给出的一串数据令人触目惊心：截至目前，寮步镇破获“黄、赌”案件425宗，其中涉黄案26宗、涉赌案499宗;常平公安分局抓获涉嫌招嫖人员和站街女41人，涉赌违法人员19人。长安“人肉市场”被警方查封，“新一族”整个市场五六十间店铺成为卖淫的集中场所……有关部门表示：“只要发现那里情势有抬头的迹象，就会予以严厉打击”。
同时，这一则新闻给我们两点印象非常深刻：一是警方是下了决心，铁腕整治;二是色情已经到了极为严重趋于泛滥的地步。
这一事件同时引发了我们许多思考：色情泛滥绝非一朝一夕形成如此气候，我们的有关部门为何非要等到不得不治的时候，才拿出壮士断腕的勇气和决心来?东莞色情泛滥，各地状况又如何?色情泛滥，会对社会造成多大的伤害，会对人们的价值观道德观带来哪些潜移默化的伤害?
我们不可否认，在尝到了初步富裕果实之后，国人马上接受了以金钱为核心的“利益”概念，社会的基础很快就从意识形态(或者道德)转移到了利益，经济的增长成为了衡量各级官员的唯一重要的指标。与此同时，房价飞涨，钱不是万能的，但没钱的日子是万万不能的这一金钱主义概念逐步在很多人的头脑中根深蒂固。例如住房问题，对今天中国的大多数年轻人来说，在飞涨得毫无止境的房价面前，靠自己的努力已经成为一个可想而不可及的梦想。古人把“居者有其屋”和人的道德联系起来是很有道理的，如果人没有一个基本的生存空间，道德又能基于什么呢?在这种情况下，我们该怎么来谴责他们对权钱的崇拜。
当道德观、人生观、价值观发生扭曲后，一些令人瞠目结舌的事情就层出不穷：武汉的大学生给很多中国人一个似乎是“惊世骇俗”的道德判断：白毛女应当嫁给黄世仁;某女大学生撰文，宁做三奶，不嫁穷人;官员腐败堕落、明星吸毒涉黑事件接二连三……
钱，似乎成了人们心目中的最高标准。虽然，每当不符合传统道德价值的事情发生的时候，人们都会就事论事，穷追猛打，但很少有人能够认真反思，造成这一局面的深层次原因，很少有人站在960万平方米、13亿人的角度去思考。人们往往有意或无意地忘记了提这样一个问题：我们有没有错，我们都怎么了?权利和金钱一旦成为追求，就会驱使着道德的衰落，引发权钱膜拜。如果个人可以通过自己正当的努力，实现自己的希望，那么这个社会必然具有一定的道德水准。但如果个人靠非正常的途径来获取，比如自主自愿从事色情业，贪污腐化，那么道德概念就会消失得无影无踪。从东莞事件可以得出一个简单的表象的结论，我们正处于这样一个道德的困境当中。
东莞色情猖獗，猖獗的背后除了管理者管理没有跟上之外，和色情业有很大市场空间是有直接利害关系的。我们不妨扪心自问：我们是否做到了洁身自好，是否视而不见，是否听之任之，是否漠然视之。
面对这样一个局面，我们现在需要的是更深层次的思考，而不是简单的道德说教。这些社会现象已经不仅仅是道德价值的问题，从更高的层次来说，这个问题需要我们的各个部门都认真思索。
贫穷不是我们的目标，金钱也不能取代道德观，不能成为人们价值的坐标。 | 
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