义利之间话商德----朱云涛

朱云涛

雨水无澜•社会忧思
              

   “义冶和“利冶是人生追求的两极。前者指公正、合理而应该
做的, 或情谊、恩谊; 后者指精神上或物质上的好处, 是“弊冶
与“害冶的对立面。“君子喻于义, 小人喻于利冶。孔夫子的这句
话或许有些绝对, 但一个无庸置辩的事实是: 在义与利的选择面
前, 最能反映出一个人乃至一个社会的精神道德风貌和文明进步水
平。对于市场经济条件下的经商者来说, 更是时时处处面对着义与
利的考验。
    笔者最近在采访中听到这样一件事: 一位小学生偷拿了家里二
百元钱, 在商场买了一个游戏机, 过了两天家长领着孩子来到商场
要求退货。按常规, 商品没有质量问题不能退货, 但商场经理赵养
民却认为, 孩子偷钱买玩具既不利于自身健康成长, 又加重了家庭
经济困难, 宁可商场受损失, 也要维护顾客利益, 就满足了家长的
要求。很显然, 商场在“义冶与“利冶发生冲突时, 是把“义冶
放在第一位的。
    与此形成鲜明对照的是: 一对盲人夫妻的孩子偷拿家里的钱打
电子游戏机, 一个星期花去了二百多块。盲人找到某游戏厅老板恳
请配合管教孩子, 老板竟回答说: “反正谁交钱我就叫谁打, 我挣
的就是娃娃的钱; 至于钱是偷来的还抢来的, 娃上不上学, 与我何
干?冶看, 这个老板在“义冶、“利冶相左时, 毫不含糊地“见利
忘义冶!
      如果说上述两例还不够典型的话, 那么笔者所亲历的一件事也
许更有启示意义。今年3 月, 我到某泡馍馆买两个牛蹄筋, 当店家
知道是用来治病时, 卖票的老大娘说: “给十块钱叫人拿走。冶而
义利之间话商德1摇15
      跑堂的儿媳妇却说: “二十五块钱一分也不少!冶“十冶与“二十
五冶, 相差何其多。我试图以折中价买下, 那媳妇执意不肯, 连老
人也没办法。治病救人, 本属善事, 老一辈因此而让利于顾客, 年
轻人却认为这正是“宰冶客的机会。在“义冶与“利冶面前, 两
代人的态度竟是这样的水火不容, 真让人感慨万端。
    像数学四则混合运算的顺序问题一样, 本应该先算乘除后算加
减, 有些人硬是要先算加减后算乘除, 得数怎能正确? 现在, 义与
利的关系也出现了这样令人痛心的颠倒, 社会风气能不叫人担忧
么? 在实行市场经济的现代社会中, 人们特别是经商者应该是: 言
“义冶与言“利冶相结合, 不过“义冶应当在传统意义上再加上
“合法冶二字, “利冶也应当是利己而不损人。在不损害他人利益
的前提下赚钱, 是坚持了起码的商德; 如果赚钱与他人利益发生冲
突, 赚钱服从他人利益, 就是良好的商业道德, 就是在义利之间交
上了一份完满的答卷。(1996 年5 月31 日)

六月的风

:curse:做生意是良心账

温泉

:D

大家

:curse:

关中子

:handshake:curse::D

关中子

也读朱云涛老师《隆冬春讯》《雨水无澜》
隆冬传春讯，厉声惊涛云；
雨水虽无澜，醒世入三分。