儒解8

艳风神

　　其时，圣人之道曰“一”，“一以贯之”，释而为“忠恕”！
　　何为“忠恕”？
　　吾人窃窃以为，忠者，辅佐“恕”而已！何以“恕”？“忠”之！忠，明明

德也，恕，止于至善也。“忠”为修身之先，“恕”为修身之道。二者不可分而

割之。继而谓之“己所不欲，勿施于人”，“已欲立而立人，已欲达而达人”也

。
　　忠恕而后能爱人，圣人乃曰“以直报怨,以德报德”，是为明世人之蔽心。
赞曰：世事纷争乱悠悠！
　　　百家争鸣信自游。
　　　奈何史册无由头，
　　　惟留孔圣做春秋。
　　　自此儒术接天流，
　　　忠恕一贯写三秋。
　　　叹惜后世误访幽，
　　　以德报怨谁白头？
　　　直报怨，德还德；
　　　三坟五典赋三都。
　　　欲立己，先达人；
　　　读书刺股提那壶？
　　　漫卷黄金待守株，
　　　谁知鸿雁踏空楼。

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深