羊群效应

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文作者 王石川 录入者 成华 转帖自 三秦都市报

    昨日，郑州市交警三大队民警和交通协管员在大学路与中原路交叉口，随机对100名市民展开“别人闯红灯，你跟不跟？”为主题的问卷调查，希望找到“闯红灯”病因。调查结果显示，67%认为：别人都闯了，自己等太傻，闯不闯要看实际情况；33% 认为：当然要等，因为安全最重要，而且反映个人素质。（9月5日《郑州晚报》）
  “别人都闯了，自己等太傻”，我相信怀揣这种心理的人不在少数。这种现象借用管理学用语即是“羊群效应”———“羊群是一种很散乱的组织。平时，大家在一起盲目地左冲右撞；后来，一只头羊发现了一片肥沃的绿草地，并在那里吃到了新鲜的青草。后来的羊群就一哄而上，你抢我夺，全然不顾旁边虎视眈眈的狼，或者看不到远处还有更好的青草。”
  受“羊群效应”支配的羊是愚不可及的，同样，被“羊群效应”控制的人是悲哀的。遗憾的是，遍览周遭，我们周围充斥着太多这样的人，或许我们本身就是其中的一员———不顾一切地从众，不知好歹地人云亦云，不分轻重地同污合流，我们仿若一条条愚鲁而无知的“羊”。应该说，被“羊群效应”所俘获有一定的客观性，因为人具有社会性，如果你的行为与社会的环境不协调，别人难免视你为异类。出于如此心理，我们往往“从众”，往往身不由己地成为一只只可怜而可悲的“羊”。
  然而，明明知道前路凶险，明明知道事情不妥当，明明知道一旦如此将会带来可怕的恶果，却不以为然，依然故我。如某些大学生那样认为，闯红灯明明是违法之举，但因为大家都闯了，如果不闯就担心被人看成傻瓜。这种心理就不仅仅是“羊群效应”的释放，它起码暴露了两种可怕的社会现象。
  一种是规则意识的匮乏。应该说，“举头三尺有神明”，每个人都应该慎独、慎远，然而，眼见别人破坏了规则，自己也要破坏，这令人悲哀。龙永图曾谈到一个例子：我有个中国同事在联合国任职，他的孩子从小在瑞士长大。有一次大家在日内瓦湖上划船，我们代表团有个成员喝完可乐以后，顺手就把可乐瓶扔到湖里了，这在国内司空见惯。可是这个在瑞士长大的小孩当时脸色都白了，告诉他的母亲，好像扔可乐瓶的人犯了很大的罪恶似的。面对有人破坏规则，这个孩子“如临大敌”，显然，他具有根深蒂固的规则意识。诚如龙永图所说：“规则意识来自责任感，实际上也是一个人道德水平的表现。”
  一种是向恶心理的迸发。曾几何时，“靠山吃山、靠水吃水”几乎全面介入社会领域，比如当医生的罕有不收红包的，一旦不收被视为另类；当老师的罕有不接受学生家长小恩小惠的，大家都习以为常；官员腐败更是成为官场现象了，别人贪腐，我也贪腐，官员竞腐的例子并非少数，“不贪白不贪，贪了也白贪”是一些官员心照不宣的为官之道。更让人悲哀的是，在一些地方，大家都贪腐，你要是不贪会遭排挤会被清洗。细究这些心理，不难发现，这正是“不×白不×，×了也白×”的集中呈现，这些群体“靠山吃山、靠水吃水”时心安理得，理由冠冕堂皇，因为大家都这样嘛？
  崔永元曾经讲过一个耐人寻味的笑话：一个人和他的美国女朋友在纽约大街上闲逛，看到红灯忙不及地闯了过去。女朋友说，你连红灯都敢闯，什么违法的事不敢做，就跟他拜拜了。他回到北京后，又和中国女友逛街，看见了红灯，便老老实实地在等，女友又不高兴了，连红灯都不敢闯，还能干什么事？笑话终究是笑话，但我们不能一笑了之。
  可以说，无论是规则意识的匮乏还是向恶心理的迸发，一旦扩大化，迅速蔓延至社会各领域，将会带来可怕的后果，最终规则被付之阙如，每个人都是短期利益均占者，但每个人都会是牺牲品。
  孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”翻译成白话即是：以政令来教导，以刑罚来管束，百姓会因求免于刑罚而服从，但不知羞耻；以德行来教化，以礼制来约束，百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。这句话虽然透着一股浓烈的教化意味，但笔者认为其传递的信息还是有一定价值的。如何培养人们的规则意识，如何遏制人们的向恶心理，这的确需要花些心思。

喜鹊

　不 以 规 则 难 以 成 方 圆 ! 我 们 是 接 受 了 传 统 教 育 的 ,所 以 很 守 规 则 !

丛林里的海藻

羊群效应
可以用在赌博上

晨晨

戒之.