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[单反] 鄠邑区渭丰镇留南村己亥正月初十赴大王镇小王店恭迎城隍盛典举行

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发表于 2019-2-15 10:45:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      2019年2月14日暨农历正月初十日,鄠邑区渭丰镇留南村从大王镇小王店村迎祭都府城隍纪信(大城隍)圆满举行。据了解,渭河南岸一带 定舟村、龙台坊、康王等十九村,奉纪信为城隍,称为:大城隍。相传大城隍爷纪信为汉时刘邦大将,荥阳之战代替刘邦死于西楚霸王项羽之手,纪信西安市鄠邑区大王镇王守村人,纪信之妻为鄠邑区五竹镇什王村人。
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       正月初十,渭水之滨,锣鼓喧天,万众瞩目。中华鼓王之西安市鄠邑区渭丰镇留南村,赴大王镇小王店村恭迎大城隍纪信盛典圆满举行。留南村位于陕西省西安市鄠邑区渭丰镇,地处鄠邑区东西二号路和南北五号路交叉口,距鄠邑城区约十公里,为渭丰镇政府所在地。留南村地处渭水之滨,秦汉时这里是皇家上林苑腹地,又是周秦汉唐等十三朝古都长安京畿之地。明朝万历年间,晋鲁豫各地连年灾荒,晋人西迁,流入关中,相继有程、昌、张、孙、任、刘等先民入留南村,结庐而居。留南锣鼓源远流长,据传,起源于城隍祭祀活动,所祭大城隍为汉代在荥阳救过刘邦的纪信,纪信为鄠邑区王守村纪家庄人,其夫人为五竹镇什王村人。接城隍爷、婆活动,起始于唐,形成于明,精进于清,昌明于民国,繁荣于当今。相传秦朝军队出征凯旋归来,皆有隆重的宫廷鼓乐相伴,后来逐渐形成了千古流传的‘凤凰三点头’之曲牌,即今日之“得胜秦鼓”。锣鼓象征着吉祥,锣鼓代表着乡情,锣鼓传承着生命生生不息。留南村地处渭水之滨,秦汉时这里是皇家上林苑腹地,又是周秦汉唐等十三朝古都长安京畿之地。几千年来,先民们在各种历史文化背景的熏陶和潜移默化下,锣鼓这一载体自然就传承了所谓的“自我展示的一种王气、霸气特点。”同时,将豪爽、粗犷、朴诚、大气、无畏的鲜明特色寓于其乐无穷的民间艺术追求中。渭水流域文化内涵丰富,最能展示个性、释放情怀、表现自我的形式莫过于锣鼓。(来源:鄠邑李景宁)

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