【人文鄠邑】郭仪割股疗亲 孝义著称于世——甘亭镇孝义坊村的村名来历

浮云而已

【人文鄠邑】郭仪割股疗亲 孝义著称于世——甘亭镇孝义坊村的村名来历

      孝义坊村距离鄠邑区只有五公里，隶属鄠邑区甘亭镇，处于八水绕长安之一的涝河之滨，八坊之一。
村名来历：
      清康熙《户县志》‘郭仪割股疗亲，有司以其闻于朝，豁免赋税，旌其居为孝义坊’之记载”。明朝《户县志》、清乾隆《户县新志》均载有“孝义坊”一名。清道光三十（1850）年前，此村已发展为东、中、西三堡。中堡曾亦称“围墙”，民国《重修户县志》就记载为“孝义坊东堡”、“孝义坊西堡”、“孝义坊围墙”。
      相传，唐武则天时期，武则天的男宠薛怀义是今户县人。一次路过如今的孝义坊村附近，看到村人郭举抱着草帘站在路边，草帘里裹着自己幼小的儿子，一旁，他的妻子正号啕大哭，于是上前询问。原来，郭举的母亲身患重疾，郎中开方称要以亲子的血肉熬粥配药才能治愈，郭举于是割胯为母亲疗疾。不仅如此，为了母亲早日康复，郭举夫妇又将本该给幼儿喝的母乳给母亲喝，仅以米汤等喂孩儿，年幼孩儿的身体每况愈下，受了风寒，已经奄奄一息，所以夫妇俩准备挖穴埋儿。薛怀义听后被郭举的孝心感动，拿出十两银子给郭举，让他好生照顾母亲、幼儿。回到长安后，薛怀义把所见所闻告诉了武则天，武则天赐郭举名郭义，所住的地方为孝义坊。
      孝子的名字为郭仪，与村民所传郭义略有区别，大概是因为过去缺乏文字资料，人们口口相传所致。
      孝义坊过去也像西安城一样，筑有城墙，只是规模略小。孝义坊的城墙修建于明代，城墙外围也挖着一圈护城河。城墙和城壕围着村子，村民们住在城墙里，可以防土匪。孝义坊的城墙在民国年间直至解放后的一段时间内都保存完好。它东西长、南北短，东西大约300米，南北150米左右。城墙共4个城门，其中东门两处，北门、西门各一处，四处城门均为一个门洞，北门最大，算是正门。老城墙是土城墙，只有城门楼包有城砖，城墙上长着小柏树等植物。每个城门洞有两扇城门，门内有一尺来长的大铁锁。开始城门由专职门卫把守，后来由村民负责开关。城门早开晚关，通常晚10点前就会拿铁链虚掩上，只能进人，独轮车就进不来了。最值得一提的，也是老人特别引以为傲的，是城墙门楼上的砖匾。东门上端楷书刻着“孝行天下”，城门左边竖刻“孝悌忠信”，右边竖刻“礼义廉耻”，西门上也有类似砖匾，刻着“孝义高风”。孝义坊的城河约有十米宽，深浅不一，带给村人许多便利和乐趣。天气好时，村里妇女会在河边洗衣服；夏日里，孩子们三三两两下水游泳；冬天，河面结冰，大家又可以在滑溜溜的冰面上玩。解放后，治安好了，城墙渐渐失去原本的意义。20世纪60年代中后期，陆续拆除。之后，城壕就填平了。
      很久以前，孝义坊还有许多庙宇，菩萨庙、老爷庙、猴王庙等大大小小十几座，围在村子四周。其中大部分都在城墙外，只有个别十分小的庙宇才在城墙内。这些庙宇中，规模最大的是位于村北的三官庙。三官庙门前有两棵高大的槐树，树干两个人合抱都抱不住。走进大门，右侧是钟楼，内有一挂大铁钟，往里走，中间是花园，旁边栽植的柏树也是树干粗壮，枝叶繁盛，村民们推测这里的槐树和柏树都有数百甚至千年历史。花园的左侧是娘娘殿，右侧是马王殿，再往里，是下殿，墙上有精美的壁画。过了下殿，最里面是上殿，供奉着神像。人们祈福许愿，香火不断。20世纪60年代，孝义坊的一众庙宇先后拆除，参天大树也没留下。
      在孝义坊村西北有一巨冢，传为唐孝子郭仪墓。户县1958年文物调查时，封土近方形，直径27米，高约17米。“郭仪因割股疗亲，孝义著称于世，立有牌坊。村里相传墓冢是郭仪夫妇的合葬墓，它的底盘比户县县城钟楼的底盘还大，看上去至少有三四层楼高，墓冢的四角各有踩出的四条小路，可以爬上去。墓冢的土坡上长着酸枣等草木。大家小时候都在那里跑上跑下。冢北侧有石碑，石碑高两米多，具体上面写些什么没考证过。20世纪60年代，墓冢夷平，石碑也不知去向。
      孝义坊还有驰名远近的迷仙鼓，寓意腾云驾雾的神仙听了孝义坊的锣鼓表演，都会留恋不舍。鼓乐描述了“凤凰单展翅”“狮子滚绣球”等十样景，曲调时而慷慨激昂，时而欢快悦耳，曾在西安古文化艺术节上演出。孝义坊的村民家通常都有一两件锣鼓家当，不少村民拿起家当就能演奏。