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关于历史教科书和对历史的态度
我看过在日本占70%课堂的日本中学历史教科书(一楼会上传图片),日本承认历史,承认南京大屠杀,只是不承认南京大屠杀的数字---30W,日本教科书上有描述南京大屠杀的章节(据说中国新编历史教科书把南京大屠杀一笔带过),把“30W”改成了“大量”,还有部分教科书将这个数字定位在“20W”上下。这和中国媒体鼓吹的日本完全不承认历史有本质上的区别;当然,我不认为这样是对的,只是想说明一下,绝大部分日本人是承认历史,承认南京大屠杀的。
关于靖国神社
首先站在中国人的角度上来说,我不认为参拜靖国神社是对的。
那么,从日本人的角度来看,参拜靖国神社到底是出于什么立场呢?
日本人崇尚佛教,人死如灯灭这种说法在日本并不成立...日本人认为,死是生的一部分,死亡并不代表着消失,而是以另一种形态存在着……无论哪种死亡,任何人的死亡都是去了另一个空间罢了。
日本人还认为,死亡是一种对本身行为的负责,或者说是一种律己的行为,也是人的一个权力---因此,自杀,和被杀(包括死刑犯的吊刑)是有本质的区别的……在日本人看来,无论什么人,包括死刑犯在内,无法自杀,都是很可怜,很屈辱的。
因此,战争中死亡的,包括东条英机在内,被祭祀在靖国神社,并不是我们认为的,为了招魂,为了所谓的“大日本帝国”……仅仅是为了悼念死者。就好像中国人无法理解的,有些被执行死刑的犯人也会被某些日本陌生人在墓前放花以祭奠一样。
我们认为,犯了罪,死了是罪有应得。
日本人认为,无论犯了什么罪,死者的罪孽也都消去了,他/她仅仅只是一个死者罢了。
关于这个,小弟文笔有限,无法说出其中的精髓,也许有很多人看不太明白,这个实在难以通过文字或者语言来形容;只有亲自到日本生活几年,并且见识过日本葬仪的可能才有所体会。
不过不管怎么样,我不认为小泉作为一个政治人物去参拜靖国神社是对的----无论什么借口。
关于AV影片,成人游戏
很多人说,日本人好色,甚至全民色情……
色情在日本只是一个产业,就像中国的暗娼一样的---中国哪家旅店宾馆没有暗娼呢?中文色情论坛的注册人数拿不上台面,如果可以对比的话,99BBS应该比MOP的注册会员只多不少吧?那么我们能说中国人全民对着电脑手淫吗?显然是不能的,因为我们没有途径,只能通过某些手段去发泄一些生理上的需求---这起码比犯罪要强得多吧?
全民色情,这个说法很可悲,可悲的原因很简单,因为这样认为的人肯定看了无数的日本A片,通过荒诞不经的A V影片去了解整个一个国家,你觉得你所看的是真实的吗?不觉的很可笑吗?AV影片的目的就是无所不用其极的挑拨人类生理感官上的刺激,因此出现了很多乱 伦,偷拍,强j之类影片……这和现实生活是完全不相干的,因为这些片子基本上都虚构的。
关于“电车之狼”:
和AV电影一样,成人游戏也是日本的一个色情产业,其情节也是虚构,艺术来源于生活,但是遗憾的是AV影片和成人游戏根本算不上艺术,和上面说的一样,AV影片和成人游戏只是为了挑拨人的性欲而诞生的---日本人很内敛,无论A V电影也好,成人游戏也好,都是释放日本人内心的某种渴望---某种现实中无法,不敢,不可能去做事情的渴望。
电车痴汉在日本真的像我们玩的游戏那样,看到的电影那样嚣张吗?事实并不是那样,日本男人在电车上是绝对绝对的弱势的,因为只要日本MM说你摸了她,那么你就是摸了她,没有任何辩解的余地的,随之等待你的,将是巨额罚金和失业甚至离婚----一点都不夸张。
最后,关于妇女的人权。
关于这点,日本男人有点大男子主义,但是,这是上个世纪七八十年代的观点了,现在的年轻夫妇,一般结婚后都是女人占主导---蜡笔小新看过吗?很典型的日本年轻一代的家庭(当然,像小新那样的小孩子是虚构的,至少我没见过那种小孩子)。你觉得野原广志和美牙谁在家里更没地位?
说多了,不知道大家是否看得下去,中国想强大就必须先了解敌人比我们强在哪些地方,而不是通过A V和政party主导的媒体去了解,那样是不可能了解的。
日本很多杂志报纸都有中国专栏,完全介绍中国的,其实相对来说,日本人了解中国,比中国人对日本的了解要详细深刻的多。
这是中国人的悲哀。
我们把日本当做敌人,可连敌人的真正实力都不知道,反而让敌人把我们研究的通透,你觉得,这不可悲吗? |
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