户县农民画：走向世界的农民艺术遭遇尴尬

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　　新华网西安７月２６日电（记者程露、姜辰蓉）在陕西省西安市鼓楼脚下的化觉巷里，一位老人操着英语与老外们交流。黑框眼镜，清瘦的面庞，泛黄的衬衫，艺术与知识气质浑然一体，他就是丁济堂，陕西户县农民画的主要创始人。

　　户县农民画起源于１９５８年，所画内容多取材于人物、动物、花鸟等，注重色彩的效果，追求强烈的直观感觉，反映了民间原生态的生活样貌，洋溢着浓郁的农村生活气息。

　 “农民在农村除了劳动也有爱画画的，爱写文章的，爱唱歌的，但没人管他们，没人发现他们，我要让别人知道中国农民也有文化，”丁济堂说。

　　在户县农民画乡的感召下，中国农村的农民画乡，如雨后春笋破土而出，涌现出各具特色的农民美术队伍，１９８８年国家文化部在全国首批命名多个农民画乡，引起世界范围的中国农民画热。

　　柳绪绪是户县刘老庵村原党支部书记，著名农民画家。他的第一张创作《养猪场》被美国哈卜罗出版公司收入到《世界朴素美术大百科全书》中。他回忆说，我观察猪场的设置，猪的各种动态和生活习性，经过一星期的努力才完成这张画。

　　１９９６年，丁济堂应邀率领陕西农民画家代表团赴美国访问，并举办画展。他说，外国人觉得中国农民画很“现代”，“在国际上，土就是现代，越土越有文化和特色”。

　　半个多世纪以来，户县农民画不仅在全国各类农民画展中频繁获奖，而且被海内外众多游客及博物馆珍藏。然而，随着经济的发展和农村的变化，户县农民画自身也在发生悄然的变化。

　　西安非物质文化遗产保护中心副主任王智说：“艺术反映的是一个时代。”然而，农民画兴起时的生产环境和现在很不一样，如今的农村多是留守妇女和儿童，许多农民也不再种地，既不算商人，也不算打工者，“没有明确的定位，也没有了五六十年代的情感，因此只能大量复制从前的画作”。

　　因地域文化、风土人情不同，农民画本身也成为地方的特色文化名片，有些地方实现了产业化、规模化，农民因艺术创作而富起来。王智说，“而现在‘能不能卖’已经成为判断农民画好坏的标准，从这个角度讲，不知是进步了还是退步了。”

　　户县农民画展览馆馆长雒志俭认为，有些农民画家急功近利，采用“丝网版画”方式做画，致使市场萎缩。

　　此外，人才不济，青黄不接，也影响着户县农民画的发展。丁济堂在户县的３０年间，培养了２９００多位农民画家，但现在仍坚持画画的不到２００人。现在的农民画普遍缺乏创新，画家对生活的认知不够，有的人甚至冒充农民画家，”他说。

　　近些年，人们对户县农民画的关注度降低。陕西省社科院文化旅游研究中心研究员张燕认为，从旅游角度讲，农民画变成旅游产品可以吸引更多游客，户县东韩村开展农民画制作体验游就是个例子。但也有人担心，一旦成为旅游产品，它们将失去固有的乡土气息。

　　３２平方米的“乡村画廊”里，摆满了各式各样的农民画，有秋天的田野，有冬日的院落，散发着八百里晴川的泥土芳香和浓郁的生活气息。“农民画的重要特质就是原汁原味，我洋不过你，你土不过我，失去了这个，它的生命也会枯竭，”丁济堂说。