物质世界与精神世界

小清风520

相对于动物，人之所以为人，在于其精神世界。所以，人的生活可以分为两部分，一部分是物质的、外在的生活，而相应的另一部分应该是精神的、内在的生活。所以，有人可能主要生活于物质之中，有人可能主要生活于精神之中；有的人，物质和精神都可能都是贫乏的，有的人，精神和物质都可能都是富有的。一般而言，沉溺于物质世界的人，不会有什么真正的精神生活；而挫败于物质生活的人，有可能转向于精神世界，即所谓愤怒出诗人，痛苦出思想。

　　中国的和尚、外国的修道士以及执著的哲人、文人、艺人等等，都是主要生活于精神之中的人。孔子云：“朝闻道，夕死可矣。”看来，孔子是将闻道看作人生最大的追求，而闻道就属于精神生活。升官发财的人也许主要过的是丰富的物质的、外在的生活，即那些社会的、公开的、程式化的之类的活动，例如公务活动、社交活动、声色犬马等等。

　　苏格拉底临死前说过一句话：我去死，你们去活。他认为生死两届，孰好孰赖很难说。那么，精神生活与物质生活，孰好孰赖也很难说吗？——似乎不是一回事——生的情况，我们都知道，死的情况，我们不知道，所以“很难说”（宗教对于死后世界的说法，“只是那么一说”，没有证据）；精神生活与物质生活的情况，我们都可能知道，实际上，大多数人所追求的都是丰富多彩的物质的生活，其中有些聪明人追求不到这种丰富多彩的物质生活，于是转而追求或陷于精神生活，所谓物质贫穷，精神富有。不过，物质贫穷，却精神富有，也许比较难，倒是富有物质后，再追求精神生活，顺理成章，例如古代中国，玩得起琴棋书画的人，似乎少有贫穷的农民。

小清风520

人之所以为人，在于其精神世界。所以，人的生活可以分为两部分，一部分是物质的、外在的生活，而相应的另一部分应该是精神的、内在的生活。所以，有人可能主要生活于物质之中，有人可能主要生活于精神之中；有的人，物质和精神都可能都是贫乏的，有的人，精神和物质都可能都是富有的。一般而言，沉溺于物质世界的人，不会有什么真正的精神生活；而挫败于物质生活的人，有可能转向于精神世界，即所谓愤怒出诗人，痛苦出思想。

　　中国的和尚、外国的修道士以及执著的哲人、文人、艺人等等，都是主要生活于精神之中的人。孔子云：“朝闻道，夕死可矣。”看来，孔子是将闻道看作人生最大的追求，而闻道就属于精神生活。升官发财的人也许主要过的是丰富的物质的、外在的生活，即那些社会的、公开的、程式化的之类的活动，例如公务活动、社交活动、声色犬马等等。







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　　苏格拉底临死前说过一句话：我去死，你们去活。他认为生死两届，孰好孰赖很难说。那么，精神生活与物质生活，孰好孰赖也很难说吗？——似乎不是一回事——生的情况，我们都知道，死的情况，我们不知道，所以“很难说”（宗教对于死后世界的说法，“只是那么一说”，没有证据）；精神生活与物质生活的情况，我们都可能知道，实际上，大多数人所追求的都是丰富多彩的物质的生活，其中有些聪明人追求不到这种丰富多彩的物质生活，于是转而追求或陷于精神生活，所谓物质贫穷，精神富有。不过，物质贫穷，却精神富有，也许比较难，倒是富有物质后，再追求精神生活，顺理成章，例如古代中国，玩得起琴棋书画的人，似乎少有贫穷的农民。





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