皮影戏简史

寒冰

皮影戏也叫影戏、灯影戏、土影戏

  　用灯光照射兽皮或纸板作成的人物剪影以表演故事的戏剧。剧目、唱腔多同地方戏曲相互影响，由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。

  　中国皮影戏在北宋时已有演出，据南宋耐得翁《都城纪胜》载：“凡影戏乃京师人初以素纸雕嫉，后用彩色装皮为之……公忠者雕以正貌，奸邪者与以丑貌。”

  　至元代，皮影戏一度成为军中文娱活动的一个主要内容。由于成吉思汗的军事远征，更把反影戏带到波斯、阿拉伯、土耳其等地，而后英、法、德的皮影戏才随之兴起。现二十多个国家博物馆收藏有北京皮影的人物、布景等艺术制品。

　　明代，被称为“宣卷”的皮影艺术又有了较大发展，明武宗五德三年（1508），在北京曾举行过包括皮影戏在内的百戏大会演。清代初叶到中叶，是皮影戏的全盛时期，河北、北京、山东、山西、东北、陕西、湖南等地区，都是盛行皮影戏的地方。

  北京皮影分东城和西城两派。东派由河北滦县乐亭传入，影戏班在东四一带活动，西派传说是明代由涿州传入北京，班社聚集在宣武门至新街口一带。清初的皮影作品中，头脸全靠单线表现性格和身份。清中叶后，京剧影响了皮影的造型，出现了生旦净末丑脸谱等。清末以后，皮影戏渐趋衰落。

  解放后，皮影戏得以恢复和发展，各地皮影剧社相继而起，并在北京举办了多次全国会演。皮影戏的表演特点是以声带画，声画统一，注重唱工和人物造型，同时大量采用布景，构成多幕多景的戏剧形式。皮影戏表现内容丰富，演出轻便，有“一口叙述千古事，双手对舞百万兵”之说。由于流行地区，演唱曲调和剪影原料不同，皮影戏又可分为许多类别和剧种，以河北滦县一带的驴皮影和西北的牛皮影较著名

cici

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皮影戏又名“灯影子”，是我国民间一种古老而奇特的戏曲艺术，在关中地区很为流行。皮影戏演出简便，表演领域广阔，演技细腻，活跃于广大农村，深受农民的欢迎。
  皮影的制作十分精细，影子的材料选料讲究，用上好的驴皮或 牛皮在水中泡软后，经过泡制，使其光滑透明，然后精心雕刻，涂上 艳丽的色彩。人物、动物等均刻成侧影，干透后刷上桐油。四肢、头 部可动，用细长很支掉牵制表演。演出时，用一块白纱布作屏幕（屏 幕大小根据场地而定，基本像小电影的银幕），操作皮影者站在屏 幕下，把皮影贴到屏幕上，灯光从背后打出，观众坐在相对灯光方 向观看。皮影戏以秦腔为主，演唱者和操纵者配合默契。表演技术 娴熟的，关中人称其为“把式”，一手拿两个甚至三个皮影，厮杀、对 打，套路不乱，令人眼花绿乱。皮影戏的传统剧目有《游西湖》、《哪 咤闹海》、《古城会》、《会阵招亲》等.
   陕西皮影戏起源于汉代以前。《海阳竹枝词》中有首描写皮影 戏演出的诗：“张灯作戏调翻新，顾囊徘徊知逼真；环佩姗姗连步稳，帐前活见李夫人。”（汉武帝李夫人）这是皮影戏的初级阶段，而 鼎盛期为唐代，皮影造型优美，表演技术妇熟。以后的宋、元、明、清 均有皮影表演。清末民初，西安有两个班子，一个是渭北皮影社，一 个是江东皮影社。1950年皮影老艺人谢德隆在政府的支持下，在 北大街重新成立了“德庆皮影社”。“文化大革命”期间，陕西皮影社 受到了摧残。现在皮影戏又以新的姿态，走向广大农村，成为民间艺苑中的奇葩。