读 西 游 记 感 赋

人如梦

唐皇玉言金口开,  惹得悟空出石胎.
世路艰辛休言苦,  人事荒凉谁寄梅?       {读埋音}
苦难皆由人间起,  妖孽多从天庭耒.
金钵换得真经去,  原耒佛祖也爱财!

[ 本帖最后由 人如梦 于 2009-1-4 10:53 编辑 ]

丛林里的海藻

是呀，原来佛祖也爱财!

关中子

金钵换得真经去,  原耒佛祖也爱财!
:handshake
七情六欲皆因情所致，皆因财所累啊！！！:lol :) :) :) :) :)

唐古拉

西游记好

夏兰秋菊

原耒佛祖也爱财!
……………………………………………………………………………………………………………………
嗬嗬！画龙点睛呀！

maahp

:lol :lol 呵呵，确实世事沧桑，天间的事情也不好料理啊。。。

lynco

天庭岂非共产社会，衣食住行皆是玉皇老儿分配所得？

夏兰秋菊

如来佛有点像最高领袖！嗬嗬！

老农民

好诗！
“人事荒凉谁寄梅”可否改为“人事荒凉谁系怀”？:handshake :handshake :handshake

人如梦

原帖由 老农民 于 2009-1-4 15:00 发表
好诗！
“人事荒凉谁寄梅”可否改为“人事荒凉谁系怀”？:handshake :handshake :handshake

谢谢老农民种地务农之余,丢下地里的活计,也耒关心"孙悟空".

不过寄梅有典可稽, 亦为步原韵诗. 无法改.  系怀无寄梅典雅.

且缺乏诗词意象,意蕴不足,太直白浅露,  故舍而不用.                    

                   折梅逢伊使.  谁寄一枝春.

[ 本帖最后由 人如梦 于 2009-1-6 09:01 编辑 ]

夏兰秋菊

人事荒凉谁寄梅?
……………………………………………………………………………………………………………………
嗬嗬！虽有此典，但把文人雅士的雅举——寄梅用在取经人的身上，是否不符身份？
意见：和老农民一样，可以考虑不用此典，直用寄怀，甚觉恰当。
以上意见，如觉不妥，请君自裁！
嗬嗬！

人如梦

托物言志也,借他人之酒杯,浇自已之块垒也.

此取经人己非彼取经人.另有所指代也.

欢迎老农民与夏兰秋菊常临诗田植蕙刈荒

[ 本帖最后由 人如梦 于 2009-1-4 17:49 编辑 ]