雨中登太兴山

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                                     雨中登太兴山

                                                                          终南闲士

     "华山天下险”，在我国著名的“五岳”山中，西岳华山以其险要而闻名于世，我游登过华山三次，每次都被华山的雄伟险峻而惊叹。现在攀登华山的山道经过人们多少年的建设改造，已完备至善，游客登临多会“有惊无险”，但雨中攀登长安太兴山天外天峰的经历，却给我留上“胆颤心惊”的后怕。

     太兴山位于西安市长安区杨庄乡库峪庙沟，距西安市区45公里，处在秦岭库峪与大峪分水岭，由香炉峰、东西腊台山、天门峰、无量遥望主峰组成，最高峰岱顶海拔2340米。自古以来，太兴山就是一座宗教文化名山，从隋唐始，宋、元、明、清历代都在太兴山修建了大量的寺庙道观，素有“一观、二寺、三座庵，四座楼台五座殿，六庙七宫，八洞仙和二十七座汤房”之说。在所有的建设筑中，尤以岱顶上串珠峰上的铁瓦庙和天外天峰上小铁庙最为奇特。岱顶呈龙脊形，南北走向，从北向南龙脊上诸峰串连，每峰上建筑有铁瓦石墙庙观，最南端天外天峻峰绝顶上，三块石头叠架插垒成台，顶尖上下小平台各铁铸小庙两座，高宽一米左右，两座各超过吨重的铁庙如何铸造并建筑此处，历来众说纷纭，成为千古之谜。

     而要游览天外天峰上的小铁庙，却要经过“五险关”才能登至。当地群众有民谣曰：“天外天峰绝谷关，五大天险在此间。鹞子翻身头道关，人人见了心胆寒。猴子抱桩二道关，老君犁沟上下难。铁板桥前铁箍头，回心石前魄飞天。果老骑驴是天险，好汉移步腿打颤”。

      我曾两次游览过太兴山，第一次是在一个夏天的周末，和驴友从库峪上游过河向西上南寺岭，经“十里庙摩诃慈恩寺遗址”越上太兴山景区，后来因时间原因，没有上到岱顶原路返回，第二次是在2009年冬天的一个周末，和朋友从库峪景区大门直接进入庙沟太兴山景区，当我们从八仙楼经天兰仙梯向五龙宫攀登时，天兰仙梯已被积雪覆盖，我们探索攀登， 云梯上厚厚的积雪，掩盖了台阶也隐没了云梯旁的沟叉，尽管我们都带着冰爪，却两手无处攀抓，行走困难，更是危险，眼看五龙宫近在咫尺，我们只好“望宫兴叹”，悻悻而返。2011年6月17日下午和朋友相约周末上太兴山时，天气预报说，第二天小雨转阴，想到太兴山景区道路多为沙石路面或台阶，加上夏季雨时不长，便不多思，第二天一大早就和朋友从县城开车出发，沿环山旅游路向长安区杨庄乡库峪驶去。车行驶到长安境内天开始下起小雨，当进入库峪时，已是细雨蒙蒙。在库峪太兴山景区大门口，景区管理人员提出阴雨天气不能上山，眼看着又一次登上太兴山岱顶的希望破灭，我们再三请求，来一次，即使不上山顶，也希望有机会到景区逛逛。也许觉得阴雨天气里，景区路况还好，管理员象征性收了几张门票费就放我们进去了。

      阴雨迷蒙的太兴山景区，群山笼罩在浓雾中，天山一色，灰暗一体。近处沟道与山坡下的草木丛林，在雨中显得更加苍翠葱茏,我们驱车沿水泥山路左转右弯，过磨针观，经聚仙宫，爬坡数公里直达斗姥宫山门前，然后停车开始步行上山。进山门，穿过一宾馆式庭院，走不远，向左转东向上石台阶，到达白衣洞和三教堂，然后继续向里来到有“西北第一瀑”的太兴山天外飞瀑面前，然而在宽四五十米，高一百四十多米的悬崖峭壁间，仅仅有一丝细流沿岩壁滑落下来，悄无声息，朋友戏称“仙人撒尿”，这个瀑布和户县涝峪朱雀森林公园的挂天飞瀑相比，除高险雄壮的悬崖峭壁有一拼外，其水量之小无法和挂天飞瀑相提并论，看来“西北第一瀑”的称呼太过夸大了。翻过佛爷洞，沿着山峪弯道，盘旋而上，大约再行走四十来分钟就到达了南天门。站在南天门楼，回望群峦，亦然朦胧，腊台山、香炉峰无处可觅，俯视曲延的山道，在浓雾与葱翠间依稀可见。上到南天门，别有一番天地：峪沟更加静谧，山谷中，云雾里，庙宇第次绰绰。我们在南天门休息片刻，然后继续前行。此时，细雨绵绵，轻雾拂面，我们打着雨伞，绕过老母殿、兴隆宫，穿进到翠绿色的丛林幽径中，拨绿叶嫩枝，沾露珠雨水，听密林鸟鸣，观奇木异草---我们行走在这雨雾与绿色交织成的山野小径中，呼吸着清新与凉爽混杂的空气，感受着清凉与美好。我们不知不觉中走过黑虎殿，上到八仙楼。八仙楼是一座石木结构的两层造型小楼，门窗隔档都为木雕，柱栋彩绘，虽不鲜，倒也古朴。从八仙楼到五龙宫是一条长长而陡峭的石阶山道，直上直下，象条扁担，称“天兰仙梯”，据称有五百六十四个台阶。石台阶较高，且一路直上，走不远就得休息喘口气，但并不险峻。五龙宫是一排庙宇汤房，右上是一座瑞云庵，庵前有小庭院，我们在院中小憩。然后继续向山梁上攀登，到达了老姆殿。老姆殿内住有一位中年居士，自称是江西人。大殿供奉着观音老母等神像，殿内神像边侧堆放着一些副食水酒类，居士见我们来到，积极推销副食啤酒。在庙堂殿内一边敬神一边做生意销卖食品，这是我参观过无数庙宇遇到头一遭，然而仔细想想，即使这样，也比那些有名道观庙宇中的一些道士和尚强多了，那些道士或和尚以或占卜或烧香或赠符大肆强收布施，实在让游客生厌。而这位居士很艰辛地把食品从山下背上来，进行平等合理买卖，不说为生存，就算为生意，也应当理解了。

      从老姆殿北侧上一段缓坡，然后攀岩踩阶而上到达骨魂殿。骨魂殿为岱顶珠峰第一殿宇，三面悬空，右侧有巨石两块，绝壁悬空。这时，雨不知什么时候已经停止了，我们登石向北眺望，天空变得空旷了些，山峦也明朗了许多。新雨过后，山色清明，峰峦间，岚云缭绕，天际边，云海翻腾。骨魂殿向里丈余有一磨崖石刻，这是一块直竖的崖石，崖石雕刻着五个红色苍劲大字：“终南第一峰”。相传，清康熙年间，云南湖广释子云游太兴山时，赞曰：“太兴山为终南第一峰也，仙山奇迹幻景，形似穹窿，真乃胜地也”。太兴山“终南第一峰”来历源此。从石岩磨刻处到岱顶老君殿，共有千余石阶，悬砌在千仞悬崖之巅的峰脊上。游人游止似登天梯，如行在空中，驾在云端，这一段云梯人称“天兰云梯”。

      太兴山真正的绝佳景致应该是岱顶了。岱顶上串珠成峰，峰峙云端，每座山峰上都建有大小不一的铁瓦石墙山庙，依次为玉皇殿、无量殿、老君殿和铁庙。最高处为玉皇殿，山门楣上刻有“太兴山”大字，玉皇主殿雄伟、高大，庙内有玉皇大帝塑像，左右各有汤房三间，殿前石凿栏杆、石阶。我们进到玉皇殿时，见一尼姑般打扮青年女子正站在殿台上读经，我们来时，并不抬眼搭理，仍大声音朗经。殿外断墙上垒着几片铁瓦当，墙下堆放了几件像是铁炉底座类的铸铁东西。东边汤房内有一铁铸狮头像，刻有大明万历三十九铸字样。站在殿外再环顾大山群峰：层峦叠嶂，烟波浩瀚，灰朦的天空与青暗的山峦构成了一幅浓妆素抹的立体水墨画。翻上苍鹰石，穿过老君殿眼前不远处就是天外天峰小铁庙。我们卸下背包，丢下手杖，轻身简装开始向天外天峰攀登。登临天外天峰，先得下一巨石，巨石外突，石下仅容侧脚立站，如重心不稳，滑下时有惯性，人向前会溜下山峪，所以，我们得小心慢慢下翻到石下，这可能就叫鹞子翻身。下面一处山路要越过一绝壁，绝壁上有一突出的石坎，上面打钻有铁柱，下有一点小坎，大家要抱着铁柱或石坎，脚踩着下面的小坎才能越过。再向下要经过一片由巨石斜坡夹沟而成的坡面，这处虽然坡陡石滑，但旁有山石可手扶慢步移过。三关过来，驴友们都开始变得心惊肉怕了，有朋友说腿有些发软，加上山顶劲风呼呼，于是大家商量了下，不再前行，原路返回。有一位朋友在我们的小心叮嘱和眼看下到哑口，翻过回心石终于攀登上天外天峰，并手摸铁庙然后几乎没停就下来，回到我们等待地。

      返回的路上，再次穿越几道险关，虽觉得有些难，但已经不感危险了。天外天峰小铁庙近在咫尺，似乎伸手可及，但我们驴友中只有一位勇敢攀登到顶。大家在返回的路上议论起，眼看就能攀上的山峰，虽然还有两处险关，但到底值不值得冒险攀上呢？在景区门口遇到一位驴友聊及登临小铁庙之事，那位驴友说，太遗憾了，其实后面的两道险关并不难，稍小心下就能上去，但登上小铁庙峰的朋友却说，一个人爬上去还是有点胆怯，特别是在山顶风特别大，不上去还是为妙。

      在回家的路上，我也想，峻险天下的华山我都上去过三次，一个小小的太兴山天外天峰却没有上去，到底是什么原因呢？攀上天外天峰小铁庙要经历五道险关，这五关虽每处都有脚登手抓之处，但却无任何保险设施配套，游人翻越，若脚踩空或手抓不牢，都会有摔下悬崖之危险。这正是我们为什么有所顾虑的主要原因。人到中年，冒险精神大减，瞻前顾后考虑事太多，这也是现实的思想。每个人都有着不同的人生观和思想观，就是同一个人，在不同的阶段也会有着不同的思想境界。热爱山水，喜欢户外，享受自然，才是我现在最真实的情感。

     刚坐上车，雨又开始下了，雨中登太兴山，我们平安归来。一次户外山水的活动，是一次身体的锻炼，更是一次美好生活的享受，我这样认为。

雨后天空

好些年没有上太兴山了，今天再读，放佛身临其境。支持终南闲士。

露珠姐姐

文笔精彩，祝贺你们又一次登顶，又一次平安归来。

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露珠姐姐 发表于 2012-9-5 16:11
文笔精彩，祝贺你们又一次登顶，又一次平安归来。

阴雾中的太兴山别一番美景。