钻婚介寿献斯联

人如梦

      应诗友胡克武之嘱  
      为其友代撰钻石婚寿联:



八秩耆英,同经风雨松筠茂;
九如雅侣,互济沫濡岁月新.


         八秩耆英，同经风雨松筠茂；
古：仄仄平平　平通平仄平平仄　
今：平仄平平　平通平仄平平仄　
       九如雅侣，互济沫濡岁月新。  
古：仄通仄仄　仄仄仄平仄仄平　
今：仄平仄仄　仄仄仄平仄仄平


耆英:            高年硕德才华优异者之称。

唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“宾筵备礼，耆英尽缀於词林；将略求材，剑戟自森於武库。” 宋 辛弃疾 《江神子·和李能伯韵呈赵晋臣》词：“看长生，奉严宸；且把风流、水北画耆英。” 明 方孝孺 《休日奉陪蜀府诸公宴集》诗：“羣公尽耆英，过从殊恨晚。”
八秩:　　
       【拼音】：bā zhì
　　【注音】：ㄅㄚ ㄓㄧˋ
　　【解释】：亦作“ 八帙 ”。亦作“八袟”。八十岁。 　　【出处】：《礼记·王制》：“七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩。”本指古代帝王对老人的优待，后因称八十岁为八秩，九十岁为九秩。 唐 白居易 《喜老自嘲》诗：“行开第八秩，可谓尽天年。”
　　【示例】：宋 陆游 《致仕后即事》诗之十二：“八帙开来今过半，一杯引满若为辞。” 宋 龚颐正 《芥隐笔记·八十为八秩》：“《礼》年八十日有秩，故以八十为八秩。又道家流用此语， 白乐天 屡用之。自注：‘行开第八秩，可谓尽天年。’时俗谓七十以上为开第八秩。”


九如:   语出《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》：“天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。天保定尔，俾尔戬谷。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”本为祝颂人君之语，后推而广之，泛指为祝寿之辞。 　　2、瓷器纹饰。流行于清代。《随园笔记·庄子天地篇》载：“华封人祝尧曰：‘使圣人富，使圣人寿，使圣人多男’。尧辞之曰：‘多富则多事，多寿多辱，多男多累’”，九如：如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升，如松柏之荫、如南山之寿，也是祝寿之辞。瓷盘上绘佛手、桃、石榴，喻多福（佛与福音近）、多寿、多子，绘九个如意指代“九如”，合称“三多九如”。出自《庄子·内篇·大宗师》：

相濡以沫:         “泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

　　【汉语文字】相濡以沫
　　【汉语拼音】xiāng rú yǐ mò

　　【成语释义】濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
　　【成语例句】在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。