《学佛问答》

azx668

1 人生在世，时间非常的短促，这是我们应当要觉悟的。

2 一个人的一生，几十年，纵然长寿活到一百年，一百岁的人毕竟还是少数。一百年的时间，实在说，非常地短促，并不是很长，一刹那就过去了。

3 在一生当中，这个日子究竟怎么过的？过得有没有意义？有没有价值？现代人讲，你在一生当中，对于社会、对于国家究竟有哪些贡献？这一点非常非常重要。

4 佛法所讲的范围就更大了，不是对这一个社会，不是对一个国家，而是对尽虚空遍法界的诸佛菩萨一切众生，我们能为他们做什么事情，这就有意义了，这个一生就没有空过了。

5 所以学佛，学佛的什么？一定要学佛的心量。佛的心量广大无边，经上常说“心包太虚，量周沙界。”

6 佛这个心能包太虚空，太虚空是我们所知道最大的了，心包太虚；量是度量，度量能容纳恒河沙数的大千世界，量周沙界。这是我们要学的。

7 我们今天所以不能成佛，不能恢复自己的智慧德能，你要问什么原因？心量太小了，两个人都容纳不下，这怎么能成功！所以首先要把心量拓开。

8 《华严经》上讲，不修普贤行不能证得无上菩提，因为普贤行是称性起修，全修在性。普贤的心量没有障碍，普贤的心量是圆满的，没有分别、没有执着，尽虚空遍法界都融在一心之中，这是普贤心量。

9 十大愿王最主要目的就是恢复我们本有的心量，“心包太虚，量周沙界”，这样的心量那就是普贤行。穿衣吃饭、喜怒笑骂都是普贤行，没有一样不是普贤行。

10 诸位要记住，普贤行绝对不是那十条！你要是把那十条看作普贤行，那就大错特错，那是十个纲领。

11 要紧的是普贤心，你有普贤心，你所有一切行为统统是普贤行；但是所有一切行为归纳不超过这十大纲领，是这个意思

1 “人身难得，佛法难闻”，学佛，实实在在不是一桩容易事情！古人开经偈说，“百千万劫难遭遇”，这句话是真的，确实不容易遇到佛法！

2 得人身，闻佛法，就有出离生死、超越轮回的机会；你要是不闻佛法，你决定在六道里头轮回，永远是没完没了，这个事情想起来非常之可怕！

3 遇到佛法，一定要正确了解佛法的义趣，才能真正得利益；遇到佛法，把它错解了，把佛菩萨当作神明看待，这个遇与不遇，可以说是没有多大的分别。在现前这个社会里面，绝大多数人是把佛法曲解了、误会了，这一点我们要注意。

4 娑婆世界苦，实实在在是苦！诸位如果很冷静地去观察一下，在这个世界，无论是哪一个地区，没有不苦，仔细想来真正是苦！觉悟的人不是没有，没有办法，无可奈何，知道苦，没有法子离苦。

5 了解佛法的义趣，确确实实有能力离苦得乐，但是这个时代的佛法，假的多，真的少，正是《楞严经》上所说，“末法时期，邪师说法，如恒河沙”，真正见到正法的人不多。

6 末法时期众生业障太重，没有福报，很多人没有听闻正法的机缘，这也正是开经偈所说的“百千万劫难遭遇”，他没遇到，这是没这个福分。

7 有些人虽然遇到了佛法，但是他不相信，他也不重视，他对佛法不了解，遇到了等于没有遇到。

8 也有一些人，有缘接触佛法，他懂得不多，对佛法懂得不够深，他不能够建立坚固的信心。说他不相信，他又信；说他信，他又不是真信。他的信不真、愿不切，这一生虽然遇到了，还是空过了。

9 开经偈上所讲“百千万劫难遭遇”，这句话是千真万确的事实，可是多少人遇到这个法门，都是轻易的放过去，不肯真修实干，这是真正可惜。

10 遇到念佛法门，不但要理解，要甚深地来理解，然后我们才能生起信心。信心清净，那就能得受用。深信、发愿、起行，我们这一生就决定不空过。

11 经上说“不可以少善根福德因缘得生彼国”，你现在遇到这个法门，因缘有了，因缘有了而不能成就，换句话说，你的善根少、福德少。

12 什么叫善根少？不信、不肯发愿是善根少。什么是福德少？不肯念佛就是福德少。能信能愿是多善根，肯一心执持名号是多福德。

13 我们今天能遇到念佛法门，绝对不是偶然的，而是多生多劫的善根在此地现行。我们这一生能遇到念佛法门，这是值得庆幸的！我们自己学佛不是这一生，尤其是你能遇到这个法门，那正是经上所讲的，“多生多劫的善根福德因缘，才能遇得到”。

14 净土法门，机缘难得，真正像开经偈讲的一样，“百千万劫难遭遇”。我们自己要是没有这个机缘，那就没话说；我们遇到了，要是不肯好好地学，这是辜负自己。

15 诸位要多想想：佛门广大，八万四千法门，你怎么就刚刚好遇到这一门？真正不容易！我们闻到佛法是“百千万劫难遭遇”，这一生遇到了，你要晓得你有多大的福报，才能够遇得到！

16 遇到念佛法门，这是你最殊胜的因缘，换句话说，是你成佛的机会！这个成佛就是往生，往生就是成佛。你这一生能够把握住，那你这一生成佛了；你要是不善于运用，把这个机会空过，那真可惜，实实在在的可惜！

17 诸位要晓得，往生这个事大了，世间其他的事情鸡毛蒜皮，不值得一提！这一生遇到这个法门，要不认真，不把它把握住，你这一生就空过了。

18 这一生空过，将来再遇到这个机缘，不晓得要等到哪一劫？念佛法门不容易遇到，开经偈讲“百千万劫难遭遇”，这是一点都不假。