换一种身份去放荡（感性主义）《摘录3》

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　　总之，你会像战士一样斗争，很难说那些抗议人士到底是什么居心，反正里面鱼目混杂着一些唯恐天下不乱的家伙，也许你也是其中一员。在中国，你不可能做出像国外那些持不同政见者那样疯狂的举动，我们更关心的是某种正面的促进，而不是那些花哨的举动，比如你愿意到内蒙古大沙漠植树吗？你愿意做一些环保方面的调查吗？你愿意资助那些在穷苦农村的小孩子吗？

　　你能不能帮他们摆脱破坏自然的恶性循环，你将看到一个更真实的中国，在你视线之外的中国，它会有令你心惊的丑陋，此时，你会拥有和那些革命义士同样的心情。你的所作所为都是有价值的，会改变我们头顶的天空，我们脚下的土地，改变我们呼吸的空气和流过口腔的每一滴水，你会有那种普渡天下的情怀，你是大善人，你是救世主，这就是你做了善事、捐出钱财后，购买来的精神安慰，这一点很重要，我们都希望有某种个人实现，希望看到自己的价值。

　　作为环保人士，做一个雷锋，这能让我们头顶出现光环，这样的身份，再好不过了。

　　身份之六：无厘头———像孩子一样开心地玩

　　具有童心，喜欢《小鬼当家》的同志们请支起耳朵，我们可以组成搞怪兴趣小组，奇袭麦当劳店，我们在网上约好时间地点，然后在那一刻到来时，一起做出超级古怪的举止，比如大喊一声：“我讨厌薯条！”然后一哄而散。只留下无双张惊慌失措的眼睛。这就是风靡世界的快闪族 flashmob 行动。

　　快闪族的组成人员都是一些超级无聊又非常有秀意识的，他们从小就是搞怪的中坚力量，倒在他们手中有那些凶残的老师和装模作样的好学生还有那些任何他想捉弄的人。

　　现在他们大都小有成就，或者开始过着循规蹈矩的生活，但是，童年少年时那些辉煌时刻不时涌上心头，他们实在太怀念哗众取宠的日子了。他们只喜欢这种毫无意义的超级无聊的行动，大家都从网上来，彼此都不认识，但那种集体协作，同心协力一起制造一起无厘头事件，实在让他们快活死了。

　　在中国，快闪族不少，但他们都是口头派，有一次，有一个立志做快闪族的家伙跑到约定地点，到了规定时刻，却没人叫唤，其实大家都已经从那些跃跃欲试的面孔看到了对方是快闪族了，但就是没人敢做第一步。

　　相信再过一阵，更喜欢炫的年轻人会将闪潮带到中国，这样的闪就像短路时的火花，瞬间爆发，瞬间消失，让我们的生活中充满惊奇，就这样，你就从一个最闷的家伙，成为主宰生活的创意人。

　　身份之七：人间蒸发——我的人生重新开始

　　《寅次郎的故事》是一部关于一个大龄未婚的日本流浪汉的故事，他是一个很搞笑的人物，一生桃花劫，但总因为他或者怯懦，或者阴差阳错或者根本就是因为他的流浪本性，他总不能和那些爱上他的女人成就姻缘。

　　一次，一个日本大公司的主管在一家小酒店和他结识了，他倒特别羡慕寅次郎这样的流浪汉式的自由，抛开一切，寄身于天地。于是，一天早上，他出去上班，却再没能回来，寅次郎发现这个家伙到处流浪，用的都是他的名字，当然最后寅次郎把他找了回来，他又回到了原来的轨道，但从此明白了一个道理：人生需要多享受，不要为那些身外之物拼命了。

　　对于那些负担太重的男人，活得像条狗，不如找一个时间，人间蒸发，扔掉手机，谁都不告诉，找一个小城市人间蒸发，从此不再有这号人，这样看上去似乎很不负责任，让家人担惊受怕，但对他本人来说，如果不这样做，恐怕他的下一站就是精神病院了，这种关机重启，自决于天下的时间不能过长，否则对自己有伤害，给自己规定一个期限，给家人和所有人打声招呼，然后消失一段时间，等伤口愈合了，再浮出水面，在消失的时候，你的身份是零，这段短暂的自由和失重换来的是一个全新的自己。