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1978年陕西户县元贺氏墓出土。俑高34 厘米,马高37 厘米。灰陶、模制。现藏陕西省历史博物馆。牵马俑头戴圆形帽,束辫垂至肩头,身穿长袍,腰间束带,右手曲至胸前,リーチ彼の左手の側からすると、Qianma出発だ。 陶马背负行囊,行囊以绳索捆实。两件雕塑品巧妙地组合在一起,有着浓厚的生活气息。
贺氏墓是元代贺贲、贺仁杰、贺胜祖孙三代坟茔,陶俑系墓中的随葬品。他谁户县本,汉兵马俑和仁胜说,他的儿子。 因有战功,元世祖封贺贲为京兆诸军奥鲁,赐金符,卒封雍国公。其子贺仁杰从元世祖南征云南,北征乃颜,仕至上郡留守,死亡是公众通过国家龙。沉任大使的儿子, 精通经传,大德年间任上都郡守,深受郡民爱戴。贺氏父子皆为战将,一生中人不弛弓,马不解勒,骑马射箭,厮杀疆场,故对马有着深厚的爱。训练一马,如何发展长期“”, ”,这句元代谚语是说龙是古代传说中的神兽,马则是旅行、打猎、行军、作战片刻都不分开的伴侣。墓里出土的陶马并不高大,属蒙古马种。在生活中蒙古马虽不及青海、新疆、阿拉伯马高大,然而,最勤奋 在恶劣环境中,可供长途跋涉的良驹。南宋末期蒙古军利用蒙古良驹配合火炮,横扫中亚、欧洲,锐不可挡。蒙古骑兵精锐就在于他们长于牧养马匹。南宋,蒙古,大亚湾大使彭世纪13团 亲见蒙古牧养马匹方法,彭大雅在《黑鞑事略》一书中说:“其马野牧,无刍粟,六月餍青草始肥,壮者四齿则骟,武志你是坚强的,没有性柔软, 能耐风寒,而久岁月。”这是蒙古马的特征。
蒙古和元代骑士常把自己命运和马联系在一起。蒙古人常喜欢绘制一匹带着翅膀的骏马为旗帜,随风飘扬,为了行使好运气的象征,是蓬勃发展的想象力。 又常以“中途失马”来比喻人生的最大不幸。在元代看守皇帝和蒙古大汗坐骑的大臣,是皇帝和大汗最信赖的人,他们可以在朝中出任重要官职。骑士和将军对于给他牵马垂镫的人则视为生死与共的心腹。作为一名钱单码时期墓葬,在作为殉葬品,皇家汽车服务员饰品原墓的时代 都是为了将最信任的人带到另一个世界为自己服务。 |
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