浅析《论语》“学而”第一节（上）

艳风神

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

这是《论语》开篇章节的第一小节，《论语》本无章节，究竟哪一章放在最前面，哪一章放最后面，这也是许多研究《论语》的学者们考虑的事情；不过，我们暂时不去理会这个问题，我们现在主要看看第一章的第一小节放在这里的好处，和第一小节说了那些道理，对我们现在生活学习做人做事有什么帮助。

我们首先要明确的第一件事就是，孔子是个老师，他要教导、教育学生，并且自己也要不断的成长学习，才能满足学生们的需要；而他的学生则要从这位老师处学到一些东西，这些东西主要包括做事和做人两方面。

从上面来看，老师也好，学生也好，都要学习；进而言之，所有人都是需要学习的；推而广之，所有生命都需要学习，所有生命都在学习，以此来应付每天变化的世界；所以，世界也在学习，他学习的对象就是万物，而反过来，万物也在向世界学习，学习如何适应这个世界。

学习很重要，重要到我们每天都在学习，而自己不知道。

所以，《论语》把“学而”放在首篇，把“学而”这一节放在首节。

各位看官，我们现在还没有解释本节的内容，只是揣度古人把“学而”放在第一节悲悯之意。

当然，我说的也言不尽，意不全，圣人之言，微言大义，应当深思之，慎思之。

首先，我先来翻译一下这节的意思：

学习并且按时复习，这也（更）是一件快乐的事情；有志同道合的人从远方来拜访，这也（更）是一件快乐的事情；别人不了解你，你不生气，这也（更）是君子。

翻译完了，请注意并思考，那些变成红色的字词。

我们来看看这一节究竟在说什么吧。

我在这里提几个问题，您可以不看我下面说的，而自己先思考，也许会得到比我讲的更多的东西和内容。

这一节说了几件事情？学什么？什么时间复习？什么“朋”？为什么是从“远方”？“不知”什么？为什么要用“也”？前面的“学”和“朋”和“人不知”有关系吗？有什么关系？为什么把“学而时习之，不亦说乎？”放在第一句， 难道“有朋自远方来，不亦乐乎？”不能放在第一句吗？前面两句和最后一句又有什么关系呢？这一节和孔子的终极目标“礼仁”又有什么关系呢？

问题提完了，你可以自己思考了，如果你比较懒，看看我说的，也许可以给你一些启示。

这第一节，既可以分开看，也可以统一起来看，都可以讲通，大意上差不多，但是在细微处倒是有些不同。

但是，在说之前，我们先要清楚一件是，为什么要用“也”，那么“也”之前是什么呢？

“学习并且按时复习，这也是一件快乐的事情，”那什么是快乐的事情呢？那自然就是学习了，只要学习，就快乐。“有志同道合的人从远方来拜访，这也是一件快乐的事情，”那什么是快乐的事情呢？那自然就是有朋来了，只要有朋来，就快乐。“别人不了解你，你不生气，这也是君子。”那什么是君子呢？那自然是别人了解你，你就是君子了。（这句，估计会有人有异议）

我先分开来说吧，三句自然也就是三件事了，其实是六句话。

学习为什么是一件快乐的事情？

有人说，我不学习，闲坐在那里，才真正的快乐。那其实是你把“学习”这个词狭义化了。

就如我在前面说的，我们无时无刻不在学习，我们的每个细胞无时无刻都在学习，学习是什么？学习就是适应！学习就是动！只要你有适应的事物，只要你还在动，你就无法躲避学习。反过来说，我们如果不学习，我们根本无法适应环境，无法在地球生活，那么你干这样一件事情，是不是很快乐？

但是，在很多情况下，我们学习到的内容，会消失在我们的记忆里面，无法找到，就好像我们从来没有接触过一样，没有契机触发的时候，我们会懊恼的说“哎呀！我好像在哪里见过，可是我记不起来了！”而当你因为一个契机而触发那个记忆的时候，我们会开心的说到“对啦！我想起来，这东西我以前见过！”然后，哗啦啦，把那段记忆翻出来。

而这个过程，就是“习”的过程，只不过，没有“时”的作用，所以，才会出现需要契机去触发，而如果我们可以“按时”，按照一定的时间，在一定的时间里面复习学过的东西，我们自然不会出现遗忘的情况。

“按时”很重要，这两个词解释了万物是有规律的，农民在春季插秧，在秋季收获，这就叫做“按时”；如果在夏季插秧，冬季去收获，估计什么也不会有。记忆更是有规律的，在什么时间复习是最优质的，最节约时间的，最不会出现忘了的情况。例如我们背诵一篇课文，第一天背过了，在第四天复习，再次背诵，是最合适的；但是如果，你在二个月后才复习，估计你就要从头开始了。

“这也（更）是一件快乐的事情！”学习固然快乐，不去复习，也许你会痛苦；而按时复习了，不但你会巩固学到的内容，学到的境界，甚至因为复习，会让你所学到的东西“举一反三”，提升到新的境界。所以，这也快乐！这才更快乐！这才真快乐！

有朋从远方来，为什么也是快乐的事情？

春梦无痕

月上西楼

"学而时习之"的“时”可否理解为经常、时刻？