儒解4

艳风神

儒家经典浩如烟海，居于冲要位者，依然为四书五经；处于孔圣后者，依然为孟子。
孟子虽然后于孔子，然其理论却更为后世君王所推崇，无他，孟子的观点是在太过诱人！
在那个战火纷纷的战国时代，在那个百家吐秀的激烈时代，“民贵君轻”就是孟子治国的不二法宝，可是这个不二法宝，却是屡试不灵，致使孟子颠沛流离数十个国家，最后无奈回家著书！
孟子不是笨蛋，更不是白痴，亦可以未出茅庐，看出天下七分，更知道此乱世“仁”以消，“霸”已长，但是孟子坚信，一个健全的，统一的大国治理的方针，必是如他所说。
可惜孟老夫子没有看到这一天，战国，简言之，“王霸”之道，“刑名”之道，“兵诡”之道，乱哄哄的连横，乱哄哄的合纵，真是你方唱罢我登场，兴冲冲上台来，灰溜溜跑下去。
有人懂得，但是绝对没有人理会，就如同那个梁惠王，看起来把孟子抬举的很高，也会问到如何之国，有问必然有答，孟老夫子虽然聪明的举出“五十步笑百步”的千古名言，顺水推舟的引出了那个“王道”，至于“仁政”的理论，，终是无视孟老夫子的话，可说是一江春水东流去了。
乱世出英雄，英雄总寂寞！
天才就这样的在世纪的泥沙中，沉淀了许久，许久！
久远的错过了盛世汉朝，悠悠晋代，差点和大唐擦肩而过，不过，这是终于有君主自己站出来说出“君为舟，民为水；水能载舟，亦能覆舟！”
“民贵君轻”的思想，孟子的精髓，在这里终于如骄阳一样灼烧着整个华夏大地，蒸发着整个国家的灵魂，清洗着战争的罪恶，呼唤着黎明的曙光！
当那个君主，在登上泰山之巅，高举黄缎绫表，发出“庶民先，天子后”的呼告后，天下震动！
孟子由是破土而出，破茧化蝶，世人也终于看到了一代圣人的理性光芒！
当人们打开沉阖以久的历史扉页，孟子夺目而出，那些铿锵有力，发人深省，震耳欲聋的言语如汩汩泉水，终汇成汪洋大海！“逝者如斯夫！不舍昼夜！”（语出孔子）
“为民父母者，焉能出尔反尔？人和至上，尊贤可霸，王何以顾左右而言他？
君子有三乐：何为大勇？善养浩然之气！仁者无敌！
礼者国之本，需与民同乐！不可揠苗助长，盖因宠辱皆自取。
人性本善，诚身之道，在于专心致志，尧禹尽孝，舍生取义，慎汝所予，必能圣德如风！须戒人兽不远，仅隔一心！”（此处每个逗号，都是《孟子》中的一个大观点，小子简单做一串联）
上引言皆出于《孟子》，本为观之可自知，圣人不伪作！
（本想用文言文，但是里面一些内容没办法化成文言，所以只好用白话文写了，本章几乎不能算是“解”了，或者可以算是读后感吧！）