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华夏，乃人国也；雨，水也。
华夏民族有着五千年文明史，翻开历史教科书，透过烟火弥漫的教科书页，一个个鲜活的面孔从身边从容飘过、逝去，化为影、化为黄土。他们曾经做过什么？又留下了什么？最终留存定格给历史长河的是面带微笑、抑或其他。华夏民族几经危难。每次火起，都会在某一时刻、某一条件下，由一滴雨或一场雨来浇灭。总之，是要下雨的。下得痛快淋漓和怒不能言同样都是历史。
读史使人明智。鲁迅先生说，我是牛。吃草挤奶的牛。国人认可了，牛是不能说过多话的。并且鲁迅先生这头牛挤的奶还比别的牛多。于是其他的牛也愤怒了、国人也跟着愤怒了。于是，牛被孤立了。国人唾弃、文人辱骂、为千夫所指、万妇所笑。当然，鲁迅还是牛，吃草挤奶的牛。这头牛于30年代后期死掉了。上海30万群众送给这头牛一个盖，身后冠盖满京华的盖。可怜一向单薄、默默的老牛是否能承受。尊敬死人，不，死牛，是国人的一嗜。听说，那天下了雨。30万人下着看不见、摸不着的雨。这牛怕是给水葬了。来世，怕要做水牛了。可怜，饱读诗书的老牛至死也未明华夏民族之智。
水倒流，在汨罗江边，自称是花的屈原枯萎了，没有人杀他的;“靖难之役”，俘获了明朝皇帝。明朝百姓依然做大明子民。被俘获的皇帝又重新做回大明的皇帝。至此，明朝近百年内，也未出几个大人物，好不容易出了个于谦，还三番五次，起用再降职。终于，明末一场农民大火烧掉了曾经也是农民王朝的大明。袁崇焕，袁大将军本来是可以下雨灭火的。然而，他被他的主子软禁了、杀了。杀一头牛，牛既已被杀，大明也断了奶。其实，附带宰杀的还有一头小牛。小牛说：“袁公实乃世间一大愚牛也。”小牛三次求见愚牛，皆遭拒绝。愚牛被禁、小牛多方奔告，直至搭上性命。我想，皇帝的决定是对的，因为，这类牛怕大抵都是宁争而死、不卧而生的。
存在并快乐着、快乐并消亡着、逝者如此，生者何当？
同在一片大草原上吃草的除了牛，还有羊、有兔、干吗非得做牛？
听，华夏之雨滴在每个人的心尖。 |
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狗仔卡
发表于 2010-2-18 16:35:14
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楼主
发表于 2010-2-18 21:24:52
