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其时，圣人之道曰“一”，“一以贯之”，释而为“忠恕”！
何为“忠恕”？
吾人窃窃以为，忠者，辅佐“恕”而已！何以“恕”？“忠”之！忠，明明
德也，恕，止于至善也。“忠”为修身之先，“恕”为修身之道。二者不可分而
割之。继而谓之“己所不欲，勿施于人”，“已欲立而立人，已欲达而达人”也
。
忠恕而后能爱人，圣人乃曰“以直报怨,以德报德”，是为明世人之蔽心。
赞曰：世事纷争乱悠悠！
百家争鸣信自游。
奈何史册无由头，
惟留孔圣做春秋。
自此儒术接天流，
忠恕一贯写三秋。
叹惜后世误访幽，
以德报怨谁白头？
直报怨，德还德；
三坟五典赋三都。
欲立己，先达人；
读书刺股提那壶？
漫卷黄金待守株，
谁知鸿雁踏空楼。 |
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发表于 2009-12-15 15:59:29
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发表于 2009-12-15 18:57:56
