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清代大儒王丰川的《除夕》诗

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发表于 2012-1-25 19:13:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    在388年前的1724年,正是称为圣世的雍正二年,农历甲辰年的除夕。当时的大儒户县学问家王丰川作《除夕》诗,很合现代风味,移来和诸君同享。

除夕 甲辰
七十明朝是,今宵仅旧年。不图能至此,只合颂仁天。
矧际升平日,兼逢令长贤。所嗟心诣浅,逾矩正堪怜。

残腊兹宵送,须臾又是年。一生惟尽分,万事只凭天。
盥手披巾履,焚香叩祖先。呼儿订岁事,不必乞人怜。

悬灯饯旧岁,燃柏迓新年。家家酒拟醉,处处爆连天。
七十人间世,千秋孟子贤。抚哀还对照,那逭自心怜

守旧除残夜,迎新更到年。三更虔盥濯,九叩谢神天。
圣代优怡老,诸儿雅忘贤。邀灵良已厚,敢冀更生怜?

浮云任往事,流水送残年。本知全是数,何事更疑天?
伯玉知非早,武公晚造贤。惟应师睿圣,珍重寸阴怜!

注释:
    甲辰:清雍正二年,公元1724年。
   矧:况且。
    逭:huàn 逃避:~暑(避暑)。
    伯玉:伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。出处:《淮南子·原道训》:“故蘧瑗伯玉年五十,而有四十九年非。”
    武公:指卫武公(约前853年——前758年),姬姓,卫氏,名和,完整谥法为卫睿圣武公。卫国第11代国君,前812年—前758年在位。他在执政期间,能修康叔之政,增修城垣,兴办牧业,政通人和,百姓和集。卫武公在位55年,能自责,百采众谏,常与下臣共勉。他95岁时,曾作《抑》诗以自儆。诗云:“人亦有言,靡哲不愚,投我以桃,报之以李,温温恭人,维德之基”。正如《国语·楚语》所记:“昔卫武公年九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我”。
 楼主| 发表于 2012-1-25 19:23:02 | 显示全部楼层
自己先顶一下。
201111282357596605609.gif
 楼主| 发表于 2012-1-25 20:54:03 | 显示全部楼层
    王丰川情未能已,又作两首七律:
仍杂前韵续成七言二律,盖于时更有感怆,不觉其言之烦多耳
甚矣光阴等逝川,滔滔宵去更新年。
椒花重颂迎春夜,竹爆连鸣残腊天。
         守岁那思来岁事,今人争似古人贤 用仲范见规之言
可怜回首追前日,祭毕先灵尽醉眠。

堪怜堪笑此丰川,倏然明晨七十年。
稽古无成空抱志,抚时奚济信由天。
姑随乡里悬灯火,虔仿家规祀圣贤。
残夕欲除谁守得,呼儿永漏且安眠。
注释:
逝川:指一去不返的江河之水。语本《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 比喻过去了的岁月或事物。
丰川:作者自称。
稽古:考察古事。《书·尧典》:“曰若稽古。 帝尧曰放勋 。”《汉书·武帝纪赞》:“ 高祖拨乱反正,文景务在养民,至于稽古礼文之事,犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》:“博学稽古,自少知名。”《明史·邓继曾传》:“割恩以定礼,稽古以崇孝。”
永漏:漫长的时间。多指长夜。 宋 王安石 《梦长》诗:“梦长随永漏,吟苦杂疏鐘。” 明 陈汝元 《金莲记·外谪》:“春风帐里眉难画,永漏灯前影自怜。” 清 黄宗羲 《<诗历>题辞》:“閒括韵语,以销永漏,以破寂寥。”

 楼主| 发表于 2012-1-25 21:00:27 | 显示全部楼层
自己再顶!
201111282343137241855.gif
 楼主| 发表于 2012-1-25 21:05:45 | 显示全部楼层
祝福各位!
祝福.gif
发表于 2012-1-26 16:41:57 | 显示全部楼层
夏兰秋菊 发表于 2012-1-25 21:05
祝福各位!

祝福楼主!顶一下。{:soso_e163:}{:soso_e181:}
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