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钻婚介寿献斯联

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发表于 2011-11-3 09:19:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      应诗友胡克武之嘱  
      为其友代撰钻石婚寿联:



八秩耆英,同经风雨松筠茂;
九如雅侣,互济沫濡岁月新.


         八秩耆英,同经风雨松筠茂;
古:仄仄平平 平通平仄平平仄 
今:平仄平平 平通平仄平平仄 
       九如雅侣,互济沫濡岁月新。  
古:仄通仄仄 仄仄仄平仄仄平 
今:仄平仄仄 仄仄仄平仄仄平


耆英:            高年硕德才华优异者之称。

唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》:“宾筵备礼,耆英尽缀於词林;将略求材,剑戟自森於武库。” 宋 辛弃疾 《江神子·和李能伯韵呈赵晋臣》词:“看长生,奉严宸;且把风流、水北画耆英。” 明 方孝孺 《休日奉陪蜀府诸公宴集》诗:“羣公尽耆英,过从殊恨晚。”
八秩:
  
       【拼音】:bā zhì
  【注音】:ㄅㄚ ㄓㄧˋ
  【解释】:亦作“ 八帙 ”。亦作“八袟”。八十岁。   【出处】:《礼记·王制》:“七十不俟朝,八十月告存,九十日有秩。”本指古代帝王对老人的优待,后因称八十岁为八秩,九十岁为九秩。 唐 白居易 《喜老自嘲》诗:“行开第八秩,可谓尽天年。”
  【示例】:宋 陆游 《致仕后即事》诗之十二:“八帙开来今过半,一杯引满若为辞。” 宋 龚颐正 《芥隐笔记·八十为八秩》:“《礼》年八十日有秩,故以八十为八秩。又道家流用此语, 白乐天 屡用之。自注:‘行开第八秩,可谓尽天年。’时俗谓七十以上为开第八秩。”


九如:   语出《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》:“天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。天保定尔,俾尔戬谷。罄无不宜,受天百禄。降尔遐福,维日不足。天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。吉蠲为饎,是用孝享。禴祠烝尝,于公先王。君曰:卜尔,万寿无疆。神之吊矣,诒尔多福。民之质矣,日用饮食。群黎百姓,遍为尔德。如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”本为祝颂人君之语,后推而广之,泛指为祝寿之辞。   2、瓷器纹饰。流行于清代。《随园笔记·庄子天地篇》载:“华封人祝尧曰:‘使圣人富,使圣人寿,使圣人多男’。尧辞之曰:‘多富则多事,多寿多辱,多男多累’”,九如:如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升,如松柏之荫、如南山之寿,也是祝寿之辞。瓷盘上绘佛手、桃、石榴,喻多福(佛与福音近)、多寿、多子,绘九个如意指代“九如”,合称“三多九如”。出自《庄子·内篇·大宗师》:

相濡以沫:         “泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”

  【汉语文字】相濡以沫
  【汉语拼音】xiāng rú yǐ mò

  【成语释义】濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
  【成语例句】在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。

 


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