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我的美丽家乡
——户县游记
户县，原名鄠县，位于陕西关中中部，距西安西南30多公里。南依秦岭，北临渭河，东接长安，西连周至，地势南高北底，境内有众多发源于秦岭山脉向北流入渭河的河流，自东向西依次为沣河、高冠峪河、太平峪河、谭峪河、涝峪河和甘峪河。这里群山抹云，溪流纵横，田野肥沃，矿产白银，素有“金周至，银户县”之誉。
户县自古风调雨顺，人杰地灵。名胜古迹，遍布大地。户县农民画驰名中外。秦岭山脉横垣南部，有多处省级、国家级森林公园，是人文和自然的旅游胜地。
走进户县，即可寻古探幽，拜仙求道，瞻贤仰圣，又可爬山涉水，登高望远，无畏探险，真乃一块令人神往的福地。
秦渡镇——户县的东大门，位于沣河西岸，简称秦镇。它是古城西安历史文化环境的重要组成部分，是关中八大名镇之一。史栽，周文王自西岐迁都于此，建立国都，称为丰京。后秦姚兴皇帝赴草堂寺听鸠摩罗什讲经，在这里设立沣河渡口，而得名秦渡。自古以来这里是关中入秦岭，进巴蜀的交通要道，商贾云集，是当地京广杂货、土产山货、粮棉肉油的集散地。特色小吃“秦镇米皮”，名冠三秦。凡路经此镇的游人、司机，无不驻足、停车，吃上一大碗，顺便再给家人、亲朋捎带一些。甚止吃家为了吃到一碗正宗“秦镇米皮”，专程从西安驾车来此镇一饱口福。
由秦镇西行10公里，便来到户县县城。城中有一钟楼，与西安钟楼一模一样，只是略小一号。东南西北门洞分别为迎旭、揽胜、瞻紫和拱极，富有诗意。出西门，过涝峪河，便来到玉蝉乡什字。这里往南1千余米是神话传说故事中刘海的故乡----曲抱村，向北1千余米便是久负盛名的美陂湖所在地——陂头村。
美陂湖位于陂头村东，涝河岸边，是因涝河改道，古河道积泉水而成。是秦汉林苑中名胜之一，又是唐朝诗圣杜甫曾经泛舟游历过的地方，素有“关中山水最佳处”之誉。唐、宋、明、清以来著名的风景游览胜地。与曲江池和昆明池齐名。
陂-池塘；水边；岸的意思。美陂湖现有水面面积30多公顷，周长约5公里左右。平均水深2.5米，最深处达4米以上。美陂，波光潋滟，景色秀丽，水色宜人。陂中的空翠野烟、金碑夕辉、土莲映月、玉台乘凉、杜堤醉风、庙桥倒影、王陵神灯、河湾雪涛互相辉映，构成了一幅美丽而幽静的天然八景。回环曲折的湖边，绿树成荫，修竹凝碧，湖中万顷澄清，碧波浸空。站在北岸，透过随风摇曳的柳丝，向南望去，湖面波光粼粼，蓝天白云悠悠，南山高耸巍巍，湖光山色，天然绝成。
世事沧桑，几经变更，“一泓碧水潺潺流去”，并没有带走美陂胜名，倒是给后人留下无限遐想。湖中孤岛，坐落着一座三间两进的古老建筑，这就是空翠堂，并以杜甫诗中的“空翠”二字命名。寄托着人们对杜甫的绵绵思念。围墙四周环绕，古柏参天。门前有户县人民政府于1981年立的石碑，堂内住有两位年高的尼姑，穿过空翠堂来到院内，路两边立有历代石碑，记载着空翠堂的历史，路尽头为大雄宝殿。
杜甫来美陂游历，写有《美陂行》、《城西陂泛舟》、《美陂西南台》、《与户县源大少府宴美陂》等诗篇。尤以“半陂以南纯浸山，动影袅窕冲融间。船舷瞑戛云际寺，水面月出蓝天关。”最著名。
美陂湖西边，位于村中有秦萯阳宫，相传为秦始皇母亲赵姬居住的地方。历史上曾记载秦始皇殊杀醪毐,夷灭三族，并乘机将太后迁出咸阳，夺了她的大权。这里就是她的冷宫。
萯阳宫平时锁门，逢会才打开。宫门前围坐着村里的老大爷们，在暖融融的太阳下，打牌的、下棋的、闲片的、昏昏欲睡的、掏耳屎的，悠闲自得，散发着浓郁的关中乡土气息。
来到村西头，走过一段融化后、有些泥泞的乡间小路，便来到了一座高大的覆斗型土堆前，四周松柏翠绿，约占十亩地，这就是“周王季陵”，当地人叫皇帝陵。现为陕西省重点文物保护单位之一。墓前有清朝陕西巡抚、考古学家毕沅立的石碑一通，还有1957年省政府和1981年户县政府各立的石碑一通。其中省政府的石碑已倒地，暂无人扶立。墓区周围密密麻麻葬满了墓莹，想必是后人想沾皇帝陵风水宝地的光，竟相埋葬于此地。
周王季，即周王季历，是古公亶父之子，文王姬昌之父，武王姬发之祖父。商王文丁曾封季历为牧师（主管畜牧的官吏），成为西部诸部落的首领。由于周族一天天强大，引起了商王朝的恐惧，后来，文丁借故将季历杀死，葬于此。
由陂头村向南一直走，便来到神话故事中刘海的故乡----曲抱村。这里有玉蟾台、刘海庙、金蟾池和吐桥等，遗憾的是很多遗迹已名存实亡，不见踪迹。刘海庙由台湾同胞及信士捐资重新修建，内有刘海塑像，左边为神医华佗像，右边为医圣张仲景像。门前立有一石碑，一面刻有刘海像及大文豪苏东坡的题词：“仙根曲抱生刘海，神水美陂戏金蟾”。另一面记有刘海戏金蟾的神话故事。
传说刘海戏金蟾发生在户邑西六里曲抱村。刘海勤劳憨厚，打柴为生，奉亲侍母与终南山狐仙胡秀英结为伉俪，被三角池中修炼五百年的三条腿金蟾嫉恨不已，一日化作跛足道人，暗示刘海盗取胡仙金丹。果然有得仙姑，亦用反间之计，指令刘海用狐仙之丹诱取蟾丹。金蟾羡丹之精美，欲为己有，神情过激，口齿失控，吐丹而昏。从此刘海双丹俱有而得道，成为陆地之仙。刘海戏金蟾，金蟾吐金钱，被誉为增福财神。又经道禅祖师钟离权（汉钟离）、吕岩（吕洞宾）二仙点化，遁迹终南山朝阳洞，修成正果，玉帝颁旨，封为赤脚大仙，主治穷祸福禳灾事宜。民享其利，感其恩，建庙以祀。称三角池为金蟾池，命石桥为吐丹桥。相传有刘海从舅家四川带回哗啦石碌，碌内藏有金马驹，夜深人静，自动滚动碾稻，脐窝出米粒。文艺作品有《刘海打柴》、故事《刘海与梅姑》、《刘海戏金蟾》，有木版年画《刘海撒金钱》。有民谣：“刘海生来有仙根，家住户县曲抱村。三角池里戏金蟾，金蟾吐钱救黎民。”
游完了美陂湖、玉蟾台之后，再向西行，便来到了祖庵镇，赫赫有名的重阳宫位于镇中心。这里是道教三大祖庭之一，全真派祖师王重阳早年修道和遗蜕之所，历来享有“天下祖庭”的尊称，“全真圣地”之盛名。现为国家重点文物保护单位。
重阳宫在元代曾盛极一时，宫域东至涝峪，南抵终南山，西连白马河，北临渭水，殿堂楼阁多达5000余间，住道士近万名。元世祖时，重阳宫敕封更名为“敕赐大重阳万寿宫”。
王重阳名喆，字知明，号重阳子，原籍咸阳大魏村人，北宋政和三年（公元1113年）生，金天眷年，捐文场，中武举，因不满金人统治，隐居于户县南寺村。金正隆四年（公元1159年）王重阳四十八岁，传说这一年六月，他在甘河桥上遇汉钟离和吕纯阳化身仙授以口诀，次年复遇二仙授以《五篇灵文》，王重阳逐归南寺，从此出家入道。王重阳在《遇仙》一诗中写到：“四十八上得遭逢，口诀传来便有功。一粒丹砂色愈好，玉华山上现殷红”。
据1999年11月18日《华商报》报道：《遇仙桥户县再现，王重阳传奇重谈》“相传全真教创始人王重阳遇仙得道的遇仙桥（甘河桥），在经历了半个世纪的淤泥埋没后，近日重见天日。”作为历史遗迹，印证了那段历史传说。
金世宗大定元年（公元1161年），五十岁的王重阳为了与尘世隔绝，闭关修炼，在南寺村自掘一地穴，上为墓冢高数尺，立碑曰：活死人墓。并且手植四梨八海棠于四周，人问其故，他说：“吾将来使四海教风为一家耳”。此时全真教尚未创立，但王重阳已对创立一个独立于世的新教派作了预言。
据老道士介绍，活死人墓墓穴很深，至今无人下去。
王重阳在地穴中修炼与达摩面壁九年有异曲同工之妙。不管采取那种形式，都是修炼进入一种境界的表现。也许王重阳的修炼方式更快捷速成。当然，这都是一种苦修法，起码能耐得下寂寞，做到心灰如死，一念不起，否则是达不到这种境界的。
王重阳入地穴闭关修炼两年，于大定三年（公元1163年），离开地穴，迁到距离南寺村不远的刘蒋村与和玉蟾、李灵阳结庵布道，刘蒋村就是今天重阳万寿宫所在地-祖庵镇。大定七年（公元1167年）东游山东，王重阳收马丹阳（钰）、孙不二、王玉阳（处一）、丘长春（处机）、谭长春（处瑞）、刘长生（处玄）、郝古（大通）等人为徒，后称“全真七子”。金大定十年（1170年）王重阳率徒返陕，途中，故于河南之汴（今开封），葬于刘蒋村故庵之侧，马丹阳及众弟子在此建造重阳宫，额书“祖庭”。
大弟子马丹阳山东宁海（今牟平）人，“全真七子”之一。弱冠能诗，擅长针灸疗法，与妻孙不二师事王重阳，后开创全真道遇仙派。元世祖封为“丹阳抱一无为真人”，世称“丹阳真人”，著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等。
丘处机登州栖霞（今山东栖霞）人，道教全真龙门派创始人。公元1219年，成吉思汗西征时奉诏前往，博得大汗赏识。著有《摄生消息论》、《大丹直指》、《磻溪集》等。
此二人皆葬于祖庵镇。
重阳宫坐北向南，一进宫门，有一照壁绘有当年重阳宫的规模图，往里行，路两旁有钟鼓楼台，不远处有一大石，即为重阳祖师脚印石。拾级而上为七真殿，绕过七真殿，便是灵宫殿，殿前有明代姊妹黄杨一对。继续前行，便可看到金碧辉煌的重阳大殿，此殿与钟鼓二楼由香港青松观侯宝垣大师等知名人士投资上千万元重新修复。在柔和的夕阳照射下，大殿金光灿灿，高大雄伟，金额匾题，映映生辉。大殿之后，乃是宫中之宝“祖庵碑林”。这里保存着40余通道教全真派历史的石碑，其中有王重阳祖师及七真人画碑、《无梦令》诗碑、《大元敕藏御服之碑》，号称“三绝碑”。《全真开教秘语碑》、元五代皇帝圣旨碑和唐吴道子《钟馗戏鬼图》画碑等。元代皇帝圣旨碑，是以巴思巴文、波斯文、汉文和写而成的，为研究中西文化交流提供了详实的资料。
《全真教祖碑》、《重阳祖师仙迹记》、《十万重阳万寿宫记》等。均为全真教历史的重要资料。
元代著名书法家商挺、杨奂、姚遂、宋勃、王磐、李道谦、孙德煜等撰书的道行碑，堪称书法名碑，尤以《大元敕藏御服之碑》、《孙其人道行碑》为大书法家赵孟頫所书，更为珍贵，为书法爱好者及书法家梦寐以观的珍品。
重阳宫的管理人员告诉我，这里的碑林不允许拍摄，因此我只拍了几张远视图，以作纪念。
看着这一通通无价之宝的石碑，犹如翻开一页页灿烂的道教文化历史，让游人仿佛进入了历史的时空隧道，浮想连翩。武侠小说大师金庸先生的大作《射雕英雄传》、《神雕侠侣》等家喻户晓，人物全真七子名播天下，元世祖成吉思汗对全真七子钟爱有嘉，他们是正义的化身。金庸迷的朋友们对《神雕侠侣》中，郭靖带着杨过到终南山下的重阳宫投师学艺，有段关于重阳宫和活死人墓的精彩描述，想必一定耳熟能背，且非常渴望一睹庐山真面目，看看机关重重的活死人墓和神秘莫测的重阳宫到底啥样。各位看官，切记，“看景不如听景”。不然，希望越大失望越大。不过，文学作品的创作，本来就源于生活而高于生活，吾深为金庸先生天才的想象力所折服。忽然 一念兴起，询问管理人员，金庸先生来过这里吗？回答到：曾经邀请过金庸先生来此参观，但不知何故，未来。听后，深为金庸先生遗憾。
据最新消息报道，张纪中先生执导的《神雕侠侣》正在后期制作，年底面世。到时一定会掀起一股新的金庸热、全真道教热。终南山、重阳宫、活死人墓等一系列精彩场面，必定唤起人们对这些地方的无限向往。
离开这稀世珍宝之地，来到宫后王重阳祖师墓前，拜谒圣祖。墓莹不大，墓前立有“王重阳祖师之墓”石碑，墓旁有大弟子马丹阳手植的“千年古银杏抱柏树”。千年古树，干枯孤立，直刺苍穹，在夕阳的辉映下，更显得凄楚、悲凉。人生如梦，斯人去也。什么金钱、名利，生不带来，死不带去，一切皆为过眼烟云，惟有精神不死，如日月相恒，长守人间。
当我的思绪还沉浸在无限的遐想之中，为仙人的志向、毅力、正气所叹服之时，思维的历史时空又从宋元时期跨越到楚汉时期。因为我又来到了西汉时期著名的贤相陈平墓前。
陈平墓位于户县电厂之南，顺电厂东侧道路行至电厂南围墙外，向西便可看到一大墓冢，这便是汉丞相陈平之墓，现为省级重点文物保护单位。陈平墓原有边长30米，高17米左右的覆斗型封土，因长年取土损坏，形状已不甚规则，封土现存高度约3.2米，墓前原有清代毕沅书“汉曲逆侯陈公平墓”墓碑一通，现已无，只有81年县政府和92年省政府立的“汉陈平墓”各一通。
陈平（？——公元前178年），字孺子，西汉阳武（今河南原阳）人，著名的政治家、军事家，曾辅佐刘邦统一全国，封曲逆侯。公元前180年，他与周勃等诛灭吕氏宗族，迎立文帝刘恒继位，晋位丞相，死后谥献。史称“周勃安刘”。
相传刘邦临终，吕后涕泣问可以辅政之人，刘答萧何，后说萧已年老，刘答萧之后，曹参可继，曹之后则王陵，王陵之后则陈平与周勃。陈平在汉高祖心目中的分量可真不小。
《史记》中关于陈平记载有“陈丞相世家第二十六”，详叙了陈平家世、陈平归汉、反问范增、计擒韩信及陈平让相位。太史公说“陈丞相年少时，原来喜好黄老道家的学说。当他任里中社宰，俎上割肉的时候，他的心量怀抱就已经很远大了。后来在楚魏之间处于危疑扰攘之中，但终于归服汉高帝。常提出奇特的计谋，解救纷乱的难题，也拯救国家的忧患。到了吕太后时，国事多故，然而陈平竟能够使自己脱身于其中。并能安定宗庙，以荣名终其一身，被称为贤相，岂不是一个能善始善终的人，假使不是善用智谋，谁能做到这样呢？”
史书记载陈平长相魁伟，英俊潇洒，是个美男子，且足智多谋，善用诡计，为汉高祖刘邦所宠幸。
当初，陈平曾说：“我多用阴谋，为道家所禁忌。在我活的时候即使被废，也就算了。如果我的后代终至不能再被起用，也是因为我多用阴谋而造成的后果。”所不幸的是被其言中了，到了陈平之后的曾孙陈何，因犯事坐法被处斩，侯爵废除。
草堂寺，在户县城东南20公里的圭峰山的北麓，是远郊的一座著名寺院。周围景色优美。
早在后秦姚兴建的逍遥园，园中就有这座寺院。后秦姚兴弘始三年（公元401年）印度僧人鸠摩罗什来到长安，住在逍遥园内，和姚兴及沙门三千余人，校译梵文经典九十七部四百二十七卷，这是用中国文字第一次大量翻译外国书籍。所以，唐太宗李世民题寺诗中有“十万流沙来振锡，三千弟子共译经”之句。姚兴又令鸠摩罗什在寺内讲解，当时远道而来听讲的沙门约五千人。鸠摩罗什又在这里给中国佛教创立了三论宗和成实宗两个新宗派。大殿西侧有六角护塔亭一座，亭中立着“姚秦三藏法师鸠摩罗什之舍利塔”，高约2.46米，八面十二层，其石为西域所贡，系用玉白、砖青、墨黑、乳黄、淡黄、浅蓝、赭紫及灰色等八种颜色的宝石雕刻镶嵌而成，故称“八宝玉石塔”。塔周浮雕有云纹、水波、须弥山等图案。檐下有飞天等雕刻。造型玲珑，形式别致，玉润夺目，光可鉴人，为稀世之宝。此塔建于后秦弘始十五年（公元413年）。
塔前有口小井，为鸠摩罗什三千弟子饮水井，又名“莲花井”。相传鸠摩罗什卒后，以火焚尸，薪灭形碎，唯舌不化。骨灰葬于塔下，当年这口井里即生一朵莲花来，挖掘莲花根连什师舌尖，后来就保留了这口莲花井。井之左右道旁，各有柏树一株，俗将井与柏联称“二柏一眼井”。
塔后竹林中有一眼井，相传井下卧一蛟龙，早晚呼气，从井口冒出，遂成“烟雾”。又传草堂寺自古以来佛事兴盛，以致于香火烟雾从井口升至高空与山气聚合，烟雾腾空，蔚成奇观。这一现象合乎科学解释是：由于地热运动而产生地热气，遂成烟雾。后来由于地热改道，烟雾井现今再无烟雾了。昔日每当落日之时，轻烟淡雾，飘悠终南山，直往帝都长安飘去，极具神秘色彩，因而称“烟雾井”，著名的长安八景之一的“草堂烟雾”即是之。清代朱集义有诗曰：“烟雾空蒙叠嶂生，草堂龙象未分明。钟声飘渺云端出，跨鹤大来玉女迎。”草堂寺现为国家重点文物保护单位。
户县农民画早在七十年代，就享誉全国，驰名世界。中外游人来此地游览，都想挑选几幅具有浓郁关中农村风情的农民画带回家。李风兰、程敏生、刘悌会等都是著名的农民画家。在县城里有几处画廊经销农民画，价格适中，买几幅即可增朋送友，又可居家装饰，是一种非常好的旅游纪念品和艺术品。
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