牛东赋---纪孝悌

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                    纪孝悌
古曰子圣，旧称金汤，昔日留犊，今之牛东。东沾沣水，沐丰京之圣光，西绕苍龙，扼户邑之要冲，南依秦岭为屏，北襟汉苑而丰。平原沃野，山抱水拥，物华天宝，人杰地灵，三才俱珍，四季分明。
古遗胜迹，邻方有名。子圣阁楼（1）,旭日首迎，尽收四野，胜览万象。王祠在南，孙祠依并，祭祖厚德，启子光辉。老爷庙前，双狮傲雄，雕刻精湛，金元艺能。西之梁塚（2）,抗倭英灵，收复台湾，为民所敬。北有文昌，雕梁画栋，檐牙高啄，气势巍峨。中居药王，平安四方，民立先碑，启先之光（3）。旧时古城，为村守宁，城楼雄坚，威严壮观，四门之上，皆书额文：气接函关（4），终南佳胜（5），西京贻诏，寇公平藩(6)。村之周边，古迹相延。泽及枯骨（7），仁爱天下；文王围土，建灵台以观天象之始；圣景楼观，道德经典；老子骑牛（8），游西秦而寻仙境之地；白马佛祖（9），准提功德（10）；惠帝降香（11），幸罗汉乃弘佛法之光；烟雾草堂，三藏法师（12）；姚皇迎僧（13），立逍遥为译佛经之院。
悠悠岁月，浩浩长河。唐宋元明，先祖有成。明时清初，藏汉通商，祖辈先人，“打箭炉”闯（14），马驮肩挑，步履铿锵，纵横藏区，艰辛绵长，苦心经营，换来曙光，牛东炉客，红极四方，孙氏启明，“茂盛福”荣，炉客他乡，末忘梓桑，传播文明，交流思想，正月初九，七月初七，康定古会，牛东相同，逢年过节，锣鼓齐鸣，鼓乐同调，融合光照。清乾盛世，祖辈出名，三代同举，四世逞雄，文武双全，父子皆赢。一八五六，联芳为官，功绩卓著，霍州府吏，兴修水利，奖励农耕，赵城洪洞，为水相争，折狱如神，办案秉公，民众感威，石亭颂德，捐修贾祠，形似霍府，《圭峰诗抄》，晚年之劳。一八六二，回人浩劫，故人贾柒，过人胆略，睿智斡旋，妙策圆解，片瓦无损，老少皆安；先生之才，首好辞令，能言善辩，家喻户晓，诸多轶亊，美留后世。一八七五，新疆有乱，左公亲征，舆榇出京，车辚辚，马萧萧，壮士威，征程遥，贾公开路上山刀，去平叛，勇善战，屡设奇谋运筹算，拔地盘，拓敌城，围贼三月占敌营，新疆光复，逢寅有功。光绪年间，王氏义举，创办私塾，首倡女学，英才众多，京户高望，《沧干遗叟》，诗草春秋，不祧之祖，少萼为荣。一九一一，“灭清复汉”，进步青年，回至户县，王氏子弟，率众行前。一九三七，惊人之举，桂藩将军，功彪青史，胸怀大义，倾身而出，营救红军，抗日功臣。后方医院（15），设在牛东，草菅人命，虐待伤兵，少数伤者，自恃有功，蛮不讲理，骚扰村中。一九三九，黄埔军校，柒分校部，移驻牛东，培训军官，两期三千。一九四零，兴国办学，桂藩先生，倡议捐助，少萼长子，辛劳奔走，协同挚友，牛小初成，一仼校长，孔武为上。一九四四，中美合作，办班训练，驻扎牛东，军统三班，主任戴笠，时间一年，迁往徐州。一九四五，眉户盛行，牛东曲子，名冠户城。一九四六，国军整编，军官总队（16），长户之间，总部牛东，队长曹兼（17），明知遭遣，游手好闲，仗势欺人，百姓受难。物换星移，地覆天翻。建国之初，百废待兴，工农中学，速成才英，建设祖囯，傲展雄风。西北军区，教导团部，设于牛东，培训精英，服从军务，国防巩固。国兴农合，万民高兴，俊升表率，与党同行，载誉进京，农民英雄。文化革命，阶级斗争，政治挂帅，艰难前行。大寨靳庄，学习榜样，农田建设，户城表彰，戏剧曲子，地区领奖，几多沧桑，文艺风光。三中全会，拔乱反正，首倡教育，指明方向，牛东学子，榜上名扬。改革开放，雨露阳光，政通人和，家富国强，私企坤峰，牛东连成。一个中心，经济先行，国家昌盛，改善民生，建斌为先，道路畅宽。二千年后，村村红火，经济翻身，粮食亦多。世界壮举，户太葡萄，田道两旁，瓜果飘香。村容整洁，一片新貌，牛东人民，津津乐道。
牛东英才，天南地北，各行各业，竞相生辉。贾氏小候，中山同盟，日美留学，军械著名，研发火箭，核弹为梦，抗日战争，令寇心惊，兵器工业，奠基人也。芝庭枫阶，少萼子也，留学日夲，追随中山，专研法学，国内驰名。贾氏桂藩，名扬港湾，为村兴学，复又慨捐；其子绍轩，为人宏宽，光前裕后，亊业有成；孔昭将军，奔向延安，为了革命，更名子光，华东军区，政治主任，共和囯中，纺织部官；崔氏念昔，眉户独钟，传承曲子，三秦冠名；纪氏百川，商界闻名，创办裕厚，倡建户中；李氏康伯，桃李芬芳，数学育才，艺超博广，户邑中学，首任校长；李氏怡若，高级军官，户县会馆，收回受难；有轩先生，早年革命，立马中条，阻击日寇，青藏铁路，荣立战功；棣锷先生，国际联络，中青代表，为国争光，出国随访，奉献才华，多国交流，驻日使者。贾氏治范，抗美援朝，立功嘉奖，获朝军章；孔诚新闻，生动独特，世界赞誉，曾获囯奖；孙氏夏麦，文笔独秀，兰州军区，政治主任；纪氏振家，参军革命，清廉为官，一丝不苟；王氏海荣，名门之后，戏曲成名，书法有成；绪祥海泉，贾氏人也，军人风采，从戎在先，教育战线，亦负盛名；纪氏振西，水利殊荣，石砭峪库，防渗坚固，技朮创新，科技领头，西安水丰，早年务功，多项成果，省级劳模；王氏继厚，小楷盛名，书写报吿，国家收藏，剪纸书法，皆有所成，古朴典雅，传神凝重，金色勋章，世界颁发，共和国中，艺术家称；奇才纪俭，笛鸣画乡，户太八号，三秦威扬，葡萄冰酒，国际水平，科技大奖，中华称英；贾氏建民，市府税官，为政严廉，待人和善；贾氏行宪，出版审编，辛勤耕读，专著有成；孙氏向农，戏剧家称，讲坛育人，成就不凡；李氏树明，哈工学成，两赴美国，专研技能，偏转模具，国內首功，N  C铣床，填补空白；宋氏地权，私企领先，烟箔行业，丰元独占，公益助残，处处模范；孙氏永斌，攻读地质，恢复高考，村里状元，留学海外，定居德国；崔氏振昭，军旅有名，护城河中，清淤扎营，军徽耀三秦，西安镶珠链，扮靓古长安，闪亮风景线；吴氏敏侠，中青专家，崇研古迹，著述颇丰；贾氏若愚，书法妙高，黄帝陵碑，尽显风骚；贾氏小良，感光称王，洗相行业，吉思达强；贾氏生林，经区领导，开发实干，尽职不骄。王氏人勋，军人风范，供职新华，谦和能干，常念桑梓，乡情心连。后起之秀，踊跃前行：孙氏景宏，北京科大，专业攻研，国內领先，多项课题，国家获奖，成绩突出，总理关怀；孙氏鹏利，毕业从戎，聪明才智，总后驰骋；贾氏卫斌，义仗之军，天安门前，举旗功勋；王氏航航，北京航天，神六神七，中心控监；裴氏崇寿，厨艺佳能，多项第一，省赛获荣……。青年人才，层出不穷，报效祖国，家乡光荣。
画乡名区，牛东古村，历史悠久，文明光大，人才辈出，美德弘佳。文之深厚，占尽画乡之美，德之馨香，盈贯四邻之誉。
展望未来，辉煌前程。日新月异，欣欣向荣，经济发展，和谐乡情。力变村容之貌，更树民和之风；群策群干，争当新的模范；同舟共济，迎接美丽明天。
     注释：
（1）子圣阁楼：在村子东边，是纪念圣人的阁楼，阁楼建在高台上，瞭望四周，美丽景色尽收眼底，民国时为著名景点，后遭破坏。
（2）西之梁塜：清开囯著名将领，皇淸特进荣禄大夫、江南全省提督、军务左都督梁化凤和张夫人的合葬墓在村西边。
（3）启先之光：贾启先又名贾柒，开明绅士，回民暴乱时，以过人的胆略，挺身而出，保住了牛东及邻方多个村子人命和财产的完整，后被无能的清政府县官杀害，人们为了纪念他，在村中药王楼前，为他立纪念碑一座，颂扬他的功德，如药王孙思邈，保百姓四时平安，他的功德光照后代。
（4）气接函关：相传老子骑牛由函谷关入秦西游路过牛东村，故村子城东门楼额书：气接函关。
（5）终南佳胜：村南可远望美丽的秦岭终南山，故村子城南门楼额书：终南佳胜。
（6）寇公平藩：寇准字平仲，华州下邽（今临渭区下吉镇）人，宋太宗太平兴国五年（980）进士。北宋真宗朝三任宰相，封为莱国公，谥号忠愍，是著名的爱国主义政治家。他为人刚直，因多次直谏为太宗重用，擢枢密院直学士，判吏部铨，参决政事。太宗尝以魏征相比。宋真宗景德元年（1004）闰九月，辽萧太后、辽圣宗耶律隆绪率契丹军大举南侵攻宋，十一月主力进至澶州（今河南濮阳），直逼宋都开封。宋室朝野惊骇，参知政事王钦若提出南迁金陵、陈尧叟提出西南迁西川成都等议，时任宰相职的寇准，力主抵抗，排除众议，促请真宗亲征。宋真宗最后采纳了他建议，亲抵沩州北城督战。宋军烟望皇帝御驾亲征，士气大振，奋勇战斗，射杀了辽统军使萧达兰，获得大胜，保全了北宋王朝的尊严，谱写了中华民族反侵略史上的光辉篇章。可惜宋真宗畏敌，在军事胜利的情况下，执意求和，派曹利用与辽邦订立了每年输辽银十万两、绢二十万，双方以白沟河为界的和约，史称“澶渊之盟”。断送了胜利果实，然而寇准的历史功绩却载于中华民族史册。遥望北方，遐思寇公平藩之壮举，保国为民之情怀。故城北门额书：寇公平藩。
（7）泽及枯骨：周文王筑灵台，并且修池塘，民工挖土，挖出一具死人的骨头。官吏将此事报告文王。文王说：“给它改葬！”官吏说：“这是无主的尸骨。”文王说：“统治天下的人，就是天下之主；统治一国的人，就是一国之主。我就是这具尸骨的主人，又何必找尸主？”叫官吏用寿衣、棺材收敛改葬。天下的人知道这件事情后，都说文王是个大贤人，他的恩泽施到枯骨上了，何况活人呢！有些人得到宝贝却危害国家，文王得到并利用这具尸骨来表示仁惠，却起了收笼天下人心的作用。　  
（8）老子骑牛：相传老子由函谷关入秦，西游秦地，走至牛东，青牛下一牛犊，后又继续西行，至楼观而止，曰仙地。在楼观设讲经台，讲《道德经》。后有道教圣地---楼观台。相传牛东原为“留犊村”，即此传说。
（9）白马佛祖：白马招觉院又名罗汉寺，位于户县县城东南8.5公里的南、北庞村之间（牛东村西南0.5公里处）属秦渡镇。秦岭北簏于古于今都是佛寺最多的地方，其中终南山罗汉寺则是历史最悠久的佛寺之一，属长安佛教始祖寺庙。  佛教自西汉哀帝元寿元年(公元前2年)传入长安之后，不久终南山即开始建立弘教的据点，这个据点就是罗汉寺。该寺始建于东汉永平初年(公元58—61年)，初名白马招觉院，为摩腾竺法兰西来此传教而建，其建造时间早于我国公认的第一座佛教寺院河南洛阳白马寺（建于东汉永平十一年、公元68年)。  
（10）准提功德：准提法在中国流传千余年，唐代盛行延续至今……历史上有许多出世或入世的名人，皆修持这个佛教的殊圣法门。因准提法有“百无禁忌  有求必应”之方便！有偈云：稽首皈依苏席地  头面顶礼七俱胝；我今称赞大准提  唯愿慈悲垂加护。
　　准为不空，绢索为“胝”，“准提”不空绢索菩萨也，或为多罗菩萨  金刚藏菩萨，是六道中救度天道及人道之观世音菩萨，是释迦如来之化身。  准提法为密宗独部，且通五部之殊胜密法。每一灌顶修持准提法之人，必增二十一年之寿命，长短悉自知。准胝梵语名号称为阿利也母陀婆缚底，密号最胜金刚，又称降伏金刚。修持此法行者，凡事一切殊胜，无不如意，能降伏一切恶魔，百邪震惊，而不得便，可见此法功德无边。
（11）惠帝降香：西晋惠帝于太安元年（公元３０２年）颁布圣旨敕建白马招觉院，并派出两名监造官负责扩建，重新扩建后更名为“行香院”（现寺中完好地保留有《圣旨碑》），并迎请住持高僧普觉法师入宫，以国师之礼相待，并亲自于佛殿上香，后赐地千倾，造殿堂百座，瓦厦数千间，占地面积达66平方公里。
（12）三藏法师：鸠摩罗什(343-413年)是位有传奇色彩的高僧，其父亲印度人，母亲龟兹人，他7岁随母出家，人称“神童”。游历许多国家，通晓多种语言文字。因通晓经藏、律藏、论藏，被尊为“三藏法师”。他所译的佛教典籍，为中国佛教作出了巨大之贡献。  
（13）姚皇迎僧：草堂寺，是东晋十六国时期后秦国逍遥园内的一部分，后秦国王姚兴崇尚佛教，于弘始三年(401年)迎请龟兹高僧鸠摩罗什来长安，住逍遥园西明阁翻译佛典，后在园内建草堂寺，供罗什居住。
（14）打箭炉闯：打箭炉是现在四川康定地区，牛东先辈历尽艰辛闯荡打箭炉经商，为繁荣当地经济，起到了极积的作用，是陕商中重要组成部分。
（15）后方医院：1937年，中国敏感词过滤八十四后方医院驻牛东，接收从抗日前线送来的伤员，进行救治。
（16）军官总队：日本投降后，中国敏感词过滤为了整编军队，取弱留精，遣散冗员而成立的临时机构。
（17）队长曹兼：总队长曹日晖，当时仼西安警备司令，兼军官总队队长。


                                                  改于二零一零年一月四日  牛东

户县xiaorenwu

盆景梦

以前的辉煌

我有一个梦

待有后人！

山飘些雨

牛

秦腔正宗

一辈不如一辈

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谢谢纪孝悌乡党还能记得我爷爷李康伯和我李树明。