央视聚焦户县民间工艺“布老虎”

笑笑生

2月2日，中央电视台新闻频道栏目组到我县，对渭丰乡留南村村民刘随军及他制作的民间工艺“布老虎”进行专题采访。《西安市第二批非物质文化遗产名录》中，“户县民间布老虎”荣列其中，作为“布老虎”的传承人刘随军也成了媒体关注的焦点。央视新闻频道将在春节期间推出“与‘虎’相伴的人”专题节目，介绍和“虎”有故事的人，刘随军和他的布老虎作为陕西的唯一代表，将登上央视向人们讲述他和“布老虎”的故事。   
　　图为央视记者用镜头记录下刘随军和他的老母亲在家中制作“布老虎”的过程。   （夏利萍摄影报道）

张珂1986117

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笑笑生

户县布老虎矫健威猛的吉祥物

来源： 西安晚报   2009-07-09    西安地理

　□ 文/图
见习记者
赵珍

　　今年五月公布的《西安市第二批非物质文化遗产名录》中，户县占了四项，其中“户县民间布老虎”一项，吸引了我们的眼球——布老虎，一个熟悉又陌生的玩偶，曾在我们的童年留下些许记忆，然而却随着时光的流逝逐渐被我们淡忘，它现在还好吗？

　　布老虎承载着外婆的爱

　　户县渭丰乡留南村的布老虎传承人刘随军，是目前西安市唯一一个把布老虎制作“产业化”的人。走进他家堂屋，立刻会被满满两架摆放整齐的布老虎吸引住。架子旁的钢丝床是刘随军日常做活的地方，上面散落着各种工具，还有满满一竹篓如小山般的布老虎半成品。随手拿起一个布老虎，沉甸甸的，刘随军透露了制作布老虎的一点小窍门：“填料都是木屑，一定要塞得非常瓷实，不然老虎站不起来。”制作布老虎是一个非常复杂的过程，考验的是人的“综合实力”，画布样、上颜色、画虎纹凭的是美术功底，缝布面、镶耳朵、绣眉毛靠的是扎实的针线活儿手艺，而填里料则完全靠力气，所以要做好一个布老虎，必须要体、美、劳兼具方可。

　　在并不遥远的过去，村子里的每位妇女几乎都会制作布老虎，因为布老虎对于有小孩的家庭来说非常重要。我们的祖先认为，老虎喜食鬼怪，把老虎放在家中可以吓跑鬼怪，老虎在人们的心中是一种崇拜，相当于图腾，人们相信它能辟邪、驱魔，是保平安的吉祥神兽，它实际上已经成为一种非常实用的文化符号。

　　在医疗技术不发达的时代，孩子夭折的情况非常多，于是就要用布老虎来给孩子驱魔、除病、除灾，所以赠送布老虎就成为一项重要的仪式。孩子出生前，外婆就开始为他制作布老虎，到了办孩子满月礼的时候，外婆就会把布老虎送给外孙（女），“如果这个外婆没有给孩子送布老虎，而这个孩子又不幸夭折了，外婆就会遭到怪罪，而且她自己心里也会非常愧疚。制作一个布老虎对于普通的农村妇女来说并不轻松，是一项费时、费力，又费钱的劳动，所以外婆一般都是给每个女儿的第一个孩子制作一个布老虎，后面的孩子还可以继续耍。”户县文化馆的刘珂主任对“布老虎习俗”非常了解，“除了供玩耍、摆设的布老虎外，小孩子往往还穿戴虎头帽、虎头鞋、虎头肚兜，不仅有浓重的装饰性和辟邪意义，还有很高的实用价值。”

　　“外婆在制作布老虎时，一针一线都寄托了自己对外孙（女）的爱，非常精心。现在城里娃儿满月，变成了送红包，这种方式更直接、更简单，但是很多情感的东西，已经没有东西来承载了。”随着城市文化对农村乡土文化的冲击，很多承载乡土文化的遗产也濒危了，刘珂说：“现在医学发达了，小孩儿的生命健康能得到保证，布老虎所承载的民俗传统已经消失，会做的老人逐渐离世，年轻人也不太学，就剩下刘随军这样的布艺工作室还在制作布老虎。”

　　每一个布老虎都有“个性”

　　刘随军的“民间布艺创作工作室”实际上就是以家庭为单位的手工小作坊。夫妻俩现在专职做布老虎，每天早上不到六点就起床，经常做到夜里十二点才休息，平均下来一个月能挣二三千元，这在户县农村“算不得啥”。记者问刘随军，在他这儿批发一个布老虎多少钱？“也就是十八九块钱，这些东西成本低。”然而刘随军并没有把人工成本算进去，今年已经五十好几的刘随军，和老伴儿起早贪黑地制作，一天也就做二十几个布老虎，“还不敢算剪眉毛、绣眼睛的时间。不如出去打工挣得多，而且黑了不知黑了，明了也不知明了。”

　　刘随军的手艺是从母亲那儿学来的，母亲今年八十了，曾是村子里制作布老虎的高手，她经常给村里人帮忙制作布老虎，刘随军说：“开始大家都没有商品经济的意识，都是给人帮忙，后来逐渐开始收钱，也卖一些。“当被问起他是怎样继承母亲手艺的，他笑着说：“就是喜欢！”刘随军从小就是班里的绘画“小天才”，因为对绘画的热爱，他年轻时一直从事户县农民画的创作。“布老虎实际上也是一种民间美术形式，这些都是相通的。”刘珂说，刘随军从小在农村长大，对乡土文化很有感情，从小对母亲制作布老虎耳濡目染，也帮着母亲做，后来逐渐就把做布老虎当做了自己的职业。

　　“我见过很多其他省份的布老虎，都和咱这个造型不一样，上海的布老虎和咱这个很像，不过他们的老虎身上不是条纹状的虎纹，而是‘云纹’，”刘随军说。刘珂补充道：“不仅中国各地的布老虎各不相同，就连咱陕西的布老虎也不一样，东府、中府、西府的布老虎造型差异非常大。”

　　作为民间手工艺的布老虎从来就没有固定的格式，不仅在不同的地区有不同的特色，就是在同一地区的不同人手中都不一样，“每个人在制作的时候都有自己的审美和创新，他们的手法、工序都有很大差别，每个布老虎都有自己的‘个性’。”而产业化了之后，每个布老虎看起来都一样，孩子们枕边的布老虎已经失去了他们外婆的独特匠心和创造。

　　刘随军批量制作出来的布老虎基本都是一个造型——又方又大的脑袋，苗条的身躯，短胖腿。而他家柜子里却有很多各种各样的老虎，有红色缎面儿的，有完全就像一个枕头的，还有用原始工艺制作出来的手绘布老虎。刘珂拿起一个圆圆胖胖的布老虎说：“我最喜欢这个，像个可爱的小女孩儿。”

　　古老的布老虎面临传承尴尬

　　布老虎身上的虎纹是怎么加上去的？最原始的方法是刺绣，眉毛、嘴、眼睛都是绣上去的，后来逐渐发展成老虎身上的颜色和虎纹都是画上去的。虽然制作布老虎的大部分工艺仍保留着原始的方法，但是现在，刘随军在制作中也加进了不少“现代工艺”，“老虎皮”是买来的黄色绒布，而不再是手绘的黄色；绘制虎纹的工具从毛笔变成了便宜方便的黑色水彩笔；刘随军还给老虎加了一道彩色丝带，丝带也是买来的工业制成品，粘贴丝带的“胶水”是通过电子枪加热的塑料棒。“用了这些东西，做活比以前快了很多，还省事，而且农村人还是喜欢城里的新鲜东西的，加进一些现在的东西，比较好卖”。

　　刘随军的布老虎针对的都是农村市场，虽然现在布老虎的记忆正在人们的脑海中逐渐褪去，但还是有些人家保留着外婆给外孙（女）送布老虎的习俗。只不过，现在的外婆大多已经不再亲自制作，而是到镇或县的集市上购买，刘随军的布老虎就是被这些集市上的商贩所收购了。“布老虎承载的是一种民间习俗，农村人还部分保留着，而城里人则完全不讲究。所以布老虎只能卖给农村人，但是农村人的经济条件差，根本卖不上钱，”刘珂分析道，“而且现在农村的这一风俗也在消亡。年轻的父母对这些风俗既不懂，也不在意。”“俺户县这风俗还都在，基本每家都要送。俺户县的娃娃们玩儿的布老虎大多都是我做的。”刘随军自豪地说。

　　谈起自己手艺的传承问题，刘随军有点尴尬：“年轻人都不爱学这些东西，挣钱没有打工多，还辛苦，儿子能做，但是对这不感兴趣。”刘珂说：“还是要找几个对布老虎制作感兴趣的年轻人做徒弟，把手艺传承下去。”

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带有老虎元素的工艺品热卖 户县农民刘随军火了

　 “今天又给县里的超市送了60多只布老虎！”虎年来临，让擅长手工制作布老虎的户县农民刘随军着实火了一把。
　　在户县渭丰乡留南村刘随军的家庭工艺作坊里，一个四层高的展示架上，几百只“老虎”憨态可掬地站在上面，给这个普通农家增添了不少喜气。
　　刘随军介绍，这些布艺老虎都是他们夫妇俩一针一线手工缝制的，别看它们个头不大，工艺却很复杂，从原料变成极富民间特色的布艺老虎需18道工序。
　　与流水线加工的现代工艺比起来，刘随军的手工作坊每天只能做20多只布老虎，但他仍坚持纯手工操作。
　　刘随军家在2003年被授予“户县农民画民间风情一日游”定点接待站，他家的布老虎在当地小有名气，甚至常有外国游客慕名前来购买。赶上虎年，布老虎市场更火爆。“不光布老虎，老虎枕头、老虎鞋、虎头肚兜都卖得很好！”刘随军说。
　　前几天，刘随军以布老虎为题的农民画《虎娃》，被北京一家台历制作商印在了2010年的新台历上，这让他的布老虎更加引人注目。随着虎年春节的临近，这些带有老虎元素的工艺品会卖得越来越好。

    在中国古代，人们把老虎看作是的吉祥神兽。早在几千年以前，中国民间就流传着这样的习俗：在外孙“做满月”的时候，外婆来庆贺时必须送上一只布老虎、一双虎头鞋、一顶虎头帽，要是遇到夏天还必须要做一只虎头囊兜，旨在辟邪保平安。这样的习俗一直延续至今，在山西、陕西等地尤为兴盛。
但是，随着城市文化的不断发展，乡土文化受到前所未有的冲击，过去民间的老艺人相继离逝，而年青人都不愿意干这行，布艺老虎这门民间艺术面临着失传的困境。
   作者刘随军，汉族，1961年4月11日出生于户县渭丰乡留南村西堡，在祖母、母亲的熏陶下，从小便于民间布艺老虎结下不解之缘。
   不断虚心向民间老艺人学习请教，处处留意观摩，吸取精华，不断完善自己的作品。
妻：冯宝珍，女，汉族，1964年1月9日出生于户县大王镇龙新村，从小就心灵手巧，喜欢剪纸、钩、织、刺绣等民间艺术。1985年结婚后学做布老虎至今。

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