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[自由人创作] 一件小事

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发表于 2022-11-6 15:01:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一件小事
2013.11.12
   这是二十几年前的一件小事,然每当被触及时,终觉悔恨。
   仲秋的一天,上午接到协会秘书长的电话,说我加入协会的事已基本上没啥问题了,好好待着等任命书就行了。放下电话,激动的我一天几乎都显的坐卧不宁。
   这个年月,要想仕途顺利学业有成,对年轻人来讲加入行业协会是人生很重要的一步。当然,在中国并不是所有行业协会都是值钱的。
   我是1983届正儿八经的大学毕业生、国家干部的编制。人生的初次成功让我丢掉了许多传统的东西。口音由家乡语改成了普通话,舌头有时候都捋不直。蝇子叫成了苍蝇、弄唆改叫干啥(干什么),夜个儿说成了昨天……,当然,思想上也有点瞧不起生我养我的乡下人了。
   吃过晚饭,喜悦犹存,就邀了一位同事去郊外散步。几年的城市生活,年龄不大的我已经养成了不少的坏习惯。
   嘴里叼着香烟,一走三晃,自觉不可一世的样子。俩人一路谈笑风生,从南到北、由东往西有天没日头的扯着闲蛋,任凭着思绪的飞驰。
   走着走着,忽然被前边簇拥的一堆人吸引了注意力,两人也难免挤进去凑个热闹。
   原来是一个醉汉正在拉扯着一位怀抱婴儿的妇人。
   “慈母严父,你算什么东西,你不配做一个母亲”醉汉嘴里振振有词,抢夺孩子的同时,脚还不停的踢着妇人的小腹。
   拉扯间,婴儿掉在了地上,孩子嘶哑的哭叫着。妇人见状,也发出了一声惨叫,向男人扑了上去,她要保护孩子……,而围观的人却没有一个人站出来去帮忙制止。
   “走、走、走,两口子打架有啥好看的”,人群中有人喊着。
   “他要孩子,你就把孩子给他,不就啥事没有了?”有人冲着妇人说道。
   “各位亲人,帮我拉拉他吧,他喝醉酒了,会伤害娃的,娃才不到两个月大呀”……
   “我求各位亲人帮帮我吧,求……”妇人一边喊着一边吃力的从地上爬起来再扑向醉汉去保护孩子……,还是没有一个人上前帮忙。
   忽然,醉汉从地上捡起半截砖头,向妇人扔了过去……,围观的人群呼叫着向四面散去,然而就是没有一位“英雄”来上前制止。
   惨相,我不忍睹,拉着同事走开了。最后的结局如何,不得而知。当然,这也不是我管的事。
   “咋就没人过去拦一下呢,哎……”,同事说着,就好像这事应该和我俩无关似的。
   “是啊,十年树木,百年树人,人类的道德底线一旦被碾压,恢复起来就是很难的了。一切向钱看也把人的恶全都给释放出来了。用不了多久,我们就会看到一个贪官遍地、百姓麻木的社会。”我附和着。以一个批判者的姿态。
   “就是呀,听说前两天在十九路公交车上,一个农民穿着的人在车上抓了个小偷,钱没要回来,还被小偷给打了一顿。车上那么多乘客,没一个人站出来帮忙。就连司机都显得很麻木。”同事绘声绘色地讲述着他听到的故事。
   “跟着这样的男人那算是倒八辈子霉了,早知道就甭结婚”,俨然我就是这世界上最好的男人。当时的我还“待嫁”闺中。
   ……。
   我是有身份的人,醉汉如果不给我面子,万一还被醉汉打了,那该是多么丢身份的事呀。要是我还是当年的那个农民,我肯定会毫不犹豫地上前制止的,这是我当时的真实想法。
   传统的中国农民是嫉恶如仇的,大凡遇见了不平事,他们不会先让脑子转弯的,像知识分子那样权衡完利弊后才决定是否动手。
   我俩就这么一路上继续着胡乱侃,回到了机关宿舍。不关自己的事,谁又能整天放在心上呢?
   事情过去了,然每当想起,不禁后悔。不是整天都在寻找闪光点吗,闪光点来了却畏缩了。唾手可得的“英雄”称号,就这样给弄丢了。假如那天我上前阻止了醉汉的话,醉汉清醒了后,至少也许会在报纸上登寻人启示找救命恩人呢。那会是一个啥效果?哎,悔不该,当初!
   随着岁月的流逝,年龄的增长,现在每当想起这件事,功利的东西少了,而人性的后悔多了。
   勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
   人之初、性本善,但环境和地位的变化,往往是可以改变一个人的思想和他行为,也可以改变他的善恶观的。于是这就有了人之初性本善还是性本恶的争论。恶人肯定认为人性本来是恶的。
   人之所以为人,就是在于他有他自己的思维独立性和判断力,有他自己的善恶观。而不是听命于权力,以个人能获得的金钱和利益的多少、取得的社会地位的高低来做衡量标准,并以此去歌颂或者构陷给自己带来利、害的人或事物。把能让老百姓生活的自由、平等、民主(社会主义核心价值观)等作为自己的行为准则和生活目标。当然要做到这一点是件很难的事,包括说这话的我。
   人应该力争活成人的样子!
   商鞅的邪恶就在于他的法是把百姓当成了被整治的对象。
   “民弱国强,国强民弱。故有道之国务在弱民。”按商鞅的逻辑:百姓贫穷,就会有求富的动力;富有之后,就会“淫”(商鞅所谓的“淫”,指的是求智欲);“淫”了之后,国家就会有“虱”,就不能强盛。所以,国家必须想办法在百姓富裕后“合理”拿走他们的财富,让他们再度陷入贫穷。如此,才会重新激发百姓的求富动力,他们为生存疲于奔命,没有精力求智,国家也不再有“虱”了。这种让国家富有而让老百姓保持贫穷的治国方法,可以使国家双倍强盛。
   秦王不为民,秦强有何用?法度不裕民,变法有何用?几千年来的历代封建王朝没有一个是为老百姓着想的,所以他们该亡!
                                                                                                            成于2013.11.12

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