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[自由人创作] 【鄠邑文化】 钟馗与终南山

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发表于 2020-7-18 10:36:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【鄠邑文化】           钟馗与终南山
                                        文/靳应禄
        民间传说,才华横溢的考生钟馗在应试中一路顺风,夺得榜首,眼看状元到手,没想到殿试时,却因相貌奇丑被权贵剥夺了录取资格,一气之下,当殿撞死。后唐明皇梦见一小鬼入内宫行窃,便急忙搂紧受惊的玉环,正要唤内侍上前擒拿,却见一个头戴乌纱、身着蓝袍、腰扎角带、脚蹬朝靴的丑陋大鬼凌空而下,双手捉住小鬼生啖之。明皇急问:“何方尊神?”大鬼回首作揖曰:“落第进士,终南山人钟馗。”言讫离去。明皇醒后,想起梦中情景,又喜又惊,觉得愧对钟馗,遂命画师依梦中印象作画。御笔“钟馗捉鬼图”,挂在内宫,借以辟邪。上行下效,钟馗便自然誉满天下,成为人们渴望惩治邪恶的正义之神。对其狰容,人们非但不厌不怵,相反却倍感亲切,以致钟馗画像被请进卧室,或敬在中堂之上,享受四时祭拜。
   
          上世纪八十年代末,台湾有一个钟馗协会的民间组织欲来大陆钟馗故里访问,并带来一个美丽的故事:该团领队是一位名老艺人,几十年专演钟馗。有一日正演出时,戏中钟馗却走下台来,手舞足蹈于观众中,俄倾,又踅上舞台,跌倒成昏迷状。初,观众以为剧情如此,或者是演员在作秀,及至见后台人员一拥而上抢救,才知出现了异常。须臾,“钟馗”醒,表情愕然。问及刚才发生之事竟全然不知,恍惚中,自述钟馗托梦,言其贵为尊神,至今无有府邸,托他帮忙建造。又言钟馗道其出生地“好似大沙发”云云。从此,该艺人便萌生了造访钟馗出生地并为其建庙的念头。遂组团赴大陆访问。
     钟馗,书载关中终南人。造访钟馗故里,自然由陕西省接待了。通知到达西安市委统战部后,西安市统战部即召集长安、户县、周至三县统战部商讨落实接待单位。长安代表吟了一首唐诗“终南阴岭秀……城中增岁寒”说:终南山在长安城南,应由长安接待。周至代表说:钟馗祖籍终南,终南镇在周至,应该周至接待。户县代表说:钟馗是终南镇甘河村人,甘河村已在1958年划归户县,理当户县接待。
     在甘河村,随团来访的台湾卦师占了一卦,毫无反应。便向村老问询。原来钟馗祖上曾居于此,父辈时,有一天,其家不慎发生火灾。其父急忙奔到大街疾呼:“呜呼———敝宅丙丁突起,欲求登高之物,以解燃眉之急。”本意是借梯子,同时招呼邻里帮忙救火。可是,跑了一个来回,挣了一身汗,嗓子都嘶哑了,却没有一人回应。跑回家一看,房屋已成灰烬。其父伤心至极,认为自己“乡性”不好(却不知他的文人酸语,乡党根本听不懂),遂携妻沿甘水河畔上行四十里至终南山阿姑泉结庐栖身。确切地说,钟馗出生地应在户县石井乡的终南山北麓。这儿,左右两个小山包,远处有大山为屏障,鸟瞰似放大了的沙发。台湾老艺人似乎心有灵犀,斯时斯地,命卦师再卜,两卦皆准,遂确定之。
  一年后,由台湾“钟馗协会”出资协建的钟馗庙在风景如画的阿姑泉牡丹苑落成。户县亦成立了中国大陆首家“钟馗协会”。
     ——此稿刊在2007年7月25日西安晚报。


  (作者简介:靳应禄,兵器部惠安史志编辑,陕西省民俗学会理事,上林苑诗词楹联学会会员。被聘为户县政协文史资料征集员、西安市“非遗保护中心”民俗文化研究员、香港中民影业文学顾问。系陕西省老法协法律工作者。微信13991180571)   



      


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