我的散文观之二

赵丰

散文，生命的体验

赵 丰

    散文，是生命的浪花和礁石。我之所以热爱这个文体，是因为它曾经负载过我的生命之舟，并且延续着到达生命彼岸的梦幻。
    文学的功能越来越淡化了。其原因是文学远离时代以及人类所关注的自身命运的缘故。人类对所生存的现实环境的无奈和焦躁，对生命的抗争与追求，被当代作家和艺术家们视而不见，充斥于报刊的是无病呻吟、娇柔造作和捡拾尸骨的文字游戏。编辑、作家和评论家在这场游戏中竟相登台亮相，扮演着不同的角色。
    在当代，散文家的群体越来越庞大，在中外文学史上绝对是创记录的数字。就作家和作品的数量来说，当代散文处在中国散文史上的顶峰期，每天都有散文作品见诸于报刊，但真正能形成独立风格的作家却极少见，撼人心灵的作品更是寥寥无几。然而，可悲的是，一些人为的评奖，以及所谓的排行榜，将许许多多无病呻吟的作品强行塞给读者。一些文学刊物，被不学无术的人霸占着，他们宁肯放弃优秀的作品，也要借据这个舞台为自己建立一个庞大的关系网。
    散文作为一种文学形式，是一个人内心生活，也可以说精神世界最为真实的表达。它不仅是一种艺术形式，同时也是生命的一种载体。散文的最高品质是屹立于真情背后的深邃的思想，以及文字所表现的人格力量，还有作家所达到的精神高度。一个作家如果不具备高尚的人格，是不可能有所成就的。所谓作家的人格，是一种坚韧，一种清淡，一种别具人格的个性，一种不屈服的精神。一诗，一篇文，真正能够打动人的不是词语，而是透过词语表面所呈现出的人格力量。
    我之所以倡扬散文的生命体验，缘于生命对这个世界的特殊意义以及它的本质属性。当然，小说、诗歌等其它文体也贯通着生命的体验，但小说的故事性和诗歌的抽象性决定了其无法进入最直接、最裸露的生命体验。我们不能否定小说家和诗人宣泻自我情感，抒发生命体验的功能，但这种功能对于散文家来说尤为重要。换句话说，散文家自我的生命体验对于文学、对于人生和作用更加有意义。
    文学创作必须折射出人类自身的生存方式，以及，作家自我的生命体验。做不到这一点，就难以对社会、对人生作出准确的透视，其作品必然苍白空洞。被称之为生命体验的含义不仅仅容纳个人的情感经历以及生命过程，还应包含现实、时代、人生对于个体生命的烙印。而后者往往决定了一个作家的历史使命感和时代责任感，也是一个作家成功的标志。
    世间的万物万象从散文家的笔下倾注而出的时候，千万不可忽略个体的生命体验，一滴屋檐的雨，一片秋天的叶，一只飞翔的鸟，这些自然物体只有进入了人的生命体验时，它才能体现出文学的意义。散文作品具有了生命的活力和人性的特征，其文学的功能才能极尽张扬。
    呼唤散文的生命体验对作家而言是痛苦而又正确的抉择。散文绝对不应只是应景状物或者对事件的描述，而应该表现出时代特征以及对生命本质、现状的剖析，融进生命的体验，具备精神以及生命跋涉的过程。
    当代散文必须有质的飞跃。这是当代散文家的历史使命。不如此，这个顶峰期将会给当代作家们留下历史的遗憾。让我们在不倦的追求过程中实现这个历史性的飞跃。

一劲

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