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[户县诗钟社]  户县有个名人馆,户县有个张民翔

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发表于 2014-4-24 21:35:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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             户县有个名人馆,户县有个张民翔,写了七八十本戏,陕西戏剧权威作家户县名人有三:1·王九思、2·朱学,3·张民翔。其剧作在全国得过数个五个一工程奖。秦腔《村官郭秀明》在陕西山西引起巨大轰动。其动人事迹还是问本人吧!名人馆却没有这名人!是名人馆吗?

 楼主| 发表于 2014-4-25 22:14:08 | 显示全部楼层
张民翔,作家的人文责任
       由西安市豫剧团演出的大型现代豫剧《洁白的玉兰花》荣获第十一届“中国人囗文化奖” 银奖。近日,笔者采访了该剧的编剧,著名的剧作家、作家张民翔。
        张民翔,是我市户县人,陕西省京剧团国家二级编剧,中国戏剧家协会会员,陕西省作家协会会员,中国建设文协会员,陕西省建设文协理事、文学委员会会长,名录陕西文化名人大词典。他创作和发表演出的大小剧本五十多部,还有影视剧本、小说、散文、诗歌、报告文学等文学、艺术作品三百余万字,并获得全国及省市大奖三十余项。其中《臂塔圆舞曲》和《村官郭秀明》(《村官》)分获第三届和笫九届全国“五个一工程奖”。
       近年来,张民翔十分关注中国人囗的文化建设。关注中国人囗素质的提高,关注中国人囗的保健和保护。所以他的作品都是从“人” 的角度揭示社会,揭示人文发展在时代的作用和所留下的烙印,所以,他的作品会给观众带来全新的视角体验和灵魂的冲击。, F! }" \8 x% M" u. k" E, k' r0 J
       在中国改革发展和提高全民素质的道路上,不仅受到传统文化的干扰,受到外来文化的冲击,而且还受到“h1n1甲型流感”和“非典”的肆虐,它们威胁中国人囗的建康发展,威胁着一个民族的兴衰存亡,威胁着一个时代的前进与倒退。这是横亘在改革开放的中国经济大发展前进道路上的拦路虎。《洁白的玉兰花》就是用艺术的手段,真实地再现了那场没有硝烟的战争。该剧不仅解读了“非典” 对人类毁灭性的伤害,揭示了中国政府面对灾难,对人民所给予的人文关怀和抗击灾难的决心,展现了中华民族团结一致,共克时艰,同“非典” 作斗争可歌可泣的感人故事。; v+ ^7 r  e6 ^& R# _4 t
       《洁白的玉兰花》是以戏曲的形式向观众展现了抗击“非典” 中,地方医护人员、解放军及科技人员高尚情操的群体形象。呼吸科主任医生白兰在孩子幼小,丈夫被骗,面临承担刑事责任而要去追讨被骗的五百万巨款时,而白兰却要奔赴抗“非” 笫一线,家庭矛盾,肩上责任使她陷入到难以抉择的家庭矛盾旋涡中,但一个人类健康的守护神,她毅然地奔赴到抗“非” 笫一线。同样军医罗楠在喜帖已经发出,即将举行婚礼时,面对末婚夫的不理解、公婆的疼爱,义无反顾地申请奔赴疫区。在疫区,白兰受到女儿一人在家无人照顾、丈夫追讨被骗巨款时染上了“非典” 的双重打击,但她依然同罗楠共同攻克了“非典” 中的一个一个医学难题。当她收诊到了诈骗自已丈夫巨款的“仇人”常保春时,她不计前嫌,精心救治。为了抢救“仇人” 的生命,亲自为他做感染机律很高的切开气管、插管供氧手术。仇人得救了,而白兰却感染上病毒而牺牲在抗“非” 第一线。当常保春病愈知道真象时,他的灵魂受到强烈的震撼,他的良心受到了洗礼。他自责、他自卑,他终于找回了被金钱扭曲了的良知,使他从尔虞我诈的旋涡中走了出来,回归到一个充满阳光的世界。《洁白的玉兰花》,不仅仅记录了一个事件,它记录了一段历史。看似一出悲剧,但它折映出了昂扬的人文精神,民族精神,时代精神。是一曲中华民族勃发的时代颂歌。张民翔说:“《洁白的玉兰花》不仅仅是一个戏曲艺术作品,它是作家对时代、对社会的人文责任,只要作家承担起自已的责任,他的作品就会在历史的长河腾起一朵五彩的浪花。”该剧不仅获得了笫十一届中国人口文化奖银奖,同时还获得“海湾杯”全抗击“非典” 题材全国戏曲剧作征稿大赛三等奖。" K* ~3 Y4 S! A1 ]' N* I
        张民翔他还十分关注计划生育的基本国策,创作的反映计划生育的独幕眉户剧《婆媳今昔》,由灞桥区计生局作为宣传计划生育的专题节目在全区巡演。《婆昔今昔》通过婆婆和儿媳两代人对计划生育的体验和感悟。反映了我国不同时期计划生育的不同社会效应和深刻的时代记忆。想抱孙子的婆婆得知儿媳在计生干部的组织下去“三查” 后,看到计生干部又来家里,忙重复自已逃避计划生育的经验,藏在红芋窖里,美其名曰“地道战”。当得知计生干部并不是去让儿媳去“计划”,而是“三查” 中查到儿媳子宫有一个肌瘤,让儿媳去复查治疗后,婆婆感动了。她才知道了计生干部再也不是“剐宫流产、拆房罚款”的形象,而是体现了人文关怀,关怀女性生理健康的重大转变的计生干部新形象。婆婆唱道:& |' W* J" w0 K7 h
                              后悔当年“地道战”,
                              为躲计划生育身摔残。: t0 o# ?3 o2 a# _6 g
                              多子多福把自己骗,5 {4 f- a# S: {% p* l: _1 G
                              想起叫人心发酸。
                              如今社会就是谄,/ x; q* p  o( G& [4 J$ u
                              人性服务暧心间。
                              再不是拆房溜瓦把粮断- r$ V/ g2 u3 F  r, C4 U- ~* g  I
                              还为妇女检查治病把心耽。5 y- V& |$ Z( C6 e
                              后顾之忧政府管,' W* q  b7 _9 F! l
                             “难缠户” 我也要计划生育走前边。& s' D  |5 }2 l+ K( `
       从这段唱词我们深深地感觉到计生干部和群众不是对立的关系,而是鱼水关系,作家的笔触,正是对我们计生工作的解读和重现。该剧每次演出都会和观众产生共鸣,它所取得的社会效应是不言而喻的。《婆昔今昔》在西安人口和计划生育文艺调演中荣获一等奖。+ ^& z/ a& B+ g! P
       当记者问到他为什么关注计划生育时,张民翔表示,计划生育,是基本国策,也是中国独特的文化现象,它渗透着着传统与文明,蕴含着法制与道德,承载着发展与未来,它属于大文化的范畴,所以,关注计划生育,也是每个作家作品中不可迥避的文化现象。2 ]* l3 k* A: M: ?8 V" b8 S
        当我翻开张民翔老师赠给我他的长篇小说《撕裂》。立刻被简洁的封面,精彩的文字,感人的故事所吸引,该小说通过一个女村医的人生变故,展现了关中大俗大雅的民俗民风,彰显了三秦大地的人文环境,揭橥了封建礼教对人性的压抑。释放了人们对爱的追求和对情的感悟。营造出一部农耕文化与历史长河和谐交融的绿洲。《撕裂》可以说是他在乡间小道、城市花园采撷的一朵未被污染,也未被人为雕凿、精心修剪的原生态花朵;是一部关注女性,折映人生,反映人性,辉映人们思想观念的生活画卷、心灵图卷。
      “但写真情并实意,任它埋没与流传”,这是明朝一位大学问家的格言,也是陕西著名作家叶广芩赠送笔者共勉的,笔者同样把它赠送给张民翔老师。天行健,君子自强不息,希望张民翔老师在他热爱的文学沃土里,辛勤耕耘,待到花儿绽放的季节,我们能够看到他更多更好的作品问世,我们期待着
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