思 念 是 棵 树

唐古拉

思 念 是 棵 树

王亚凤

   彼时
   恨无足 无翅
   不能飞奔而去 与你相见
   根在土里
   一任思念疯长

   此时
   风轻云淡
   树不摇根不动 索然寡味
   思念渐渐枯萎
   鸟尽 枝叶狼藉
   空留苍茫大地

唐古拉

诗歌就要用是的眼光，诗的语言，诗的意境表达，王亚凤做到了，加分。

唐古拉

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唐古拉

诗歌风格浅论
　　诗歌的风格是什么？诗歌的风格就是表现诗人精神个体形式中独特的东西。
　　一
　　首先，我们可以从修辞学的角度来研究一下，如句法的构造，用词的偏向，修饰的技巧等等，各个诗人均有所不同。另外，我们还可以综合诗歌的思想内容和艺术形式，别林斯基说：“在思想和形式密切融汇中按下自己个性和精神独特性的印记。”威克纳格说：“风格并不仅仅是机械的技法，与风格艺术有关的语言形式大多必须被内容和意义决定。风格并非安装在思想实质上面没有生命的面具，它是面貌的生动表现，它是由含蓄着无穷意蕴的内在的灵魂产生出来的。或者，换言之，它只是实体的的外服，一件覆体之衣；可是衣服的皱折却是起因与衣服所披盖的肢体的姿态，只有灵魂才赋予肢体以这样或那样的动作和姿势”。
　　威克纳格的看法比较全面。因为风格不仅仅表现在语言上，而且还表现在题材和选择的处理，主题的开掘，情节的结构安排等各个方面。
　　题材的一贯性——诗人把他所经历过的感受过的生活，把他独特的生活经验带进诗歌，所以选材有自己的特点，比如泽润善于借小人物和低下层人民的疾苦，来反映自己对生活的观点和警示态度。
　　主题的独特性——这与诗人关注的问题有关，诗人总是从独特的角度去评价生活，比如小鱼儿对人道精神的觉醒就是特别的关注。
　　独特人景画廊——这与题材有关，例如无哲的黄河和挽歌系列，他笔下的人、物、景的描写，从实到虚，已经根本的超越了平面，无形地融合了个人独特的精神和思想意境。
　　诗歌的风格是通过各个方面表现出来的，但是，它并不是各个方面特点简单地相加，而是一中统一的表现，它是诚于中形于外的东西，根植于诗人的创作个性，是作品内容与风格统一的表现。司空图的《二十四诗品》把风格这样归纳：“雄浑、冲淡、纤浓、沉著、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委屈、实境、悲慨、形容、造诣、飘逸、旷达、流动。”
　　二
　　创作开始阶段，依傍、模仿是很正常的，然而一味地模仿，是不能写出成熟的作品的。世界上诗歌作品无数，一位诗人必须有自己的独特性，有别于其他作家作品的独特风格，才能够具有存在的价值。所以说，独特的风格，是作品成熟的标记。
　　当然，风格不是保证作品成功的全部因素，要写出好的诗歌作品，需要在内容和形式上做多方面的努力，风格不是可有可无的附加物，而是创作的个性表现，而创作个性，也就是诗人存在的价值。
　　屠格涅夫有这样一句名言：“在文学天才身上，重要的是我敢称之为自己声音的一种东西，是生动的特殊的自己个人的音调，这些音调在器乐每个人的喉咙里是发不出来的，为了这样说话并取得恰恰是这样的音调，必须恰恰具有这种特殊构造的喉咙。一个具有生命力的，富有独创精神的才能卓越的人，他所具有的主要的、显著的特征也就在这里。”
　　声色之来，发于情性。诗人有不同创作个性，必然产生不同的艺术效果，这样，就形成了艺术风格的多样化。
　　社会生活错综复杂，丰富多采，要求反映生活的诗歌艺术也要具有丰富的色彩，这样才能被反映的客观生活相适应，生活中不同的场面，在诗歌作品中所采用的笔触、色彩、格调和手法都不尽相同，也就是说对于不同的反映对象，决不能用一种笔墨。
　　就是说，有了风格，但不能作茧自缚，把自己封闭在里面，则容易衰落，具有自己独特的风格，再不断突破自己的风格，这样才能不断地进步。
　　三
　　对于风格形成的因素，首先取决于客观的社会生存环境，包括民族、地方、阶级、时代等等。
　　民族和地方的特殊语言，习俗、文化传统和审美习惯，还有文化的心理特点都会无意地也必然地影响到诗歌作品中来，这种自然的表现特点，包含着优点和缺点，甚至形成了流派，妨碍了自我的突破。
　　还有时代的文风，社会风尚都对很多诗人的创作产生影响，所以，能够改造文章，就需要主观意识剥去那些本不属于自己的东西。
　　风格形成的主观因素，主要由个人的才性来主导。才性包括先天禀赋、年龄、经历、才能、学识、气质、修养、习染等诸多因素组成，这个综合因素决定其创作个性，所以，我们有时候能够从某个人的诗歌作品中，看到他的特点。
　　既然艺术风格取决于创作个性，那么，要让自己的作品有好的风格，就必须陶冶性情，锻炼人格。罗丹说过：“在做艺术家之前，先要做一个人！”