一代鄉賢——宮炳南 文/寇健全

宫小燕

来源：宫嘉瑞博客
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先贤遗容（1844-1918）


每逢周未，回家与年已古稀的老父亲及村中的老一辈人们在一起聊天，谈古论今，聆听老人们讲述家乡过去发生过的逸闻趣事深感愜意，古稀老人谈及家乡解放前的恓惶景象和如今新农村建设所发生的天翻地覆的变化，无不感慨万千。老人们的恋旧情怀让我有机会多次聆听家乡的变迁及先贤们的光辉典范，让我这生长在新社会的人感到多麼的新鲜和亲切啊！…多少陈年旧事，多少岁月更迭，多少英雄豪杰早已灰飞烟灭，然而，该失去的总归失去，该留下的毕竟抹之不去。



提起家乡一代乡贤- -宫炳南，我们九峰乡和户县蒋村一带还健在的古稀老人们仍记忆犹新，乡贤当年热心公益，办学施教，助学乡里，乐善好施，耿直正义，為民除害的佳话仍莫齿难忘。时间已经过去很久很久了，可是，在我们九峰乡只要一提起先贤宫炳南的名字，七八十岁的老人仍然对他的事蹟耳熟能详，关於他的话题如数家珍，称讚他是一代乡贤。翻看《周至县誌》王安泉主编的1993年版，歷史名人卷，宫炳南名列其中，志书对其品行多有褒扬之词。提起乡贤当年热心公益，办学兴教，乐善好施，耿直正义，為民除害的事蹟让他们仍莫齿难忘。（顺便提及，宫炳南作為晚清举人，他的书法更是出手不俗。百年即将过去,可先贤当年挥毫写就的诗词及对联等墨蹟在九峰一带的农户家中还时有可见）。



今年夏收前夕，我為了给自己的文章找寻一张先贤的照片，在北千户王治邦老师的陪同引导下，来到先贤的家乡，现在的户县蒋村镇宫家堡拜访先贤的后辈，在宫炳南的后辈中，一户普通的农户庭院前，依街朝南有一块2米多高的青石断碑引起我极大兴趣。这块石碑是先贤去世后他的近百名友朋、高足及乡党為了追念他的功徳而立，虽然在文革中遭到毁坏，现在被重新修补沾合在一起，碑文為他的学生三原牛兆濂撰文，师弟、光绪帝的掌璽大臣,礼泉宋伯鲁亲笔所书,上面的字跡仍依稀可辨，就像两旁的对联所写的那样：“气奋风云充宇宙，师从洙泗愬渊源”，对先贤一生高风亮节予以恰如其分的讚扬，，至今垂范后进贤学、并令后人对其敬仰赞叹不已。

  

宫炳南（1844-1918）字伯明，族名德春，号耿峰，晚号耿川，周至县九峰乡宫家堡人。（今属户县蒋村乡）光绪二年(1876)丙子科举人、吏部拣选知县、清末民初著名教肓家。面对清廷江河曰下，回天无望，此后无意科举，终其一生教书育人。



少年时代的宫炳南,家道清贫，為了补贴家用,小小年纪的他就将家园所產的杏、桃等杂果提到集市上售卖以补家用,虽有贤嫂支援攻读，可他还是偷偷将卖杂果得来的钱暗中留一部分，用於购买笔墨纸张。坚持发愤苦读的宫炳南,有一次在寒冷的冬夜读书,由於没有炭火取暖，脚在桌下冻得发抖而难以忍受，就跑出门外端回一盆积雪放在桌下，脱掉鞋袜将双脚塞入盆中，手搓双脚自言自语道：“我看你还发抖不？”苍天不负苦心人，到了光绪二年丙子乡试，他考中了举人,由於成绩优异,特赐<文魁>扁额,以示嘉奖。



宫炳南中举荣归，乡亲们敲锣打鼓出城热情迎接，宫炳南对父老乡亲的盛情感到不安。他认為，中举是个人光宗耀祖，出人头地的事，乡亲们為啥要隆重欢迎咱呢？沉思良久，他认為乡亲们如此待他是对他寄予厚望，希望他能日后為乡亲们做些好事呢。当时的周至地区，兵荒马乱，除了长毛和回回骚扰外，盘踞在沿山一带的土匪李广林，李建堂等时常下山抢人财物，劫人妻女，丧尽天良，无恶不作，百姓深受其害。在宫炳南的主持下，修缮了祖庵镇及宫家堡的城墙，改建城门楼子，以防匪患，有利於乡亲们安居乐业。随后，他又组织人修缮了宫氏宗祠（扁额為宋伯鲁所书），并亲笔撰写板联激励、教育后代读书明理知荣辱。这座祠堂在供村人祭祖的同时，也作為一所私塾使用。



宫炳南在家乡办的又一件大事是在祖庵镇南街创办双溪小学（后名祖庵小学）。李萃亭、李沉斋兄弟等都是他的学生。李萃亭兄弟学成后，矢志教书育人，节衣缩食，到三十年代初期，创办了甘西小学（先為静修学舍，五0年代名為萃亭小学，宫氏子侄（宫吋中、宫嘉瑞）均出于该校）现為西安市革命歷史教育基地，成為当时中国共產党在周至地区的活动联络点。 1939年春，中共周至县工委成立，8月县工委书记张景文（建国后曾任周至县委书记、咸阳地委书记）到祖庵小学任教，先后在祖庵小学发展了一批党员。张景文是李萃亭的学生和女婿。9月建立了中共祖庵小学支部，书记马德安。并将周至县工委迁到该小学，张景文与其他同志曾在这里从事革命活动，地下党发行进步刊物，向师生和群眾传播革命思想，宣传抗日主张。



宫炳南十分崇敬二曲先生、李顒的品学，常以二曲先生倡导的“刻苦力学，明体适用，反身自省，悔过自新”勉励自己，力图贯彻执行李顒“明体适用”之学：立己达人、全在讲学；移风易俗、全在讲学；拨乱返治、全在讲学；旋乾转坤、全在讲学。在学科上，主张要求学生上至天官、舆地、典籍、选举、礼、乐、兵、艺以及农事、歷数、漕屯等等无所不包，做到博览群书、文武兼备，方能造就完人。



宫炳南的朋友兼老师，长安人柏景伟武功文教即彰显当时。宫炳南承袭其学，训练乡卒、倡筑寨堡、保家护乡，兴文学、重教化、泽被乡里。因此宫炳南的后裔多从教育亊业，其嫡孙宫时中曾任职咸阳文教局长、巳从<陕西教肓科学研究所>以教授职衔离休多年，惜其不重事功，现仍坚守文士清骨，注重文史研究；嫡孙女婿焦振芳从事教肓、地方工作，现亦从咸阳文教、卫生局长职上退休，為人谦和可嘉；侄孙宫嘉瑞现為<北科中国国学院>考古与文物学教授，他秉持独立人格和清高的教德操守，从不人云亦云地坚定用国学传统理念去教授生徒；重孙宫西艺现為中国美协会员、西安古都畵院院长，其画艺巳驰名长城内外。（中国现代文学副舘长的我县人周眀先生的外甥齐广毅亦在该院任职团委书记、学生会主席）所有这些，都是承袭了张氏关学、二曲遗教、宫氏家学的淳淳遗风，现今周户一带乡风淳朴，良好教学风气蔚然成风、為陕西、甚及西北揩模，概皆有赖传承於此。



宫炳南不单是崇拜二曲先生的学风、操守，尤其是对二曲先生家道衰败无依、身陷困境的八世孙李啟承，慷慨资助佑护教养，為其聘娶妻室，啟承生子绍源，宫炳南待如亲子，绍源又生子女，致使二曲香火、子嗣得以延续没绝。



宫炳南的师弟宋伯鲁在為《二曲集》撰写的序言中，对宫炳南佑护二曲先生后裔的情事多有述及。
(宋伯鲁（1853-1932）光绪十一年举人、十二年进士、授翰林院编修、先后任山东道监察御史、光绪帝掌璽大臣等职。康有為在京“公车上书”时，宋同友人李岳瑞等和在京陕人五十多人聨名成立《关学会》（后康有為改名《保国会》）在京城為之鼓动襄助，刘古愚、宫炳南等在陜遥相呼应、密谋奔走，鼎力参与康梁变法。李则从中周旋，宋代递康、梁上奏变法疏文、并从中进言，功业最著。因此险遭慈禧杀害）



宫炳南秉性耿直，好抱打不平，当时在周至县有“东宫西吕”之说。当年适逢南千户村发生一起民妇投毒杀夫案，该村父老上门求宫炳南為冤死的丈夫和丈夫的弟弟伸冤。宫炳南瞭解情况后，即具文呈请周至县知事查究，以维风化。可知事李汝鹤在查办案情中，贪恋姦妇美色，竟在其官署与女犯在一起勾且吸大烟，反以诬告罪将宫炳南举人衔通过陕督上报朝廷革除，押到礼房受审。后由眾生、友联名营救得免。為了免遭李汝鹤的继续迫害，宫炳南只好离开盩厔（周至），前往西安一位乡党经营的《东福盛》庄园避难。在西安期间，宫炳南的书法楹联得到陕西督军陈树藩的器重和赏识，成為巡抚府的座上宾，宫炳南趁机倾述了李汝鹤迫害他的前前后后，巡抚查明后，即将李撤职查办。后来李汝鹤复出，任户县知事，冤家路窄，宫炳南恰巧应聘到户县教书，抓住李的新旧恶跡，联络当地士绅，又将李赶出户县，為周、户两县除了一大害人虫。



1916年，宫炳南任户县县佐职务，主办部队给养事宜，在部队旅长曾子才的帮助下，终於将毒死两条人命的一案官司告到曾子才面前，曾為人正直，终於将杀人兇犯就地正法。但后来，周至县知事郑国翰却罗织罪名将宫炳南下狱。使其歷经诸多磨难。宫炳南感慨万千，写下了明志诗七律：“我生多事亦前缘，好打不平岂偶然。衰老犹遭沙射影，扶持幸赖友随肩……”



1918年，土匪猖獗，為了剿灭盘踞在九峰乡观音山上的土匪，宫炳南义愤填膺，积极筹画请官军进剿被土匪掠上山的妇女，以期杜绝匪患，保一方平安。土匪获知后，既怕又恼，认為宫举人管的太宽。一日，土匪围村要宫炳南出城答话。村人紧闭城门，力劝他不要出面。可他不愿连累全村百姓，决然出城对话，随即被土匪掳上观音山杀害。



宫炳南毕生许身教育事业，矢志读书明理，更以言必见之行自勉，终以血肉之躯，正义之气实现了他自己的人生价值。正如他的老师柏景伟先生（曾主持关中、味经、宏道等书院，主办《学稼堂》、《少墟书院》从学者甚眾，宫炳南主讲其中，名重当时）亲笔為他撰写的对联：“但葆素心宏立达……”那样，实现了他自己的人生价值。

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附 宫氏宗训：

        教尔后裔 读书力田  明伦敬身 率由罔愆  百行之元 莫如尽孝  养体养志 愉色毋躁

        移孝作忠 君上勿讪  处为乡贤 出作名宦  闺门之内 道所造端  夫义妇听 职业各安

        兄先弟后 宜悌宜良  让梨灼艾 雁序一堂  出门交友 须求有功  多闻直谅 道善先忠

        我宫命氏 原出自姬  行苇忠厚 莫远宜知  贤者启愚 富者济贫  相亲相睦 一体同仁
        勿染烟嗜 伤本亡枝  勿兴词讼 煮豆燃萁  遵训者吉 违训者凶  绳绳孙子 言守斯庸               

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