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[村村寨寨] 户县有个祖庵镇

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发表于 2012-8-23 13:51:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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王重阳(1112年—1170年),原名中孚,字允卿,又名世雄,字德威,入道后改  王重阳名喆,字知明,道号重阳子,故称王重阳。北宋末京兆咸阳(今陕西咸阳)大魏村人。
  中国宋代道士。出生于庶族地主家庭。幼好读书,后入府学,中进士,系京兆学籍。金天眷元年(1138),应武略,中甲科 ,遂易名世雄。年47 ,深感“天遣文武之进两无成焉”,愤然辞职,慨然入道,隐栖山林。金正隆四年(1159),弃家外游,自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀,悟道出家。金大定元年(1161),在南时村挖穴墓,取名“活死人墓”,又号“行菆”,自居其中,潜心修持2年。三年,功成丹圆,迁居刘蒋村。七年,独自乞食,东出潼关,前往山东布教,建立全真道。其善于随机施教,尤长于以诗词歌曲劝诱士人,以神奇诡异惊世骇俗。在山东宁海等地宣讲教法。同时,先后收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一为弟子,遂后建立全真教团。收弟子7人,后世称全真教七真人。十年携弟子马钰、谭处端、刘处玄、丘处机4人返归关中,途中卒于大梁(开封)。葬于终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。

祖庵镇 金章宗赐庵名为灵虚观。元太宗加封为重阳万寿宫。全真道尊为祖庵或祖庭。元世祖至元六年(1269)封为重阳全真开化真君;至大三年(1310)又加封为重阳全真开化辅极帝君。全真道尊为北五祖之一。

王重阳去世后,全真七子在广为传道的同时,还说服成吉思汗罢兵止杀,挽救苍生于危难,使得全真派更加风行天下。王重阳逝世于河南,后归藏户县祖庵镇。“文革”时,重阳墓被掘,灵骨被抛,好心的祖庵村村民赵茂忠偷偷将灵骨捡回虔诚掩埋,并于2005年交回重阳宫.

大道长生门户。凡个惺惺觉悟。铅汞紧收藏,方始澄神绝虑。心慕。心慕。便趋蓬莱仙路。
九八般般洽协。普遍尽归调燮。处处见光辉,灿灿尤增炜烨。相接。相接。长出瑶枝玉叶。
九二玄阴凛凛。白雪遍铺缘甚。还许润灵根,接引黄芽悉审。如恁。如恁。北海神龟畅饮。
九九八方端锁。团聚光明如火。焰焰做红霞,里面天花遍妥。成裹。成裹。莹莹明珠一颗。
九九明词要正。修整亘初元性。须是返阳阴,决作清吟雅咏。贤圣。贤圣。容许陈如梦令。
九九荣词已彻。谁做姓王名*。雅字称知明,道号重阳子别。欢悦。欢悦。一粒金丹永结。
九六舒张莹气。上下冲和溉济。周匝普流通,正显道尊德贵。经纬。经纬。欲放琼苞宝卉。
九七门开八脉  。洞达永无相隔。浑似吐氤氲,运转周回素白。难测。难测。一点当中堪赫。
九三隅维积洚。水面尽为凌冻。奇性最坚贞,任放明光出从。遥送。遥送。返照天涯**。
九四寒风似箭。威势遍行方便。射退这群魔,吉庆嘉祥得见。堪羡。堪羡。隐显晴光一片
九五天池尽泮。涉景渐令堪玩。识看岭头梅,冲暖已成烂熳。香案。香案。独占真阳一半。
九一初寒有自。朔气任从开肆。是处蛮严凝,正遇中冬节至。藏异。藏异。内隐新阳欲施。
口中校祖叶。德茶香点サ。灭与烟消,似圭峰秘诀。切言,疑当作言。
明月古今长有。怎奈华宗海口。黑窟里头居。黯不分夜昼。吾友。吾友。问你如何下手。
宁海人人省悟。此别何时再遇。唯愿重金莲,好把良因作做。归路。归路。满目白云翠雾。
日日此中开宴。食肉诸公总善。唯有害风王,莫怪频来见面。知县。知县。正好与人方便。
如知九九妙中谈。明月分明照碧潭。会得双关真个理,前三三与后三
以上王哲作品《如梦令》共17首


复卦起潜龙。戊己微调未可攻。九二见龙临卦主,神通。从此炉中次第红。
泰卦却相逢。猛火烧乾藉巽风。炼就黄芽并白雪,奇功。还返归坤道始穷。



太上老君养生诀,上士修持,能保全真性,延年益寿,中士修持没有各种灾祸,下士修持可免身遭不测横祸,愚昧之人轻视就早送性命。
  老君说:一个人的身体,好比一个国家的设施,胸腹部设置就象宫殿,肢体就象郊外,骨节分段好比百官,肌肉间的缝隙好比四通八达的道路。神好比君主,血好比臣下,气好比民众,能保养好身体,也就象贤明的君主能治理国家,怜恤他的臣民就使他的国家安宁,爱惜自己的气就能保全他的身体。民众衰弊则国家必然灭亡,气若枯竭身体自会死去。
  所以,智贤上士,应当在没病之前就注意医疗保健,不要等生病之后再去求医追治,由此可知生命难以保全,健康易失,气难清澄而易浑浊。如能审时度势,看到关键轻重,就可以安抚天下,节制嗜好欲望就可以保全性命。
  况且善于养生的首要,当先除六害,然后才能保全性命,以尽天年。什么是六害呢?一要看轻名利,二要禁绝声色,三要看淡钱财,四要减损厚味,五要除掉巧语媚人之心和痴妄,六要消除妒忌之心。去掉这六害,那么修养长生之道没有不成功的。如这六害不除,不仅从未见过有什么好处,且即使心求妙理,口念真经,吞嚼精华,呼吸吐纳,也不能挽救他生命的短促,因为损害了长寿的根本妄求无用的枝节,应该深以为诫呀!  所以保全真性的人,应该少思考,少欲念,少大笑,少言语,少喜乐,少发怒,少欢娱,少忧愁,少嗜好,少憎恶,少烦事,少心计。  多思就伤神,多念就心神疲劳,多笑就脏腑翻腾,多言气空虚耗损,多喜膀胱会受纳储留风邪,多怒肌肉间缝隙扩张,精气奔涌浮散,多乐心神易邪趋放荡,多愁头发胡子会焦枯发黄,多嗜好志气倾颓,多憎恶元精外透奔腾,多事筋脉会涩滞,多心机,智慧反而会沉潜迷误。这些都是砍伐人生命的利器,比刀斧还利害,消蚀人的性灵,猛于豺狼。
  不要久坐、久行、久看、久听。不能勉强吃东西,不饿去吃就伤脾;不能勉强去喝,不渴而喝水就胃胀。身体要经常劳动,吃饭只宜半饱。劳动不能筋疲力尽,进餐不应超过半饱。冬天到了早上不要空腹,夏天来了晚上不要饱餐。早起不要在鸡叫之前,晚起不要在日出之后。
  心地清澄,精神内守,元神就居守在他的本位,气机内返安定则邪秽之物不能侵扰身体。心怀欺诈元神悲哀,行为好争长胜短,元神哭泣!随便侮辱别人会减短阳寿,杀害生灵一定短命。做一件好事,魂神喜悦,做一恶事魄神欢欣。常以宽宏平安自处,恬静自守则形神安静。长生簿上会写上他的名字,死亡簿上会削减他的过错。养生的奥妙全在这里面。
  此养生诀论说长生之道,形象地说明神与气的功能,指出在道德修为上要除六害,要求保真当注意“十一少”,并说明其危害,并及起居宜忌,其中有关性命的学问,望各位自研自悟

富贵又争入我,贫穷更待如何。有缘有分是非多。无福无灾无祸。
教他一任奢侈,箪瓢也是存活。劝君休要苦张罗。大限临头怎躲。
发表于 2012-8-24 10:01:22 | 显示全部楼层
{:soso_e189:}了解了    谢谢楼主
发表于 2012-8-24 12:23:40 | 显示全部楼层
长知识
发表于 2012-10-23 17:56:29 | 显示全部楼层
有,必须的!
本人是祖庵人!
发表于 2012-10-24 11:33:21 | 显示全部楼层
我老家也是祖庵的。
发表于 2012-10-31 12:39:00 | 显示全部楼层
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