文若兰为乔公国基八秩介寿而作

人如梦

   齿德俱尊

耆英八秩松筠茂;
雅侣九如岁月新.

   以介眉寿

齿德俱隆:
   《孟子．公孙丑下》：天下有达尊三:爵一，齿一，德一。
因此，后用"齿德"指年龄与德行。这个短语的意思是“年
高德昭”，就是既享高寿，又很有德行。
天下有三样最尊贵的东西：一样是爵位，一样是年龄，一样是德行。

耆英:

    高年硕德才丰者之称。 唐 司空图 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》：“宾筵备礼，耆英尽缀於词林；将略求材，剑戟自森於武库。” 宋 辛弃疾 《江神子·和李能伯韵呈赵晋臣》词：“看长生，奉严宸；且把风流、水北画耆英。” 明 方孝孺 《休日奉陪蜀府诸公宴集》诗：“羣公尽耆英，过从殊恨晚。”

九如:
    语出《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》：“天保定尔，亦孔之固。俾公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”本为祝颂人君之语，后推而广之，泛指为祝寿之辞。
　　九如：如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升，如松柏之荫、如南山之寿，也是祝寿之辞。瓷盘上绘佛手、桃、石榴，喻多福（佛与福音近）、多寿、多子，绘九个如意指代“九如”，合称“三多九如”。

雪域秦兵

雅，欣赏。