再论平坟

钟楼

又是一年上坟日,不由想起庞光镇平坟已一年多了,当时耗费了不少的人力及物力,而且,为了避免发生事端,也是在采取了不少措施的情况下干的,可今天的情况又如何呢, 带着这个问题,我们走访了庞光,在坟地现场我们看到,被推平的坟又堆了起来,被推倒的墓碑又立了起来,群众对殡葬改革的建议也未得到落实.本来是一件不错的好事,却以半途而废告终,实在令人遗憾!希望庞光能认真反思.吸取教训.避免干一些劳民伤财,影响形象的事了.凡事必须认真调研,反复论证,务必把党和人民交给的权力用好,把工作做实,把好事办好!

关中大侠

不光是庞光，全县都是这样，
假设我们的政府要是象台湾民选的，这种事情会是怎样的情形

乐福海映像馆

千百年的文化一下子变革，难呀！

丛林里的海藻

当年的平坟轰轰烈烈，好一片政绩繁忙的景象

尕脾气

庞光每年都在平坟，不过是面子工程，岂能一平了之，推土机一推，平不平的就走了！这起了什么作用呢？首先不美观，影响环境，如果平坟是为了腾出耕地，那就应该象个样子，把土地平整好，让农民可以耕种。要不然只是把坟头推到，墓碑弄得支离破碎，显然好像只是在和农民作对。失去了平坟的意义！另外平坟的同时应该引导农民火葬，可是政府部门却不加引导，农民家里死了人总不能葬在自家后院吧？即使引导火葬，也该有个政策补助，象农村合辽一样，农民积极性肯定会提高。要不然不如土葬呢！因为火葬首先火葬场紧缺，火葬时需要排队而且要缴费。骨灰盒价钱也不亚于棺材。农民自己会算账的，何必花那么多钱呢？
       姚河的墓地我觉得不错，虽不能耕种，却俨然成了一片树林。即不影响环境，又合理利用土地。政府部门是否可以向其他村子推广？！一点个人想法，希望能抛砖引玉。

scksck

当年平坟的时候就没有坚决实施，我们那里都是路边的坟一定要平。路上看不到的就不管，
政府部门的执行本来就有问题，没有同意对待，事后再给堆起来也就可向而知了。

星河

平坟者咋不回帖

雪依寒

不知道大家怎么看待平坟

飘渺的星河

庞光每年都在平坟，不过是面子工程，岂能一平了之，推土机一推，平不平的就走了！这起了什么作用呢？

关中子

总的来说
保护土地还是很重要的！！！！:L :L :L :L :L :L :L

养心斋

只要政绩，至于别的无所谓。

八天和

领导就是那样的素质和水平，搞搞形式、走走过程，别当真。

星河

关于平祖坟问题的思考
据我了解，农村祖坟地死灰复燃、香火不断，原因大概有以下几点：

一是，少数农村党员和基层干部带头搞土葬，起到了“助燃”作用。

二是，行政执法人员办事不公，以罚代法，放松了殡葬改革政策落实的严肃性。有的地方市、乡两级负责殡葬改革的执法队进村巡逻执法时，若发现哪个村子里新添一座土坟，他们可高兴啦！一开口，让坟主拿出5000～6000元罚金，只要交完罚款，就没事了。有的农户遇上执法队，通过找“后门”，花费2000～3000元也能了事。实际上，“上边”的事往往委托村民委员会代办，罚重罚轻，全凭村干部“一张嘴”说了算。

三是，殡葬社会化服务跟不上，火化收费标准不经济、不透明。

以我之拙见，平坟关键在于引导与善后：

1. 发挥领导带头作用，农村公坟里修得漂亮的墓碑很多都是村里领导家里的，普通人家也就是一个水泥墓碑而已，领导家里的大多都修成门楼一样的，贴上瓷砖，比有些人家的住房还要豪华。应该号召各级领导向周总理学习：

“1953年春，他向淮安县委提出"平掉祖坟，把坟地交集体耕种"，以后又多次催办。1958年，他派人到重庆，将抗战时期葬在那里生父周绍纲和邓颖超的母亲杨振德的坟平掉；接着又把祖籍绍兴曾祖父周樵水的坟墓也平掉，都没有留下什么标志。1956年，周恩来在最高国务会议上就带头倡导实行殡葬改革。他认为人死后不但应该火化，而且也没有必要保留骨灰。他曾对亲属们说："中国人在对死人的处理上，历来都是棺木土葬，盘坟立碑。五十年代后才实行火葬。从土葬到火葬，这是一场革命，是对中国几千年旧风俗的革命；从火葬保留骨灰到不保留骨灰，这又是一场革命，是同旧传统观念彻底决裂的革命！"他不仅这样说，而且和邓颖超都践行了他们共同的誓约，"把骨灰撒到祖国的江河大地上。"

2. 平坟容易，但是将来去世的人如何安葬呢？不解决火葬的问题，将来去世的人仍然要按照传统土葬。这就要求火葬厂的设立要跟上，要提供大家都能接受的价格和良好的服务，不能以赢利为目的，政府要拨专款满足其最基本的运转要求。比如用专车免费运送尸体以及死者家属，还要按照居住范围合理安排火葬厂数量，不能让人死了以后还要赶几十公里路去火葬厂。最后，火葬厂也要提倡技术革新，运用新技术，缩短火葬时间，提高火葬效率，总不能让人在火葬厂门口象春运买火车票一样排队吧！缩短时间同时也可以减轻亲人在火葬厂停留的时间，多少减轻一些痛苦。

3.  遇到传统节日如清明，除夕等日子，我们大都有上坟的传统。平坟以后，如何让广大群众祭奠祖先也应该是一个重要的问题。让大家到哪里去祭奠呢？我觉得可以考虑专门设立陵园，存放骨灰，植树以表怀念之情。结合户县各乡镇实际情况，我觉得可以充分利用现有的寺庙和教堂来存放骨灰，一来节约兴建陵园的资金投入；二来寺庙和教堂有人看管，可以考虑付少量费用；三来逢年过节的时候，大家在赶庙会，做礼拜的同时就可以祭奠祖先，传承中华孝道，教育儿孙。

4. 在初期，国家可以考虑给进行火葬的家属报销部分费用，有条件的报销全部费用当然更好。


其实，所有问题都是可以找到解决的方法的，就看大家用不用心了。

所有以上意见，全是本人不成熟的观点，请大家批评指正！

星河

看《再论平坟》有感——土葬到底是移风易俗还是我们的文化遗产？
　　在历史的长河里，在某一个时期里。人的思想是迂腐的，是钻牛角尖的，什么叫节约土地？
五千年了。不只死了多少人。难道今天的土地上都是坟场吗？显而意见不是。不能一味的去平，多伤人心啊，谁愿意自己的亲人死了还不能安息，不要说我思想像是二三十年代的人，可说实话，我是八零后，其实坟没什么，人隔三代坟自平，人祭奠的大多是爷爷和姥姥辈的，而在往上的祖先基本上不怎么祭奠了，（我只记得小时侯和爸爸去给我爷爷的父母上坟，也就是我姥姥，那是一片地，当时就是在路边意思一下，烧些纸，也不知道坟的具体地方到底在哪，反正都是耕地，我想到我儿子那一代也许就不会再来了吧）我要说的是：到几代以后感情自然就淡了，那个时候谁还知道个他爷爷的爷爷是谁啊，没人管的坟自然会有人来平，就是个时间过度嘛，几千年不是也过来了嘛。
  　为什么现在平了没用呢，那是因为政府钻了牛角尖，就像是文化大革命，当局者迷，谁又知道自己干的不是一件愚蠢的事，只有多年以后自己的后代可能才有所查觉，发现自己的祖先做了错事，
    今天看了帖子后 ，我倒有些话说，我觉的土葬是几千年来先人留给我们的宝贵文化，华夏的文化，华夏的文明，怎么能说改就给改了呢，这不是对文化的泯灭吗？这样的土葬多能体现我们陕西的文化底蕴，这是我们丧葬的特点，我在北京参加过别人的葬礼，根本不能和咱这的比，北京的就是一家人，加上几个朋友，几辆车。然后把亲人送去八宝山，简简单单的火化，然后去山上的陵园，一起把骨灰一放，就了事了，再说了火葬怎么就环保了，那些排到外界的气体，和烧秸秆有什么区别？火葬完了后再送到陵园，当我看到整个陵园全是墓碑时，我就觉的同样也很费地方，安葬完后再就一起吃个饭就没事了，而咱们那就不一样，乡里乡党的都会来，有什么守孝，还有人主持仪式，长辈给孝顺的晚辈搭红，还有那个我不知道叫什么的特大的放棺木的龙，小时看那个龙有眼睛，活灵活现的，还有些害怕，还有八仙饭，九莲灯，这一切都是讲究，（因为我毕竟是小孩，对陕西深厚的文化底蕴知道的不多，要是老人可能会讲的更好）而如今，哪还有这般景象啊，只有在我们陕西有，我有时都在担心这些东西以后只能在录像里见到，因为我觉的这样的仪式体现了华夏几千年来的文明，它可以申请文化遗产，传说人类起源于黄土，哪么也要终于在黄土，土葬是有道理的，不是不是环保的，政府整天嚷着要改革，要环保，有那些精神多去治理治理沙漠，多去治理治理排污，污染，比平坟强一千倍。
  　最后我要说一句，我不守旧。我叫雪依寒，我只是觉得这应该是中华的文化遗产

古道飘零客

埋了的就安息了吧，别折腾了，以后的推行火葬就好了。

failly

平坟就是走过场，不得人心！

老农民

当年的平坟，出于西安市某高层领导的心血来潮，实在是一场劳民伤财的闹剧！在要求百姓平坟的同时，有两件事值得反思：一是为台湾国民党前主席连战的亲戚修复了已平掉多年的墓地；二是为中央某领导人修了占地八亩的陵园，还被省委命名为爱国主义教育基地。中国人生前等级森严，死后待遇仍如此不同。在没有人民公认的公平的丧葬制度前，再不要轻言平坟了，给老百姓留一个纪念的地方吧！可爱的同胞们。

星河

上被推平的坟心里总不是个滋味！

xuansekaqi

平就要坚持下去