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[历史人文] 千年古刹草堂寺

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发表于 2008-6-27 14:46:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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草堂寺位于陕西省户县圭峰山北麓,距西安约50公里,是国务院确立的汉族地区佛教全国重点寺院。该寺约创建于东晋末年,距今一千五百多年。这里东临淄水,南对终南山圭峰、观音、紫阁、大顶诸峰,景色秀丽。草堂寺内松柏参天,翠竹轻拂,亭阁玲珑,意境幽邃。它是佛教著名古刹,也是三论宗祖亭。

  现存草堂寺,是东晋十六国时期后秦国逍遥园内一部分。后秦国王姚与崇尚佛教,于弘始三年(401年)迎请龟兹高僧鸠摩罗什来长安,住逍遥园西明阁翻译佛典,后在圆内建草堂寺,供罗什居住。由于鸠摹罗什译经场以草荐盖顶,故得名为“草堂寺”。鸠摹罗什既通梵语,又娴汉文,佛学造诣极深翻译经律论撰94部、425卷,被成为中国佛教史上四大译师之一。唐初高僧吉藏以鸠摹罗什译出的《中论》、《百论》、《十二门论》三部论典为依据,创立了三论宗,尊鸠摹罗什为始祖。草堂寺作为鸠摹罗什的译经道场,因而成为三论宗祖庭。三论宗在唐初胜极一时,并流传到日本等国。

  隋大业二年(606年),唐高祖李渊为郑州刺史时,曾为次子李世民目疾来草堂寺求佛保佑,造石佛一尊送入寺内供养。唐朝时,草堂寺曾改名为“西禅寺”,但旧名仍被沿用。天宝年间,飞扬法师主持寺务,传播佛法。元和年间,唐宪宗敕令重修草堂寺,宗密禅师常在此弘扬佛法,被称为草堂寺的中兴之时。宋朝初年对草堂寺进行大规模的重修,改称“清凉建福院”,金、元、明时期仍称草堂寺。清雍正十二年(1734年),鸠摹罗什弟子僧肇被封为“大智圆正圣僧”,草堂寺因此又改名为“圣恩寺”。清同治年间,寺院曾毁于战火;光绪七年(1881年),草堂寺又被山洪冲毁。1949年前,草堂寺有僧八人,土地一百多亩。1949年后,国家曾三次对草堂寺进行维修。1984年,由县民政部门移交僧人管理使用。

  草堂寺坐北向南,高大的山门上方挂着赵扑初先生所书“草堂寺”金子横匾。沿青砖林荫道北行,道旁立一座古色古香钟亭,挂一口明万历十九年(1591年)铸巨钟。钟重2吨,高2.6米,口径2.2米,钟脚饰以浮雕龙凤狮子图纹。与钟亭相对是碑亭,内有《唐故圭峰定慧禅师碑》。定慧禅师即唐高僧宗密,华严宗祖师之一。他曾在草堂寺著书讲学,并以习禅称世。此碑刻于唐玄宗大中九年(855年),高约3.2你,宽约1.4米,由宰相、书法家裴休撰写,柳公权篆额,笔力劲健,是唐碑珍品。

  草堂寺现存最大殿堂是“逍遥三藏” 殿。该殿横匾由兴善寺方丈妙阔法师草书提写,体势遒劲超逸。殿内正中供奉明朝施金泥塑佛像,佛像前安放着日本日莲宗奉送的鸠摹罗什坐像。鸠摹罗什在草堂寺译出了妙法莲花经》七卷,成为天台宗盛典。804年日本高僧最澄(767—822年)来我国游学,在天台山从道遂、行满二法师习天台教观,归国后在比睿山学习天台宗至1253年专依鸠摹罗什译的《法华经》建立日莲宗。这样,日本日莲宗信徒为了表达对鸠摹罗什的敬仰和对草堂寺的向往,捐资雕塑了鸠摹罗什三藏法师坐像。像高1.2米,用一整块楠木刻成,一双慧眼,满面含笑,栩栩如生。

  大殿西侧门外,有一座用红砖花墙围成的六角型护塔亭,亭内矗立着草堂寺最珍贵的文物——姚秦三传奇色彩的高僧,其父亲印度人,母亲龟兹人,他七岁随母出家,人称“神童”。游历许多国家,通晓多种语言文字。他20岁时,母亲去印度学法,嘱咐他到中国弘扬佛教。在来华的途中,被凉主吕光扣留十七年,到401年姚与派兵攻克凉州,才救出罗什,尊为国师,随后在草堂寺专心翻译佛经。鸠摹罗什圆寂后火化,据说薪灭型碎,唯舌不尽。其弟子收其舍利,建造舍利塔以纪念之。塔通高约2.44米,塔身八面十二层,用纯玉石镶拼而成,每层玉色彩不同,为玉白、砖青、磨黑、乳黄、淡红、浅蓝、赤红及灰色等色,故俗称“八宝玉石塔”。塔的最下层为方座,方座之上是须弥座,座上是重叠的三层芸薹,上雕刻着蔓草纹浮雕,精美绝伦。芸薹之上是八角型宝,正东面刻有“鸠摹罗什舍利塔”题字,正北面刻有“姚秦三藏法师鸠摹罗什舍利塔”13字。宝罩上方为层脊型覆盖,盖下刻着许多线条流畅的佛像。原来盖上还有三层珠宝,但太平天国时塔顶被毁,寺院僧人以山石补之。宝塔经过一千多年风雨沧桑,比较完整地保存下来,实属罕见。舍利塔北边竹林深处,掩藏着远近闻名的“烟雾井”由于地热作用,早晚有一缕烟雾从井口冒出,缭绕于寺院上空,然后缓缓向京都长安飘去,如今,由于地热消失了,以不见“草堂烟雾”,但“烟雾井”犹存。烟雾井上方修起了一座木制古亭,亭内悬挂赵朴初先生“烟雾井”匾额。舍利塔亭西侧,树立着元朝所刻“逍遥圆大草堂禅寺宗派图”碑,碑高1.6米,宽0.6米,记载了与罗什有传统关系的僧众434人,是研究草堂寺史的宝贵资料。碑旁有一口“八角井”。井左右个有一株柏树,俗称“二柏一眼井”。

  草堂寺经历了千余年的历史沧桑,香火不决,高僧辈出。历代文人墨客在此寻忧觅古,留下许多感人的诗文。今天,草堂寺善修一新,寺内现有住僧十多名,他们发扬“一日不作,一日不食”的“农禅并重”优良传统,耕种了28亩土地,菜园,种植了竹林,培育了园圃花坛,既美化了寺院的环境,又实现了自养。

  草堂寺现任方丈宏林法师,81岁,陕西长安人,1941年出家,师从心道法师,兼任陕西省佛教协会常务理事,户县政协委员。现任监院谛性法师,47岁,陕西长安人,1982年出家,师从弘林法师,兼任陕西省佛教协会理事,长安市佛教协会副秘书长,户县政协委员
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发表于 2008-6-27 14:50:18 | 显示全部楼层
好几年没去了
发表于 2008-6-27 15:25:30 | 显示全部楼层
听说前年草堂寺的法会规模很大,很可惜没看到。
发表于 2008-6-27 17:31:13 | 显示全部楼层
古诧?

古刹
发表于 2008-6-27 21:54:10 | 显示全部楼层
引用第4楼舞汉于2008-06-27 17:31发表的 :
古诧?

古刹
呵呵
发表于 2008-6-27 22:19:36 | 显示全部楼层
还是小学五年级的时候去过...
发表于 2008-6-28 13:35:42 | 显示全部楼层
草堂寺新景建设力度不够,
发表于 2008-6-28 14:32:12 | 显示全部楼层
请楼主注意发帖的内容和板块规定是否一致,谢谢!
发表于 2008-9-21 13:44:15 | 显示全部楼层
好像现在不停的在扩建啊
发表于 2008-12-23 20:17:54 | 显示全部楼层
好帖要顶!
发表于 2010-1-11 18:02:46 | 显示全部楼层
来到草堂寺,看寺门紧闭,大门两旁有两个大石狮子把守着这神圣的寺门,大门上书草堂寺三个大字,在寺门的东面有一小门,供游人出入。进入寺门,就听到有诵经的声音传来,随声音来到大雄宝殿,见大门敞开,随进入看看,见有僧人诵经,就站在就地听,这时走来一僧人,告诉:今天有法事活动不接待游客,无奈出了大雄宝殿的门,在门外听那悠扬的诵经声,确实动听,但我们是俗人也就没听明白啥内容,光听诵经的声音像唱歌一样。法事活动大约持续一个多小时,活动完毕僧人门从大雄宝殿的后门出来,就去了斋房,这时大约11:30左右,可能僧人门要用斋饭,还真是,但僧人用斋前还要念经,念完经才开始用斋,也真是虔诚呀。
草堂寺历史变迁:
西安草堂寺位于陕西省西安户县秦镇草堂营村,东临沣水,南对终南山圭峰、观音、紫阁、大顶诸峰,距西安约五十公里。草堂寺是中国最古老的佛教寺院之一,是国务院确立的汉族地区佛教全国重点寺院。草堂寺原称大寺,是后秦姚兴皇帝的"逍遥园"。始建于后秦弘始三年(公元401年),它被视为中国佛教"三论宗"和"成实宗"的祖庭。也是中国佛学四大翻译家之一高僧鸠摩罗什当年翻译经典的圣地,因当年是一座简单的草屋,以草苫盖屋顶,故名草堂寺。今天的草堂寺依然能吸引众多游人的目光,当然不只因为它渊远的佛学文化,旖旎动人的自然风景更令它光彩非凡。尤其秋冬季节,每逢夕阳西下或朝阳出升,轻烟淡雾弥漫于草堂之上,摇曳于圭峰之巅,宛如一幅泼墨山水,迷蒙变幻,令人陶醉。"草堂烟雾"因而名列关中"八景之一"。
现存草堂寺,是东晋十六国时期后秦国逍遥院内一部分。后秦国王姚兴崇尚佛教,于弘始三年(401年)迎请龟兹高僧鸠摩罗什来长安,住逍遥园西明阁翻译经典,后在园内建草堂寺,供罗什居住。由于鸠摩罗什译经场 以草苫盖顶,故得名为“草堂寺”。鸠摩罗什既通梵语,又娴汉文,佛学造诣极深,翻译经律论传94部、425卷,被称为中国佛教史上四大译师之一。唐初高僧吉藏以鸠摩罗什译出的《中论》、《百论》、《十二门论》三部论典为依据,创立三论宗,尊鸠摩罗什为始祖。草堂寺作为鸠摩罗什的译经道场,因而成为三论宗祖庭。三论宗在唐初盛极一时,并流传到日本等国。
隋大业二年(606年),唐高祖李渊为郑州刺史时,曾为次子李世民目疾来草堂寺求佛保佑,造石佛一尊送入寺内供养。唐朝时草堂寺曾改名为“西禅寺”,但旧名仍被沿用。天宝年间飞锡法师主持寺务,传播佛法。804年,日本高僧最澄(767-822年)来我国游学,在天台山从道遂、行满二法师习天台教观,归国后在比睿山创立日本天台宗。13世纪,日莲(1222-1282年)在比睿山学习天台宗,1253年专依鸠摩罗什译的《法华经》建立日莲宗。这样,日本日莲宗信徒就把草堂寺作为其在中国的祖庭,并尊鸠摩罗什为初祖。1982年日莲上人圆寂七百周年纪念,日本日莲宗信徒为了表达对鸠摩罗什的敬仰和对草堂寺的向往,捐资雕塑了鸠摩罗什三藏法师坐像和修建了纪念堂。元和年间,唐宪宗敕令重修草堂寺,宗密禅师常在此弘扬佛法,被称为草堂寺的中兴之时。宋朝初年对草堂寺进行大规模重修,改称“清凉建福院”,金、元、明时期仍称草堂寺。清雍正十二年(1734年),鸠摩罗什弟子僧肇被封为“大智圆正圣僧”,草堂寺因此又改名为“圣恩寺”。清同治年间,寺院曾毁于战火;光绪七年(1881年),草堂寺有被山洪冲毁。1949年前,草堂寺有僧8人,土地一百多亩。1949年后,国家曾三次对草堂寺进行维修。1984年,由县民政部门移交僧人管理使用。
草堂寺坐北朝南,高大的山门上方挂着赵朴初先生所书“草堂寺”金字横匾。沿青砖林荫道北行,道旁立一座古色古香钟亭,挂一口明万历十九年(1591年)铸巨钟。钟重2吨,高2.6米,口径2.2米,钟脚饰以浮雕龙凤狮子图文。与钟亭相对是碑亭,内有《唐故圭峰定慧禅师碑》。定慧禅师即唐高僧宗密,华严宗祖师之一。大殿西侧门外,有一塔亭,亭内矗立着草堂寺最珍贵的文物—姚秦三藏法师鸠摩罗什舍利塔。塔身八面十二层,用纯玉石襄拼而成。舍利塔北边竹林深处,掩映着远近闻名的“烟雾井”。
草堂寺经历了千余年的历史沧桑,香火不绝,高僧辈出。历代文人墨客在此寻幽觅古,留下了许多动人的诗文。今天,草堂寺修缮一新,寺内种植了竹林,培育了园圃花坛,既美化了寺院环境,又实现了自养。
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发表于 2010-1-11 19:52:30 | 显示全部楼层
:curse:
发表于 2010-1-11 19:59:21 | 显示全部楼层
真不错!
发表于 2010-1-12 18:10:42 | 显示全部楼层
草堂寺不错,里面的和尚不行,主持是文盲。
发表于 2010-1-25 22:03:03 | 显示全部楼层
:curse:
发表于 2010-2-22 14:19:36 | 显示全部楼层
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