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异闻录(五) 文字游戏 胥吏某,颜厚油滑。国初,上谕办集体食堂,某竭力鼓吹万千好处,村民咸信之,遂有“大食堂”之祸端。后事败,民怨难平,某又倡导废玉米种高粱,村民以食堂故事鄙薄之,某恬然曰:上谕“大办食堂”,汝等“办大食堂”,蒙饥挨饿,当复怨谁? 又:前朝有富豪某,宅城垛下,素不服官府节制。城门昼启夜闭,某深感不便,乃凿墙自开一门,城官禁而不止,某竟以此为豪,气益壮。城官深恨之,遂呈文曰:某私开城门,当依律治罪,上官置文笑而不问。城官大恚,改呈文曰“城门私开”,或“城开私门”,终觉不逮。方踟踌间,其妻援笔直书“开私城门”,城官大喜,复上报。上官得书惊惧,富豪亦获罪伏法。 又:武松怒杀西门庆与潘金莲,罪当问斩。然上官颇悯其情,篡讼词中“用刀杀人”为“甩刀杀人”。“用”、“甩”之间,仇杀与误杀立判,武松死罪得脱矣。 壁画 某地美化乡村,处处壁画,然画工欠佳,千人一面,男女相貌眉眼相类如有血缘;意趣亦不雅,问津者甚少。尝有壁画,曰“人民法庭”,似为案件审判现场。有一老妪弄孙,无聊赖间,指壁画中主审法官、助理、检察官、书记员、法警诸人,问孙谓谁,孙一一作答,皆父子叔侄七姑八姨娘舅之属。老妪大喜,嘱孙曰:吾儿宜发奋,他日若为县令,吾家亦开一法庭,汝之亲族皆有公饭可吃矣。 又:某画师尝画“李闯骑马图”送人,得画者逢人辄曰:此“武松打虎”也。 刚果 囊年省城外宾,多阿尔巴尼亚人或非洲黑人,住省城宾馆。宾馆有某女招待,深受上官赏识,连年先进标兵,同伴多嫉妒之。然某女怀孕,足月诞一黑婴,遂丢饭碗,不复先进标兵矣。此黑儿后流落街巷闾里,及年长沦为惯偷,同行皆不得其姓名,只知其诨名“刚果”。 鬼子 抗战末期,东洋灯枯油尽,老鬼子死伤殆尽,或远赴南洋与西洋人缠斗,晋地驻军多为小鬼子,虽洋枪钢盔,然稚气未脱,意气耷然。汉奸气焰亦不复炽张,对鬼子反而百般搪塞,供给若有若无。鬼子若出门抢粮,辄为国人围困袭杀,遂昼夜龟缩驻地,饮食无着,有用钢盔炒未熟之高粱米充饥者。冬日夜晚,小鬼子于炮楼内啼饥号寒之声不绝于耳,自杀之事亦时有所闻。然亦有乡村野老,念及小鬼子年幼家远悲苦无依,以热食接济小鬼子者。 医冻疮 乡镇企业之采购,见多识广,多为村民敬重,有闲时辄环围采购,听其说古论今。尝传一治冻疮奇方,曰活人之膏脂。众人皆不信。采购曰,一友冻疮年年复发,不能治愈,重时能见筋骨,大为苦恼。然某年捕获杀刘胡兰之刽子手张全宝,遂将其剥皮楦草,友为操刀手之一,冻疮自此不治而愈,再无复发。 顶神 关中人谓神汉巫婆为“顶神”,谓烧香驳火为“发神”,以辟邪招魂,祈福求寿。神汉巫婆装神弄鬼,骗人钱财,为地方所禁。然关中“顶神”则另有高明之处,顶“玉皇大帝”、“黎山老母”者固不足论,然逢顶“李向阳”、“杨子荣”诸神者,禁者大跌眼镜。 沧海桑田 村人尝掘井,自三丈深地层中获未腐之树桩,稻茬。呈诸方家,方家曰:吾人所居之地,汉时乃上林苑之一部。若以地势土壤辨之,此地古时当为大泽,方数百里,东至罗什木家庄甘亭,西至丈八寺一带,北至今之六老庵,其西河坡下,当为大泽闾尾。大泽中有土丘多处,一名青杠岭,岭上绿树,岭脚修竹,沼泽芦苇,风景当美不胜收矣,史载唐时尚有游船画舫游弋,杜甫等人亦有诗文留存。今井中树桩稻茬,当为先民所留,其时亦应不古。 又:汉武帝曾于今斗门左近凿昆明池,于地层极深处得芦苇灰烬,问诸东方朔。东方朔曰,此为前“劫”遗留。“劫”者,天地毁灭之谓也。 又:有老郎中,虽足鲜出户,仍知古往今来。尝曰中药有“龙骨”一味,乃古之巨物遗骨所化。此物其大无朋,仅腿骨一节,虽十壮汉合力,不能移也。 古人云沧海桑田,即此之谓乎。 |