县委领导调研“户县眉户曲子”发展保护情况

小草

我县眉户曲子是有，但是影响力不够。要再挖掘、在表演上加大力度。政府也应该支持。这样或许能好些吧

南山风

谢谢楼主。
我会找文管会了解一下情况

堕落天使

不懂

丛林里的海藻

应该发掘

静^舞飞扬~~

引用第6楼木子荣于2008-01-18 06:37发表的 :
你一天吃饱了没龟事干净弄些没用的东西?!
咱户县人啥时候能普遍一日三餐有酒有肉能不为生计发愁你再来说你这点狗屁东西吧啊?!
你娃到外面看看,还有多少地方比户县的现状更差?马上要回家过年了,生我养我的地方依然是那样的荒凉,我还要说些什么?
西安至少是西户人,至今仍活在历史的无限辉煌与现实的巨大落差之中,还在孤芳自赏着,夜郎自大着,你何时能开窍一点?
唉!
.......

......经济上不去...你要在政府门口喊...在这大喊那些没用的....楼主让大家知道我们的自己的文华有甚错.......

南山风

    关于申遗的问题，户县曲子作为非物质文化遗产，传承是非常重要的，既然称为眉户，流传于眉户两地，是否可以考虑联合申遗，借鉴丝路申遗跨省合作甚至跨国合作的范例，这需要政府的作用。
  现在在大部分人看来，分不清眉户和秦腔的区别，这对宣传是不利的。
  户县曲子申遗，并不是因为申遗而去申遗，申遗的目的是为了更好的保护，保护是最重要的！

关中子

南山风：
说说着杂样才能成功！！！！
你是专家呀！

丛林里的海藻

引用第27楼南山风于2008-01-23 13:16发表的 :
   关于申遗的问题，户县曲子作为非物质文化遗产，传承是非常重要的，既然称为眉户，流传于眉户两地，是否可以考虑联合申遗，借鉴丝路申遗跨省合作甚至跨国合作的范例，这需要政府的作用。
现在在大部分然看来，分不清眉户和秦腔的区别，这对宣传是不利的。
户县曲子申遗，并不是因为申遗而去申遗，申遗的目的是为了更好的保护，保护是最重要的！

说的很对

南山风

我不是什么专家，我只是马上毕业。戏曲方面的东西，我根本就不懂，我就分不清眉户和秦腔的区别

关中子

关中子

　[转]　　 敦煌曲子词

菩萨蛮
枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，且待黄河彻底枯。 白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。

菩萨蛮
敦煌古往出神将，感得诸蕃遥钦仰。效节望龙庭，鳞台早有名。 只恨隔蕃部，情恳难申吐。早晚灭狼蕃，一齐拜圣颜。

浣溪沙
五两竿头风欲平，长风举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。 满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎。仔细看山山不动，是船行。

望江南
天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云。照见负心人。

定风波
攻书学剑能几何？争如沙塞骋偻儸。手执绿沉似铁，明月，龙泉三尺斩新磨。 堪羡昔时军伍，谩夸儒士德能多。四塞忽闻狼烟起，问儒士，谁人敢去定风波？

鹊踏枝
叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。 比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。

南歌子
自从君去后，无心恋别人。梦中面上指痕新。罗带同心自绾，被狲儿踏破裙。 蝉鬓朱帘乱，金钗旧股分。红妆垂泪哭郎君。妾似南山松柏，无心恋别人。

凤归云
征夫数载，萍寄他邦。去便无消息，累换星霜。月下愁听砧杵起，塞雁南行。孤眠 鸾帐里，枉劳魂梦，夜夜飞扬。 想君薄行，更不思量。谁为传书与，表妾衷肠？倚牖无言垂血泪，暗祝三光。万般 无奈处，一炉香尽，又更添香。

抛球乐
珠泪纷纷湿绮罗，少年公子负恩多。当初姊妹分明道，莫把真心过与他。仔细思量 着，淡薄知闻解好么？

望江南
莫攀称，攀我太心偏。我是曲江临池柳，者人折了那人攀。恩爱一时间。

关中子

关中子

刚才听户县负责申遗工作的老师说:
户县曲子申遗成功了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
正在共示!!!!!!!!!

关中子

正在公示!!!!!!!!!

笑笑生

     来源:县委中心网站
  2月16日下午，县委常委、宣传部部长张阅农带领文联、文体广电局等部门领导，对“户县眉户曲子”发展及保护情况进行了调研。
  在县城西郊一户居民家中，张阅农一行欣赏了民间艺人们表演的《古城会》、《百戏图》等户县眉户曲子传统曲目，了解了户县眉户曲子的发展、传承及目前的保护整理工作。张阅农指出，户县眉户曲子是户县传统的民间曲艺瑰宝，已经被列入省级非物质文化遗产保护名录，国家级申遗工作也已进入公示阶段，这给发扬壮大户县眉户曲子这一民间艺术带来了难得的发展机遇。他希望相关部门对户县眉户曲子要多宣传，扩大影响；老艺人们要对年轻人多培养，壮大队伍；社会各界要多支持，使户县眉户曲子发扬广大。张阅农还建议老艺人们挂靠到县戏曲协会，多参加一些社会活动，为繁荣社会主义和谐文化，推进和谐文化共建共享做出贡献。为了繁荣壮大这一民间艺术，张阅农还代表县委宣传部为老艺人们送去了2000元的文化低保扶助资金。

※新闻链接：“户县眉户曲子”，又称“户县曲子”，最早见于明中叶王九思所著《碧山乐府》和《美陂续集》，形式以座唱为主，常为一人兼唱数角，内容多反映民风民俗、历史文化等；伴奏乐器有三弦、板胡、二胡、笛子、四页瓦（竹板）等，音乐清丽、雄爽，婉转动听，已被现代眉户戏借鉴吸收。现在主要流传在牛东、庞光、余下部分村子，传统曲目有120多部，近年来经挖掘整理，已整理出100余部。2007年，户县眉户曲子被列入陕西省非物质文化遗产保护名录。（高文信）

丛林里的海藻

希望能好好的保护

关中子

下来就看咋保护了??????

关中子

关中子

                  作者     陈炳森
眉户曲调优美动听，很受人喜爱。上世纪五十年代一部《梁秋燕》唱红了大江南北。本世纪初《迟开的玫瑰》获中央文化部精品工程一等奖。两剧的火爆演出效果是眉户曲子这个音乐因素起了重要的作用。而一代眉户曲子的宗师———王九思却鲜为人知。

　　王九思（1468~1551年）字敬夫，号陂。陕西户县人。1496年考中进士，曾任翰林院检讨、吏部郎中等职。正德5年（1510年），掌握司礼太监重任的刘瑾获罪被诛，朝廷以王九思有“刘瑾余党之嫌”而使他罢官归里。王九思的不幸遭遇自认为是“以文为身累”。为了便于发抒自己的愤懑就弃文作戏。他的一生主要精力从事戏曲创作活动，其代表作是《杜甫游春》、《中山狼》。有散曲《碧山乐府》，词有套数100余阙，诗文多卷。
   
　　他回家以后，先是写了很多诗词。但由于不合韵律，很难演唱，还受到人们的嘲笑。这时40多岁的他便下决心学习音乐。“费重赀募国工学按琵琶三弦，习诸曲尽其技”。他高薪聘请名乐师给自己传授音律知识和弹拨乐器的技艺。很快掌握了元曲遗韵《北曲》的各种唱腔，把眉县、周至、户县等地的民歌、山歌、情歌整理加工，使《北曲》得到发展，形成了被当时曲论家评为“世争传播的套曲”，即按关中人语调唱的流行曲，先在眉、周、户一带传唱开来。他自编自唱，其优美动听即令“老乐工击节自谓弗如也”。同期戏曲家李中麓曰：“敬夫词曲新奇，得元人心法，为一代宗匠乡曲……”这种曲调唱起来自由爽畅，舒展平缓。有的激越慷慨，凝重悲壮；有的缠绵悱恻，如泣如诉；有的欢乐明快，诙谐有趣。现代流行的眉户曲调中仍保持着这种特点。

　　王九思开创了风靡关中西到甘陇，东到晋南流行数百年的眉户曲子。明清时期晋南人在户县经营盐、铁、百货生意者极多。王九思是户县北街人，他家对面就是山西会馆，晋商经常探亲进货，这就把“世争传播”的曲子带到山西。晋南至今流行眉户曲子，自在情理之中。同期曲论家李开先去西夏饷军，途经康海处，王九思闻知，立即邀李开先返户县作客，九思盛宴招待，他们在10天的相处中通力合作，切磋琢磨，既完善了眉户曲子，又由李开先将套曲带至西夏，“关陇之士争相传咏”，至今甘、青、宁亦有眉户曲子。

　　眉户曲调非常丰富，据统计有72大调67小调，我们经常听到的是些小调，而高级阶段的大调很难听到，原生态的坐场曲子则必须唱几个大调，乐器以三弦为主，伴以板胡笛子，用四页瓦（竹片）、碰铃打、打击节拍。乐队和唱者在10人以下，大家围坐在一起，一人主唱众人相和。曲目贴近生活，音调和谐，有很强的感染力。几十年来受外来文化的冲击，坐场曲子这枝奇葩濒于衰亡。在保护“非遗”的呼声中我们应给他施肥浇水。回味这曲乡音怎能不格外感到亲切呢？

　　眉户这个地方剧种因源于眉、周、户一带，几百年来人称眉户曲子，搬上舞台以后才叫眉户戏，它的前身是坐场曲子。眉户戏的爱好者应该知道眉户音乐这个宝贵的非物质遗产有一代宗师王九思的汗马功劳。

关中子

一劲:
谢谢你了对户县曲子的关心!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!