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第五章
云际寺位于圭峰山主峰以南的山梁一侧，也就是现在的安口村一带，始建于何时已不可得知，据说唐太宗时高僧玄藏从西域取得佛教真经归来后就将佛教的创始人释迦莫尼供奉于风景秀丽的终南山太平峪内，即今日的迦佛堂村，后又迁址圭峰山上的云际寺，自此云际寺进入历史上的鼎盛时期，成为长安周围香火最旺盛的寺院之一；后又被列为钦定寺院。唐朝也是中日文化交流最为频繁的时期，曾有大批日本遗唐使来中国学习，这一部分人中有相当一部分是来中国学习佛教的，他们大部分都被安排在京城长安以及周围著名的寺院里，云际寺也在其中。正因为云际寺很有名，它所处的地里环境又很独特，风景十分秀丽，又成了一些达官显贵们休闲旅游、避暑渡假的理想去处，这样以来寺院又和一些显贵们结下了很深的渊源。有的为了能使他们及其家人在山上方便居住，就在寺院周围购买土地，修建厢房（其实是避暑山荘），从而使寺院的规模越来越大，也越来越显繁华，成为达官显贵及文人墨客想往的旅游圣地，其中就有李白、杜甫、岑参等人。
小玲儿顺着山梁上的小路一路飞跑来到寺院跟前，面对规模十分庞大，到处是房屋的寺院，正不知从何处进去，看见面前山头上有一楼阁，上写藏经楼三个字，正想入内打问，被两个小沙弥挡住了。小玲儿急忙问去云际寺怎么走，两个小和尚把他打量了一下，觉得这个人很奇怪。正在这时一位约三十多岁的年轻僧人从里边走出来。此人正是日本遣唐使成员之一，名叫阿布正男，在云际寺学习佛学，拜在住持净空大法师门下，法师为他取法名伊明，也是住持收下的两名徒弟之一。伊明见小玲儿身上的衣服破破烂烂，但却是宫中打扮，吃了一惊，问他从何而来，小玲儿说他走小道从山下上来，有要紧事想见住持大法师。伊明不敢慢待，先把他请进禅房，给他沏上茶，让一个小和尚快去寺里找住持。
小玲儿心里放不下留在后山上的杨玉环，并无心思喝茶。伊明看出了他的心情恭恭敬敬地说：“请您稍等，贫僧已让小师弟去请师傅了，他马上就来。”小玲儿这才端起茶杯喝了口茶，这时他才感到他早已是又饥又渴。
住持是一位年过七旬的老禅师，白眉白须但却红光满面，听小和尚说藏经楼来了位宫里人找他，一惊，马上随小和尚出了寺院后门向寺后山包上的藏经楼走去。住持见到小玲儿后躬身施礼，念了句阿弥陀佛说：“老纳云际寺住持净空拜见小施主。”
小玲儿忙说：“太平宫小玲儿见过老禅师。”
二人礼毕，伊明亲自为师傅沏上茶转身退了出去。
小玲儿见伊明走了，又很不放心地出门看了看随手掩上门，郑重地对住持说：“大师，我知道这云际寺乃是钦定寺院，现如今安贼反判，京城失陷于贼手，有一宫中要人流落到此，你们佛家有句话说，救人一命胜造七级浮图，求您救她一命。”
住持站起身念了句阿弥陀佛说：“施主太客气了，救苦救难乃我佛宗旨，别说是王宫贵族，就是布衣百姓有难本寺也不会袖手旁观的。”
小玲儿很感激，扑通一声给住持跪下了说：“既然如此，大师在上，请受我代我家主人一拜。”
住持吓得连忙拉起小玲儿说：“施主快快请起，这样如何使得。您是宫中人，只有见了圣上和贵妃娘娘才行如此大礼，这样岂不是让老纳犯欺君之罪吗？”
小玲儿听住持这么一说才站起身说：“那好，从今往后，一切就全仰仗老禅师了。事不宜迟，请大师速回寺里准备些膳食，随我去见我家主人。”
住持不敢久停，转身就往外走。小玲儿又叫住他说：“大师，此事要绝对保密。”
住持点了点头。他尽管还不知道这个人是谁，但已感到她非同一般，说：“请施主放心，贫僧一定。”
由于时间紧，住持回到膳房，见还有给他留下的红豆稀粥、蒸馍和几样小菜，吩咐人赶紧给他装好，二话没说带上就走。在去往后山的路上小玲儿才把一切告诉给了住持。住持没想到流落到此的这个人竟然是娘娘千岁。
杨玉环在小玲儿离去后就依着一块石头睡着了，她太累了，但她睡得并不踏实，除了双脚的疼痛之外，腹中饥饿使她盼着小玲儿能尽快给她弄些吃的来。当她听到小玲儿的喊声时想站起来，可往起一站双脚一阵钻心的疼痛使她忍不住叫出声来。
小玲儿和住持急急忙忙来到杨玉环跟前，气都喘不上来。小玲儿把那一瓦罐红豆稀粥捧到杨玉环面前。杨玉环早已等不急了，双手接住扬起头咕嘟咕嘟一气喝去了一大半。小玲儿伤心地说：“娘娘，您慢点。”
杨玉环喝了两气之后放开瓦罐。小玲儿又让她吃馍菜。杨玉环说她已经吃饱了，从来没喝过这么香的稀粥。看见一直跪拜在不远处的住持问他是谁，小玲儿这才说是云际寺住持净空大法师。
住持说：“云际寺住持净空拜见娘娘千岁千千岁！”
杨玉环说：“大师快快请起。”
住持又拜了几拜这才站起身，说：“娘娘陛下，臣接驾来迟请千岁恕罪。”之后让小玲儿快扶贵妃去翠荫轩入住。
翠荫轩是离此不远的一处小院，它是专供来此游览的贵宾休息而设的，平时几乎闲着，但常有寺里的僧人上来打扫。翠荫轩不大，巧借山势而设，特别别致。一进门迎面是一自然山石形成的假山，山势峻峭，玲珑剔透，山上还长有一棵小古松。左右两边是两条长廓；后边才是三间正房。房子虽然不大但却十分精巧。小玲儿搀扶着杨玉环，在住持的带领下走进小院，开了房门。住持又用火镰打火点燃灯盏，亲手为杨玉环辅好床让贵妃休息。
杨玉环和小玲儿见房间内干净整齐，摆设虽算不上豪华，却十分精美，都很满意，很高兴。
小玲儿知道贵妃早已累得不行了，扶伺她躺下后出来，住持已给他另准备好了一处小偏房。小玲儿谢过住持后说他不累，他就在门口伺候贵妃。住持想了想说：“如此甚好，老纳就陪施主一起伺候娘娘千岁。”
小玲儿见住持这么大年龄了，让他回寺里去，说明早贵妃醒来肯定饿了，让他回去准备膳食。住持这才一再叮咛小玲儿多留心，摸着黑下了山。
住持回到寺里后并没有直接回禅房，而是让伊明去寺里叫来伊然。伊然是住持的得意弟子，自幼入寺院不但聪明好学，而且博学多才，住持和众法师已把他定为寺院下一任住持。住持找他来的目的是想和他商量如何更好地保护好贵妃。他认为他已经七十多岁了，贵妃又住在后山远离寺院，无论是从生活、膳食等各个方面他都力不从心，他想把这一重任交给他。
师徒三人在伊明禅房坐下后，住持毫无保留地把杨贵妃死而复生留落到后山的事给他们说了，并让他们竭尽全力照顾并保护好杨贵妃；使她在这里住得放心，住得安心。
伊然和伊明都没想到贵妃会遭此大难，留落到后山，在吃惊的同时都为她感到伤心，并表示一定会不辜负贵妃和师傅对他们的信任和重托。
住持最后对伊然说：“天下大乱，寺里拥来了如此众多的难民，这些人中不乏达官显贵，我们不分贫富贵贱，一律要善待他们。为师正在为伊明一行整理经文，今后你就替为师多担点重任。”
伊然说：“师傅放心，弟子一定不负师傅的厚望。”
住持又对伊明说：“你的归期将至，为师本不想让你分心，但考虑到每天得为后山送饭，为了不引起别人的怀疑，为师不能常去后山，你在这里很方便。”
伊明说：“师傅，我本是日本来的，按你们中国人的说法是外人，但师傅能把这么重大的事交给弟子，这就说明师傅并没把弟子当外人看，弟子深受感动；这也是弟子的光荣和骄傲，弟子一定做好。”
住持说：“你能这么理解就好，也算为师没有白教你这么多年。”
杨玉环被一阵叽叽喳喳的叫声嘈醒了，警惕地一下子坐了起来，这一动浑身的酸痛让她忍不住呻吟了一声；这一疼痛也使她完全清醒了。她见窗外已是阳光明媚，揭开被子下了床，扶着桌椅，咬着牙走到门口打开门。院内假山上早已是一片阳光灿烂，这强烈的阳光刺得她几乎睁不开眼睛。
小玲儿见杨玉环起来了，说：“娘娘，你怎么这么早就起来了。都是这该死的鸟吵的吧？”说着挥动手臂驱赶。
杨玉环抬起头，用手遮住额前的阳光，发现假山上有棵古松，松树上落了一对花喜鹊，这叽叽喳喳的叫声正是它们的，对小玲儿说：“玲儿别撵它们，这是一对花喜鹊，它们是来给我道喜的。”
“道喜？”小玲儿先是一愣，马上明白了，连忙跪下说：“恭喜娘娘，贺喜娘娘，娘娘千岁千千岁！”
杨玉环仿佛又回到了华美的兴庆宫，但她明白这是在圭峰山上，长长叹了口气，几滴眼泪顺着她失去血色的脸颊滚落下来说：“玲儿，我给你说过多少次了，我现在已经什么都不是了，只是位死里逃生的女子，你怎么老记不住？”
小玲儿赶紧说：“小玲儿知罪，今后一定改。”
杨玉环想了想说：“咱们总算有个落脚之地了。玲儿，从今往后你就叫我姐姐吧。”
小玲儿说：“这……奴才尊命。”
杨玉环顿了顿又叹了口气说：“咱们什么时候能改过来就好。”
住持给他们送饭来了，小玲儿扶贵妃回屋梳洗，住持跟伊然一直在门外等候。不久小玲儿出来，住持把伊然介绍给他，并说了他的想法，小玲觉得住持想得很周到。住持又问贵妃还有什么需要，小玲儿说，贵妃现在穿着一身破破烂烂又很不合体的黄门衣服，她希望住持能尽快给贵妃找一身衣服，还问那儿能洗澡。住持想了想说：“这些贫僧回去就想办法。”
第六章
住持回到寺里，找出了一身新僧服，又去西山的嶂静寺向师太要了两名年轻尼姑悄悄带上山，让她们带贵妃去不远处的月亮池沐浴更衣。
月亮池位于主峰南侧的山洼密林之中，因地形呈月芽形而得名。池面有一百多平方米，水源来自一侧的山岩中，水质清沌，四季温暖，传说这是月宫仙子嫦娥洗浴的地方，当地百姓以此池为神池，每逢天旱既来此祈雨，据说有求毕应。
杨玉环在两位年轻尼姑的带领下来到池畔。一泓清水中倒映着头顶的白云蓝天，四周茂林修竹环抱。清泉从一高岩上飞流而下，有一汉白玉小拱桥横跨清泉之上。桥那边还建有一座亭子，上书“月仙亭”三个字。
杨玉环走过小桥，来到临波小亭，她回头看了看那两位小尼姑。她们站在小桥那头，并没有过来。她知道她们是来给她站岗放哨的，并不是来帮她洗澡的。杨玉环缓缓解开衣带，脱下那身宽大松跨，已被散兵和树枝挂破了的黄门衣服，又绽开紧裹在胸部的内衣，解开发髻，一头长长的秀发像瀑布和绸缎一样披散开来。
杨玉环的肌肤保养得很好，白净细嫩，光滑娇美，就像白玉一样。她的胸脯胞满丰盈，那双乳房玉雕般挺立。腰身纤细，臀部浑圆凸起。两腿圆润修长，整个身材显得高雅性感，是标准的美女体形。杨玉环一直对自己的身材很欣赏很骄傲，就是现在她也不忘欣赏一番。由于上山时她的手腕和小腿部已被丛林中的荆棘划出了许多小口子，现在留下了许多粉红色血痕，就像白壁暇疵。杨玉环欣赏完了自己的身体还不忘看了看那两位尼姑一眼，意思是说，你们看我美吗？之后才抬起腿一步一步跨下石阶踏入碧波池水。水不热不冷，温温的，很合适，就在这一刹那让她一下子想起了骊山华清宫的温泉，也想到了华丽无比的贵妃池，心里一阵刺痛，泪水模糊了她的视线。她像一尊美丽的雕像，在水里默默地站立许久，一低头猛地钻入水中，像一条美人鱼从水底钻到另一边才从岸边探出头来。
杨玉环祖籍弘农华阴，即现在的陕西省华阴市。她天生丽质，肌肤就像丝绸一般柔密，水一般光滑，所以她很爱水，兴庆宫南的曲江池就是她最喜欢玩的地方。杨玉环在水里畅畅快快地游了一气才坐在浅水中的台阶上准备洗澡。她习惯地想叫来随身宫女，此时才知道她身在那儿，一时竟不知怎么办才叫沐浴，忍不住又扬头看了看那两名小尼姑，她很想叫过她们，但她知道她们不是来帮她洗浴的。想到她现在已不是什么高高在上的贵妃娘娘了，她只不过是从死亡线上爬回来的流亡者，跟她们这些普通老百姓没有什么区别，今后的一切都得学会自己动手，就撩起水在胸前涂抹起来。
波光潋滟的小湖被参天茂密的古木包围着，头顶的骄阳似火。丛林中画眉鸟的歌唱；清泉的淙淙声使这大自然的丛林显得更加静谧荒野，野得让人孤独，让人寂寞。杨玉环猛然想到她身边应该还有一个人，这个人是谁，她不清楚，她试图拉出小玲儿，马上让她否定了，她又想到了皇上，眼前是他年迈沧桑，老态龙钟的样子，马上也让他否定了，她想不清这个人到底应该是谁。她想他应该是一位血气方刚年轻英俊的男子汉，但这个人到底是个什么样，她一细化又觉得很模糊。她感到体内有一股激情在涌动，有一种渴盼在燃烧，这种激情和渴盼让她感到更加孤独寂寞惆怅伤感，最后她终于弄明白了，这个人就是她的情感寄托，是她真正能爱且爱她的男人！
杨玉环这才想起，自从她从渭河以北死里逃生以来早已忘记了她就是当今皇上的老婆，现在回想起过去的十几年，他仿佛觉得那就是一场浪漫的梦，如今梦醒了她什么都没有，就像现在这样，在这荒野的原始森林中赤身裸体。
杨玉环一边漫不经心地在身上抚摸着，细细地回忆起那个梦来，她记得在她十六岁时好像曾嫁过一个男人。那时她很激动很害羞还有些怕，当她真正地跟他在一起时才发现他很年轻很英俊；他们生活在一起很开心很幸福。由于她曾有过许多的不幸，先是母亲早早离开她，后来父亲也离她而去，是叔父把她养大，她的身世是不幸和孤独的，现在终于有了一个属于自己的家。她曾形象地把她比做一只小鸟，丈夫就是一棵雄机勃发的大树，她把她温馨幸福的小巢构筑在了这棵大树上，将来在无论怎样恶劣的环境下，这棵大树都会用它伟岸强壮的身躯为她遮风挡雨，直到永远永远。谁知好景对她来说来得容易去得也快，不久，她这只可怜的小鸟被人捉走了，她成了被人寻欢作乐的宠物。
他，气吞山河、叱咤风云。他是天下独一无二。他的伟岸高贵让她惊心动魂，她崇拜他，敬仰他，畏惧他；而他对她则如获至宝，爱她宠她娇惯她……从此她失去了自由。他迫使她跟他出双入对形影相随，她成了他的女人，而且有一个很好听，让天下所有女人既羡慕又嫉妒的名号——贵妃娘娘！
他很有音乐才华，也很会讨她开心，他为她作曲伴奏；她为他歌唱舞蹈。他乐不思蜀；她快乐兴奋更像只忘情的小鸟。
然而，每当夜幕打开后，他把她留在高贵华丽的兴庆宫南熏殿时，她心中就有一种不安和失落感。她想回到另一个地方去，想对他说不，可她知道永远也说不出那句话。就这样她把自己交给了尊贵的地位，奢华的生活、欢快的歌舞、愤恨的娇气、郁闷的美酒……更多的是希里糊涂。
一场狂风暴雨袭来，几乎把这棵苍老腐朽的大树连根拨起，此时的她成了他的负担。他为了能使他仍然危然地挺立，把她这只可怜的小鸟无情地抛弃，让她用她柔弱的生命来平息这场暴风雨……
她恨！恨那棵腐朽沧老的大树，是他剥夺了本该属于她的一切！一股怒火像火山一样喷发而出，她举起拳头恨恨地击打着水面，仿佛这就是那棵参天大树粗糙的身躯……
杨玉环终于平静了下来，捋下满脸的不知是湖水还是她的泪水。她静静地坐在水中，痴痴地看着水面。当她被头上的骄阳晒疼了才带着一身水珠爬上岸，走进月仙亭。
杨玉环并没有急着穿衣服，她每次沐浴之后肌肤娇嫩光滑不胜衣之重负，她要让这林间的骄阳，山间轻风蒸发掉她身上和长长秀发上的水珠。
杨玉环穿上一身干净的新衣服，加之刚刚洗了澡，浑身上下顿觉轻爽了许多，心情也好了起来。此时正好有一对漂亮的画眉在如玲珑翠帘般的柳枝上嬉戏起舞。那好看的舞姿，动听的歌喉，给了她启发。她是一位天才的舞蹈家，在不知不觉中跟着翩翩起舞。这种舞不是她过去在宫中跳过的任何舞，也不是独舞，她幻想着有一个人跟着她对舞。她的舞姿轻柔、缠绵、委婉、细腻，以致于使她激情奔放满面桃红风情婉约，仪态万千……
杨玉环不但长得容貌端庄漂亮，身材优美性感，更是一位天才的舞蹈家，舞姿飘逸、洒脱、优美，让人看后有一种很高的艺术享受。那两名尼姑本来就被她的美艳惊呆了，加之她又能跳出如此超人的舞蹈，更让她们吃惊，他们早看得如痴如醉。其中一位猛然想起她们这是在月宫仙子洗浴的月亮池边，不由自主地说：“嫦娥仙子，是嫦娥仙子下凡了！”连忙一齐跪下磕头参拜。
杨玉环听到她们叫她嫦娥仙子，先是一愣，之后忍不住开心地笑了。她的笑也那么让尼姑吃惊嫉妒。
第七章
杨玉环回到翠荫轩时正好遇上伊然挑着担子给她送饭来了。杨玉环一下子被伊然那俊朗的相貌，超凡脱俗的气质吸引住了。她没想到出家的和尚也会有这么好的气质，这么出众的相貌，忍不住问：“你是谁？”
伊然没见过杨玉环，他只知道她是大唐最美丽最高贵的女人，他从不敢看她，低着头说：“贫僧云际寺弟子伊然拜见娘娘千岁千千岁。”说着放下担就要下拜。
杨玉环连忙弯腰扶住他说：“师傅不必这样，快快请起。”
伊然没想到高贵的贵妃竟然这么平易近人，吓得连大气都不敢出，更不敢抬头看她。
杨玉环扶起伊然之后就一直站在他对面看着他。伊然心慌了，忙说：“娘娘，臣给您送饭来了，请您趁热快用吧。”
小玲儿早已把食盒提了进去。
杨玉环这才如梦方醒，说：“没想到你们出家人中还有你这样俊朗不凡的男人。”
伊然说：“臣谢谢娘娘的夸讲。娘娘还是请回屋用膳吧。”
杨玉环并没有走，说：“我早已不是什么贵妃娘娘了。我本名叫杨玉环，今后你不必这么拘谨庄重，就随便叫我玉环吧。我看咱们的年龄也差不多。”
伊然说：“贫僧不敢。”
杨玉环问：“你今年多大了；什么时候出的家？”
伊然低着头说：“贫僧今年三十五岁。七岁就入寺跟住持师傅修行。”
小玲儿早已在屋内摆好了膳食，见贵妃还没有回来，怕饭菜凉了，出来见贵妃还跟伊然说着话。他看见伊然因紧张光头上和脸上直冒汗，就叫杨玉环回去吃饭。杨玉环这才恋恋不舍地回了房间。
杨玉环来到圭峰山后住持净空法师为了她的安全除了伊然和伊明外，他没让寺里任何人知道，就连那几位德高望重的老禅师也不知道。他知道寺里现在人多嘴杂，怕对贵妃的安全不利；同时他也知道逃到寺里来的还有好几位没来得急跟圣上出逃的朝中重臣，这些人中有的是杨国忠一派的，有的则是高力士手下的，特别是在马嵬驿又出现了那样的事，贵妃已是被皇上赐缢之人，他窝藏了她也就等于犯了欺君之罪，这是要珠连九族的。
然而，有些事往往是包不住的。由于逃难来的人太多，这些人大都是仓皇而来的，并没有带多少粮食，云际寺的口粮又有限，住持为长久维持下去，对他们的膳食不但质量差，供应的数量也少，这就难免引起一些人的不满，汪斌的家人就是其中之一。
汪斌，字仲珂，开元初进仕，官至京兆尹。唐明皇纳杨玉环为妃之后，欲提杨国忠为相，朝中议论纷纷，汪斌酒后失言，说了些不该说的话，得罪了杨国忠，后被左迁至黔州任刺吏。这么多年来经过多方打点，经过太子和高力士的多方努力才被宣招回京，候旨补缺；没想到运气不佳，恰逢安禄山反判，圣上出逃，惊恐之中的他也只好带着家人随着逃难的人群出了长安，正在不知该往何处去时遇上了故交，茶商刘魁刘老爷。刘老爷父母笃信佛，曾和云际寺有很深的交情，在云际寺建有一处很气派的厢房，其实也就是山荘，于是便跟随刘魁上了圭峰山云际寺，而且住到刘家山庄。汪斌住在刘家，吃在刘府，但他的下人不能在刘家吃饭，就去寺里大灶上。僧灶上不但吃不饱，饭菜的质量也很差，但他们知道是逃难来的，有口饭饿不死就算不错了。可是一个偶然的机会一位下人发现有人竟然把很好的膳食装进食盒里提走了。这位下人就悄悄尾随，结果发现这人把食盒提出后门一直向后山方向走去，于是就回家把这事告诉给了主人汪斌。一开始汪大人还责怪这个下人太多事，过后他想这个和尚把那么好的膳食送往后山干什么，难道说后山上还住着什么大人物不成？这样一想就想上山去看看，说不定他还认识。
汪斌早都想去后山游玩了。早饭后没事干他就带着两个下人大大方方地出了寺院。圭峰山主峰不但地势险峻，风景极佳，来云际寺的人如果不去后山，就等于没上山。住持就怕有人去后山，早就安排人员在此拦截。汪大人仗着他的身份特殊，住持等人都对他另眼看待，就很不客气地硬闯了过去。这两个值守的小沙弥见拦不住汪大人一行，立即回寺里报告给了住持。住持正在主持佛事活动，吃了一惊，立即转身追了上来。
汪大人一行刚走到寺后藏经楼，正想进去看看，被两个小和尚拦住了，心里很不高兴，看见住持急急忙忙追了上来，就说：“大师，本官终日呆在家里无所事事，见这后山奇峰俊秀，风景极佳，想出来散散心，没想到把您老人家也给惊动了，真是不好意思。”
住持念了句阿弥陀佛说：“徒儿们不知是大人，多有冒犯，还望大人海含。”
汪大人哈哈一笑，捋着胡须说：“那里那里。”
住持请汪大人去藏经楼看看。汪斌竟不客气地迈进门，在楼上楼下转了一圈，见房间里除了这位日本遣唐使之外并无他人，又顺手翻了翻伊明正在整理，准备带回日本的经文，问了一些无关紧要的话，出了门。
汪斌出了藏经楼又把目光投向了后山方向，但还是问：“老禅师，不知后山可不可以去游玩？”
住持又念了句阿弥陀佛，正不知该怎么回答，伊明说：“大人，非贫僧不让您去，只是近来不知从何处串来几只凶猛大虫，常在后山出没，师傅为了不使其伤害施主，才让人每日在此值守，并按时往山上放置一些吃食。为了大人的安全弟子以为您还是别去的好。”
汪大人转向住持问：“大师，这是真的？”
住持长出了口气说：“阿弥陀佛，出家人从不口打狂语。”
汪大人仍然不相信，回头向山上看了看，此时正好有一头金钱豹在远处的山石上出现，并发出一阵沉闷的叫声，汪大人吓得毛骨悚然，只好说：“既然如此我们就不去了。只是可惜这么好的风景不能亲临其境。”
汪大人的举动引起了住持的反思，他想是不是汪大人从那儿听到了什么风声，故意想去后山探个究竟，又一想不可能，贵妃既没到过寺里，寺里也没其它人知道，他很可能是心烦真想去逛逛。但王大人的身世和在官场的失意原因他很清楚，特别是这个时候更不能让他知道贵妃还活着，而且就藏在后山。住持这样想了之后又想贵妃不能住在后山，住久了必出事。想来想去又想到了西坡的嶂静寺，他知道那是一座尼姑庵，几乎没有逃难来的俗家人，让贵妃住那儿肯定比后山安全，于是抽空去了趟嶂静寺。当他向师太说明想让一位逃难来的俗家女子暂时入住这里时，师太很不高兴地说：“大师，你一直是我很敬仰的几位大师之一，没想到现在却从那儿弄来位美女藏到后山；还让她到月亮池沐浴，说是什么嫦娥仙子临凡了。我不管你们云际寺变成啥样，我们嶂静寺永远是佛门净地。”
住持听了师太这话又无法向人解释，只好念了句阿弥陀佛返回云际寺。目前的惟一办法只有加强戒备了。
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