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[游逛名胜] 秦镇南北庞村罗汉寺碑文

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发表于 2014-8-7 18:51:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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鄠县罗汉寺重修记
碑高2.5l米。宽0.88米。
碑文
△赐同进士出身、奉议大夫、吏部文选司郎中致仕、前翰林院检讨、经延讲官修国史、邑人王九思撰。
△赐进士出身、中顺大夫、金华府前监察御史、邑人王九峰篆额。
罗汉寺在鄠东二十里,释湛文以僧会居之,一日叹息曰:“嗟乎!天地万物终归于无,唯名为不朽。吾奉金仙氏之教久矣,而兹寺之建有年,殿字圮毁、金碧漫漶、无以阐教。扬休后,其谓我何?于是告诸乡邑善士,景从材集、工合远迩。笔力崇殿,南临广堂、后峙廊庑、翼翼东西、相直丈室、遂深穷碑,亭覆落成之日,二十三里之氓,三十六寺之僧,小大快睹,欣欣改容,合掌向佛,稽颡礼拜,退即座下,归功我师,其曰”然福、然会、然聚、然宁者,衣钵弟子也。”款门告予曰,吾师字义天,鄠花原里张福之子也,母曰朱氏。天顺壬午【明英宗朱祁镇年号,1462年】七月二十日实诞我师,越四十日而父卒,既十有二岁,而母送之罗汉寺,受给圆明和尚座下,尔时受经者亦甚众也。圆明特异我师而曰“此丛林之白眉也。“成化乙巳【明宪宗朱见深年号,1485年】受度为僧,弘治癸丑【明孝宗朱佑樘年号,1493年】住持兹寺,正德戊辰【明武宗,朱厚照年号,1508年】受。朝命僧会于兹邑,邑之大夫学士,经生逸民,无不交游,相与者,先生所稔知也。今其母老九十余矣,而我师事之、敬之、载之,衍衍愉愉,唯恐其或违之,此又吾师之孝也。而先生或未之知,至于经营兹寺,盖亦甚久,惟是成功,不可以无记,惟先生图之。夫太颠佛印、韩苏二夫子所不弃也,盖固有墨名而儒行者,先生亦图之。俾得托名不朽,幸甚!幸甚!予曰:“予于义天乡人也,乡人有善而弗知,不明也。知之而弗传,不仁也。夫仁以存心,而明于知人者,君子之道弗也,吾知有君子之道,而已其于金仙氏之教,弗暇问敢,是故为之记。
文林郎鄠县知县,兰阳永锡。儒学教谕,陈岳。训导李曼、田永昌。迪功郎县丞,沁州魏直。典史东郡,高杰。重庆府通判,张杰。长芦巡检,王寅。甲子举人,王九叙。庚午举人,张翼。
大明嘉靖元年【明世宗,朱厚璁年号,1522年】夏四月吉旦立石,徒 然晏等
富平赵应祥镌
重修罗汉寺画廊记
碑首阴刻篆书“佛日增辉,中国敏感词过滤常转”八字。碑高1.58米,宽0.70米,厚。0.16米,碑文16行,行33字,碑身尚完整,但字迹不清。文中有嘉靖三十四年(1555年)因地震,寺庙殿宇遭到破坏的记载。
碑文
原夫释教之设,犹吾儒与释氏,如阴阳昼夜,每每相反。然日为阳,而明于昼,月为阴,而明于夜,实并行而不相悖焉。罗汉寺佛氏均谓之释,特阴阳不同耳故。其法曰来法、禅曰左禅。其化人示验,如日月之光,不可偏废。人亦不得而遏之,又从而崇信之,有由然矣。鄠县之东二十里有罗汉寺焉,考于古,历代甚远,始自东汉明宗之初院。也摩腾、竺法兰阐教始西来,初修为白马招觉院。至唐尧时又改庄严院,广阁堂榭、楹满千所、广扬喻伽秘典。天下大乱,寺之毁矣。后至元兴天下,各守邦国,有天明和尚乃西域番僧,入定观其地内有光,白玉碧相。庞大居士者,同法善心,为修造主,于是合众施为殿阁寮,改行香院。后礼部尚书李公奏准,大定皇帝敕建洪福院。至我朝洪武年间,山祖师云舟,广东人,见寺规模修理,又有南京博士王遵平,天下士知名,特望成胜、拜为门人,遂改罗汉寺焉。今前代住持净兴,号无比,善通医道,释行超群,并本寺僧同建画廊三十六楹,内绘佛祖源流,千龛万像。嘉靖三十四年,地震两廊墙壁倾圮,僧议举住持深禄、深遇,为人端谨,募缘善信、而重修之。有仍其旧而增饰之者,有病其痹而鼎建之者,金碧辉煌、制度精密、笔绘洁整、工讫告成。俾所世历代知修寺之因,启于此云
本寺助缘比丘湛然,龛;周至杨雾,刻:
嘉靖乙丑【明世宗,朱厚璁年号,1565年】年孟春,上浣之吉,西京后学,渠田逸史、种赋撰并书
住持深禄、徒妙远、妙近 孙立石

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