[历史人文] 从户县崔村的传说说起

从户县崔村的传说说起

    我们家在户县，我们的村子叫崔村，但是我小时候就注意到，全村似乎并没有姓崔的人家，我曾问过父亲崔村这个名字的来源，父亲说：我们的村子叫崔村，是为了纪念崔府君。

    小时候，我曾翻阅过父亲珍藏的户县志（该志文革中被抄走，但愿它仍流传在人世间），知道崔村原有崔府君墓，可见，父亲的说法是有道理的。

    但是，谁是崔府君？我不得而知。

    后来，我读了出版于1995年的《户县文物志》，对此有了进一步了解。《户县文物志》虽认为崔府君墓尚未考证实确，但对此仍做了一点介绍，说“兹录之，待后再改”。《户县文物志》关于崔府君及其墓的介绍，全文如下：

    崔府君墓：据民国二十二年《重修户县志﹒卷九﹒古迹》载：“崔府君墓，在县北崔村”。查宋孟元老《东京梦华录﹒卷八》：“六月六日，州北崔府君生日，多有献送，无盛如此。”据高承《事物纪原﹒七》：“在京城北，即崔府君祠也。相传唐滏阳令没为神，主幽冥，本庙在磁州。淳化中民于此置庙，至道二年，晋国公主石氏祈有应，以事闻，诏赐名护国，景祐二年七月，封护国显应公。”据此，崔府君祠在开封北，墓在户县北崔村。

    简言之，这里所说的崔府君，就是曾任唐滏阳令者，亦即后来被封为护国显应公者。

    那么，到底崔府君是谁？

    遍查文献，主要的说法有三：

    第一说：崔府君为汉朝人，姓崔名瑗字子玉。此说可见元程讵夫之《古卫城崔府君庙里门记》：“卫之汲，有古卫城，在其境。庙于东北隅者，汉崔府君祠也。府君讳瑗，字子玉。顺帝时，以茂才为汲令，居七年，数言便宜，开稻田四百顷，民祀之至今。庙屡废辄兴。累朝皆有封号。”

    第二说：崔府君为唐朝人，曾任滏阳令，史失其名。此说可见宋楼钥之《显应观碑记》：“唐武德元年，置磁州，贞观元年，州废，而以滏阳属相州，至永泰初始复旧。仁宗实录：景祐二年，封崔府君为护国显应公，且言府君贞观中为相州滏阳令，再迁蒲州刺史，史失其名，在滏阳有爱惠，民为立祠，后因葬其地。咸平二年，始赐府君之庙，而京师北郊及郡县奉之如岳祠。至是，因民所信向，而封崇之。”

    第三说：崔府君为唐朝人，姓崔名珏字子玉。此说可见元王仲安之《重修崔府君庙记》：“夫府君神者， 本祈州鼓城人也。姓崔名珏，字子玉。出自寒门，幼而聪敏，长而从学，纸良得义，乡里推重。唐贞观间，进士取应。凡士为令尹者三：始任长子，次滏阳，次卫县。其守职也，廉介无私，治端有异，省刑罚，民无怨。”“除虎害，告水灾，绝飞蝗，远强暴。凡如是者，皆出于公之至诚，非高明识达者不能也。”

以上三说，最流行的说法是第三说。注意到：第一说与第三说的共同点是说崔府君是崔子玉；第二说与第三说的共同点是说崔府君是唐朝人，曾任滏阳令。由此不难理解为什么最流行的说法是第三说，即认为崔府君为唐朝人，姓崔名珏字子玉者。

崔府君的名声至少从宋朝开始不断被拔高。宋仁宗景祐二年，封崔府君为护国显应公。宋真宗咸平二年，赐崔府君庙。尤其是宋高宗时，有所谓“泥马渡康王”的传说，使崔府君的名声更高。楼钥是在嘉定三年书写《显应观碑记》的，碑记中说：“诏曰：惠在滏邑，恩结蒲人。又曰：案求世系，虽史遗其传，尸祝王官，而民赖其德。”因此，崔府君一度史失其名是可信的。但这与第三说并不矛盾。而且，史料中有许多崔府君姓崔名珏字子玉的记载。后来，名为崔珏或崔子玉的崔府君还被编入《三教搜神大全》、《列仙全传》等书，广泛流传于世。这些书说崔府君“昼理阳间，夜断阴府”，还讲述了许多神奇的故事，以说明崔府君无所不能。特别是，《西游记》等书，还封名为崔珏的崔府君为“酆都掌案判官之职”。这些材料使人们更相信第三说：崔府君姓崔名珏字子玉。

    兹录《西游记》关于崔府君崔珏的片断于后，一面娱乐娱乐，一面也为进一步分析考证做点准备：

    一日，太后又传旨，召众臣商议殡殓后事。太宗又宣徐茂功，吩咐国家大事，叮嘱仿刘蜀主托孤之意。言毕，沐浴更衣，待时而已。旁闪魏征，手扯龙衣，奏道：“陛下宽心，臣有一事，管保陛下长生。”太宗道：“病势已入膏肓，命将危矣，如何保得？”征云：“臣有书一封，进与陛下，捎去到冥司，付酆都判官崔珏。”太宗道：“崔珏是谁？”征云：“崔珏乃是太上先皇帝驾前之臣，先受兹州令，后升礼部侍郎。在日与臣八拜为交，相知甚厚。他如今已死，现在阴司做掌生死文簿的酆都判官，梦中常与臣相会。此去若将此书付与他，他念微臣薄分，必然放陛下回来，管教魂魄还阳世，定取龙颜转帝都。”太宗闻言，接在手中，笼入袖里，遂瞑目而亡。

却说太宗渺渺茫茫，魂灵径出五凤楼前，只见那御林军马，请大驾出朝采猎。太宗欣然从之，缥渺而去。行多时，人马俱无。独自个散步荒郊草野之间。正惊惶难寻道路，只见那一边，有一人高声大叫道：“大唐皇帝，往这里来，往这里来！”太宗闻言，抬头观看，只见那人──头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。太宗行到那边，只见他跪拜路旁，口称：“陛下，赦臣失误远迎之罪！”太宗问曰：“你是何人？因甚事前来接拜？”那人道：“微臣半月前，在森罗殿上，见泾河鬼龙告陛下许救反诛之故，第一殿秦广大王即差鬼使催请陛下，要三曹对案。臣已知之，故来此间候接，不期今日来迟，望乞恕罪恕罪。”太宗道：“你姓甚名谁？是何官职？”那人道：“微臣存日，在阳曹侍先君驾前，为兹州令，后拜礼部侍郎，姓崔名珏。今在阴司，得受酆都掌案判官。”太宗大喜，近前来御手忙搀道：“先生远劳。朕驾前魏征有书一封，正寄与先生，却好相遇。”判官谢恩，问书在何处。太宗即向袖中取出递与崔珏。珏拜接了，拆封而看。其书曰：“辱爱弟魏征，顿首书拜大都案契兄崔老先生台下：忆昔交游，音容如在。倏尔数载，不闻清教。常只是遇节令设蔬品奉祭，未卜享否？又承不弃，梦中临示，始知我兄长大人高迁。奈何阴阳两隔，天各一方，不能面觌。今因我太宗文皇帝倏然而故，料是对案三曹，必然得与兄长相会。万祈俯念生日交情，方便一二，放我陛下回阳，殊为爱也。容再修谢。不尽。”那判官看了书，满心欢喜道：“魏人曹前日梦斩老龙一事，臣已早知，甚是夸奖不尽。又蒙他早晚看顾臣的子孙，今日既有书来，陛下宽心，微臣管送陛下还阳，重登玉阙。”