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帝王一般都是文化人。不识字的皇帝几乎没有。有几个识字不多的开国皇帝,读书不怎么样,但能够听书,而且听出了书的三昧。在宫中长大的皇帝则都是由全国一流文士中的优秀者启蒙、教育,全面学习,掌握多方面的知识。中国大多数的帝王因而有作诗的才能,有的把诗文作为嗜好,甚至沉溺其中。好诗、爱诗往往和皇帝的天赋和性情有关。多愁善感和豪爽浪漫的个性能引导他们好诗、爱诗,而天赋则决定着他们的能力和水平。
隋炀帝杨广隋朝虽因二世而没,但文帝、炀帝却不乏诗才,而相比之下,混账透顶的炀帝较之创业之主的文帝更好诗,且技高一筹,更有天赋,也更加自负。文帝杨坚巡幸并州时,与亲族欢聚,感叹韶光流逝,曾赋诗述怀:
红颜讵几,玉貌须臾。
一朝花落,白发难除。
明年后岁,谁有谁无?
炀帝痴爱诗文,在文学上造诣很深,且才能过人。史称他行文:并存雅体,归于典制,虽意在骄淫,而词无浮荡。从炀帝开始,一改以往的取士标准,专以诗赋取士,广罗天下文才入仕朝廷。
炀帝自视甚高,视自己为天下人的领袖,才能自然在众人之上。他曾自负地说:“天下者认为我继承皇位,拥有四海,如果让我和士大夫高选,我也当为天子。”然而残酷的是,天下文士中确实有不少高才才华闪烁,远远在自己之上。炀帝每到这时,见到惊人妙语出自文士,便忿忿不已,进而便置之于死地。
大臣薛道衡曾写了一篇奏章,称颂圣明。炀帝借口他歌颂文帝而不赞美本朝,吩咐斩首。薛道衡死时,炀帝解恨地说:“还能写空梁落燕泥吗!”原来杀机从此处起,是妒恨薛道衡的文才。另一位文士王胄命运也同薛氏差不多。王胄依附叛乱的杨玄感,败后被捕,接着送上了断头台。王胄死前,炀帝诵其佳句,揶揄说:“庭草无人随意绿,还能写出这句吗?”原来如此!
炀帝晚年醉生梦死。他日夜酣饮,以此麻醉自己,遗忘那些烦人而又无对策的王朝祸事。炀帝内心是清楚的,天下危如累卵,他却故作从容,信步闲游,内心能不忧之如焚?他写下了五言诗,表述自己的心情,结句是:徒有归飞心,无复因风力。诗成以后,令美人吟咏,炀帝泪下沾襟,侍者也欷歔不息。炀帝在生命终结时还留下一首五言诗,诗人在无奈和绝望中,还不乏幽默:
求归不得去,真成遭个春。
鸟声争劝酒,梅花笑杀人。
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